Акафист перед иконой Божией Матери «Скоропослушница»: как читать и о чём просить
Акафист перед иконой Божией Матери «Скоропослушница»: как читать и о чём просить
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
На Земле есть особое место – Святая гора Афон. Удел Пресвятой Богородицы. Здесь все не так, как в нашем земном мире: время византийское, Устав афонский.
Монастырь Дохиар – десятый по счету в святогорской иерархии. Уже более 1000 лет греческие монахи не устают возносить молитвы к Господу. Обитель во имя святых Архангелов бережно хранит предания о явлениях Пречистой Девы и чудесах, исходящих от Ее икон.
Главная святыня Дохиара – древний чудотворный образ Божьей Матери «Скоропослушница» («Горгоиписуса»). День празднования приходится на 9 (22) ноября.
Кратко об иконе
Монастырское предание гласит, что «Горгоиписуса» написана в 10 столетии по благословению основателя монастыря преп. Неофита. В середине 17 века один монах Нил смиренно нес послушание в братской трапезной. Каждую ночь ему приходилось ходить с зажжённой лучиной мимо богородичного образа, расположенного в нише стены перед монастырской кухней.
Однажды трапезарь услышал голос, который велел ему не ходить с зажженной свечой так близко около светлого лика, поскольку копоть ложилась на нее. Сначала испугавшись, потом инок все-таки решил, что это шутка братьев-монахов, и продолжил дальше так ходить. Этим он вызвал гнев Царицы Небесной – монах ослеп. В тот момент Нил осознал, чей это был голос. Он слезно и усердно молился о прощении и исцелении.
И Матерь Божья явила милость, сказав трапезарю:
«Нил! Твоя молитва услышана, ты прощен, и зрение снова дается твоим очам. Возвести же и всей братии, что Я — покров, промышление и защита их обители, посвященной Архангелам. Пусть они и православные христиане обращаются ко Мне в своих нуждах, и Я не оставлю никого не услышанным: всем, с благоговением ко Мне прибегающим, буду предстательство, и молитвы всех будут исполняемы Сыном и Богом Моим ради Моего ходатайства перед Ним. Отныне сия икона Моя будет именоваться «Скоропослушница» потому, что скорую всем притекающим к ней буду являть милость и скоро буду внимать их прошениям»
После произошедшего чуда образ стал особо почитаться на Святой горе среди других обителей. В честь нее возведена часовня, где и по сегодняшний день, по многовековой традиции, рядом с иконой всегда присутствует инок.
Слава об этом святом лике дошла и до России. В нашей стране почитался чудотворный список «Скоропослушницы», принесённый с Афона в 19 веке и находящийся в Москве в часовне вмч. Пантелеймона у Никольских ворот Китай-города. Особо чтимая святыня Петербурга – другая копия чудотворного образа, представляющая собой как бы фрагмент иконы, на которой Пречистая Дева изображена без Младенца. Данный извод находится в Александро-Невской Лавре.
Богоматерь Скоропослушница из монастыря Дохиар и Богоматерь Троеручица Монастырь Хиландар Вторая половина XIX в. 22.5 × 35.6 см Гравюра.
Правила чтения акафиста
Акафист в переводе с древнегреческое — «неседальное пение».
Согласно церковной практики, это молитвословие возносится (необходимо возносить) стоя, исключение – люди болящие. Акафист читается перед святым образом часто с зажженной свечой или лампадой. В случае отсутствия данной иконы дома, разрешается молиться, развернувшись к востоку.
Чтение акафиста предваряют утренние или вечерние молитвами. Если нет такой возможности, то допустимо начинать с молитвы «Царю Небесный…», а потом сразу приступать к данному церковному песнопению.
Во многих храмах, где служат молебны с акафистами, можно соборно помолиться. В Северной столице в Успенском подворье Оптиной пустыни находится точный список «Скоропослушница», написанный в монастыре Дохиар. Перед чудотворным богородичным ликом по субботам и воскресеньям совершаются молебны.
Однако Святые отцы объясняют, что не имеет значение, где именно совершается молитва, важно, чтобы она была в сердце и с верою, памятуя о словах Господа: «Просите, и дано будет вам» (Мф. 7, 7).
В чём помогает Богородица
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) говорил: «Ничего и никого не бойся. Матерь Божию зови на помощь. Враги Её боятся. Она согреет твоё сердце, откроет для тебя в нём новое зрение и новый смысл всего и отженит врагов».
Пред иконой «Скоропослушница» молятся все, кому нужна срочная помощь. К ней возносят молитвы:
о рождении здоровых детей;
об избавлении от телесной и духовной слепоты;
об исцелении от эпилепсии и беснования;
об излечении различных болезней рук или ног;
о помощи заключенным или плененным, также терпящим кораблекрушение.
«Если приходит скорбь – надо больше молиться»
, – такие духовные наставления оставил нам известный подвижник и проповедник 19 века, святитель Игнатий (Брянчанинов). Сердечная молитва – лучшее лекарство, врачующее душевные и телесные болезни.
Поэтому с древнейших времен православные христиане с молитвенным прошением обращаются не только к Господу, но и к Пресвятой Богородице и святым угодникам Божьим. Царица Небесная ближе всех к Богу и в то же время Она близка и верующим. Спаситель по Ее молитвенному ходатайству и материнской любви дарует страждующим прощение, утешение и укрепление в вере. Об этом свидетельствуют явленные иконы Пресвятой Богородицы, среди которых – и «Скоропослушница».
Тропарь, кондак, величание
Тропарь Божией Матери пред иконой Ее «Скоропослушница» глас 4
К Богоpо́дице пpитеце́м, су́щии в беда́х,/ и святе́й ико́не Ея́ ны́не пpипаде́м,/ с ве́pою зову́ще из глубины́ души́:/ ско́pо на́ше услы́ши моле́ние, Де́во,/ я́ко Скоpопослу́шница наpе́кшаяся,/ Тебе́ бо pаби́ Твои́ в ну́ждах// гото́вую Помо́щницу и́мамы.
Кондак Божией Матери пред иконой Ее «Скоропослушница» глас 8
В мо́ри жите́йстем обурева́емии,/ треволне́нию подпа́даем страсте́й и искуше́ний./ Пода́ждь у́бо нам, Госпоже́, ру́ку по́мощи, я́коже Петро́ви Сын Твой,/ и ускори́ от бед изба́вити ны, да зове́м Ти:// ра́дуйся, всеблага́я Скоропослу́шнице.
Акафист
Акафист Пресвятой Богородице перед иконой «Скоропослушница»
Кондак 1
Из¬бра́н¬ной от всех ро¬до́в Бо¬жией Ма¬те¬ри и Ца¬ри́¬це, скоропослу́шливо вне́млющей моли́твам сми¬ре́н¬ным, и то́¬ки це¬ле́б¬ныя излива́ющей ве́р¬ным от ико́¬ны Своея́ свя¬ты́я, бла¬го¬да́р¬ствен¬ное при¬но́¬сим пе́¬ние: Ты же, все¬ми́¬лос-ти¬вая За¬сту́п¬ни¬це, преклони́ся бла¬го¬утро́б¬но к гла́сом на́¬шим хвале́бным и от вся́¬ких бед сво¬боди́ ны, зову́щия Ти:
Ра́¬дуй¬ся, всеблага́я Скоропослу́шнице, про¬ше́¬ния на́¬ша во бла́¬го исполня́ющая.
Икос 1
А́н¬ге¬лов ли́¬цы бла¬го¬го¬ве́й¬но Те¬бе́ слу́жат, и вся Не¬бе́с¬ныя Си́¬лы немо́лчными гла́сы Тя ублажа́ют, Бо¬го¬ро́¬ди¬це Де́¬во, я́ко ро́ждшую а́н¬ге¬лов Ца¬ря́ Хри¬ста́ Бо́¬га, мы же гре́ш¬нии, подража́ти им дерза́юще и досто́йно бла¬го¬хва¬ли́ти Тя не¬до¬уме́ю¬ще, сми¬рен¬но¬му́д¬рен¬но во¬пи¬е́м Ти:
Кондак 2
Ви́¬дя¬ще ми¬ло¬се́р¬дие Твое́ не¬ис¬че́т¬ное, Вла¬ды́¬чи¬це, и мно́гая чу¬де¬са́, То¬бо́ю явле́нная и при́с¬но явля́емая чрез свя¬ты́я ико́¬ны Твоя́, и́ми¬же, я́ко зве́здами богосве́тлыми, весь мир христиа́нский украси́ла еси́, ве¬ли¬ча́¬ем Тя, возвели́чившую род наш Тво¬и́м бла¬го¬во¬ле́¬ни¬ем, и с лю¬бо́¬вию покланя́емся пре¬чи́с¬та¬го ли́¬ка Тво¬его́ изображе́нию, зо¬ву́¬ще Сы́¬ну Тво¬ему́ Хри¬сту́ Бо́¬гу: Алли¬лу́иа.
Икос 2
Ра́¬зум не¬бе́с¬ный открыва́я, Бо¬го¬ро́¬ди¬це, бла¬го¬во¬ли́¬ла еси́ в земно́м жре́бии Тво¬е́м, Свя¬те́й Го¬ре́ Афо́нстей, мно́¬ги¬ми чу¬де¬сы́ просла́вити ико́¬ну Твою́, ю́же Сама́ Скоропослу́шницею наименова́ла еси́ гла́сом Боже́ственным от нея́ изше́дшим, да вси ве́¬ду¬ще та¬ко¬во́е Твое́ о ней благоволе́ние, пе́сненно Те¬бе́ во¬пи¬ю́т:
Ра́¬дуй¬ся, ми¬ло¬се́р¬дая всех нас о Хрис¬те́ Ма́¬ти; ра́¬дуй¬ся, Ду́¬ха Свя¬та́¬го жи¬ли́¬ще.
Ра́¬дуй¬ся, люб¬ве́ Бо́¬жия к че¬ло¬ве́¬ком проявле́ние; ра́¬дуй¬ся, ро́¬да че¬ло¬ве́-чес¬ка¬го возвыше́ние.
Ра́¬дуй¬ся, све́т¬лая па¬ла́¬то Бо́¬га Сло́ва; ра́¬дуй¬ся, свя¬та́я свя¬ты́х бо́льшая.
Ра́¬дуй¬ся, ро́жд¬шая Бо¬же́ст¬вен¬на¬го А́гнца; ра́¬дуй¬ся, возрасти́вшая нам клас жи¬во¬та́.
Ра́¬дуй¬ся, бра́шна неги́блющаго ста́мно всезлата́я; ра́¬дуй¬ся, Пита́тальнице Пита́теля вселе́нныя.
Ра́¬дуй¬ся, я́ко пред¬ста́¬тель¬ством Тво¬и́м спас¬ти́¬ся упо¬ва́¬ем; ра́¬дуй¬ся, я́ко мо¬ли́т¬ва¬ми Тво¬и́ми насле́дие не¬бе́с¬ное получи́ти ча́ем.
Ра́¬дуй¬ся, всеблага́я Скоропослу́шнице, про¬ше́¬ния на́¬ша во бла́¬го исполня́ющая.
Кондак 3
Си́¬лою Бо́¬жиею де́йствующи, неблагогове́йно ходи́вшаго пред свя¬тою Твое́ю ико́¬ною Дохиа́рския оби́¬те¬ли трапе́заря Ни́ла слепото́ю и разслабле́нием те́¬ла наказа́ла еси́, Бо¬го¬ро́¬ди¬це Де́¬во, да про́чее не дерза́ет оскорбля́ти Тя в пречи́стем Тво¬е́м о́б¬ра¬зе, его́¬же в зало́г бла¬го¬во¬ле́¬ния Тво-его́ всей Афо́нстей го¬ре́ да¬ро¬ва́¬ла еси́ ми́¬ло¬сти¬во, да все насе́льницы ея́ гла́сы пре¬по¬до́б¬ны¬ми во¬пи¬ю́т ро́ждшемуся от Те¬бе́ Бо́¬гу Сло́¬ву: Алли¬лу́иа.
Икос 3
Име́я лю¬бо́вь ве́¬лию к лю́¬дем, искупле́нным Кро́¬вию Сы́¬на Тво¬его́ и Бо́¬га, Вла¬ды́¬чи¬це Всеблага́я, по¬кая́¬ние трапе́заря Ни́ла ми́¬ло¬сти¬во прия́ла еси́ и ис¬це¬ле́¬ние ему́ от слепоты́ и разслабле́ния да¬ро¬ва́¬ла еси́, да слу́жит непреста́нно Те¬бе́ и мо¬ли́т¬вы немо́лчныя прино́сит Ти пред многоцеле́бною Твое́ю ико́¬ною, взы¬ва́я си́¬це:
Ра́¬дуй¬ся, Иоаки́ма и А́нны прозябе́ние свято́е; ра́¬дуй¬ся, ро́жд¬шая Сокруши́вшаго гла¬ву́ дре́в¬ня¬го зми́я.
Ра́¬дуй¬ся, Преблагослове́нная в же¬на́х; ра́¬дуй¬ся, ро́жд¬шая нетле́нно Спа́¬са душ на́¬ших.
Ра́¬дуй¬ся, де́вство и рождество́ чу¬де́с¬но сочета́вшая; ра́¬дуй¬ся, во обою́ непоро́чно Се¬бе́ сохра́ньшая.
Ра́¬дуй¬ся, всея́ вселе́нныя ве́¬лие чу́¬до; ра́¬дуй¬ся, всех ро¬до́в зем¬ны́х удив¬ле́¬ние.
Ра́¬дуй¬ся, согреша́ющих ис¬прав¬ле́¬ние; ра́¬дуй¬ся, ка́ю¬щих¬ся в доброде́тели утвер¬жде́¬ние.
Ра́¬дуй¬ся, непамятозло́бная наказа́тельнице; ра́¬дуй¬ся, благосе́рдая вразуми́тельнице.
Ра́¬дуй¬ся, всеблага́я Скоропослу́шнице, про¬ше́¬ния на́¬ша во бла́¬го исполня́ющая.
Кондак 4
Бу́ри жите́йския избежа́вшии и в ти́¬хое при¬ста́¬ни¬ще спа¬се́¬ния на Го́ру́ Афо́нскую прите́кшии, обрета́ют зде уте¬ше́¬ние благода́тное и по́¬мощь Боже́ственную от свя¬ты́я ико́¬ны Твоея́, Бо¬го¬ро́¬ди¬це, от нея́же лучи́ чу¬де́с испуща́еши, и то́¬ки ми́¬лос¬ти Твоея́ излива́еши не¬ос¬ку́д¬но. Те́м¬же вси хотя́щии в пусты́нех Афо́на жа́ти спа¬се́¬ние, велича́я Ма́терния щед¬ро́¬ты Твоя́, бла¬го¬да́р¬ствен¬но вос¬пе¬ва́¬ют Бо́¬гу: Алли¬лу́иа.
Икос 4
Слы́шав глас Бо¬же́ст¬вен¬ный от свя¬ты́я ико́¬ны Твоея́, Вла¬ды́¬чи¬це, трапеза́рь Нил по¬зна́ Тя Скоропослу́шницу бы¬ти всем, с ве́¬рою и лю¬бо́¬вию при¬те¬ка́ю¬щим к чудотво́рному Тво¬ему́ о́б¬ра¬зу, и, прия́в от не¬го́ вразумле́ние сво¬ему́ неве́жествию и про¬зре́¬ние сво¬и́м слепо́тствующим оче-се́м, возгласи́ Те¬бе́ бла¬го¬да́р¬ствен¬но от ду¬ши́:
Кондак 6
Пропове́дует Гора́ Афо́нская ми́¬лос¬ти и чу¬де¬са́ Твоя́, Преблагослове́нная Ма́¬ти Го́с¬по¬да на́¬ше¬го, и све́т¬ло красу́ется мно́¬ги¬ми чудотво́рными Тво¬и́ми ико́нами, посреде́ ко́их ико́¬на Твоя́, Скоропослу́шница То¬бо́ю нарече́нная, я́ко луна́ по́лная, лу¬ча́¬ми чу¬де́с немерца́емо сия́ет, просвеща́я ду́¬ши на́¬ша све́¬том Бо́¬жия бла¬го¬да́¬ти и под¬ви-зая нас хвале́бно взыва́ти просла́вльшему Тя Триеди́ному Бо́¬гу: Алли¬лу́иа.
Икос 6
Возсия́л еси́ в пре¬чи́с¬тей ико¬не Тво¬е́й, Ма¬ри́е Бо¬го¬ро́¬ди¬це, свет спа¬се́-ния всем, блужда́ющим во тьме гре¬хо́в и страс¬те́й, и сию́ нарекла́ еси́ Скоропослу́шницею, мо¬ля́¬щим¬ся пред не́ю с ве́¬рою и благогове́нием от ду-ши́, ско́рую по́¬мощь Твою́ подаю́щи во¬пию́¬щим Ти та¬ко¬ва́я:
Ра́¬дуй¬ся, мо́л¬ние, ду́¬ши про¬све¬ща́ю¬щая; ра́¬дуй¬ся, гро́¬ме, соблазня́ющия устра¬ша́ю¬щая.
Ра́¬дуй¬ся, благооти́шное при¬бе́¬жи¬ще утомле́нных треволне́нием жите́йскаго мо́ря; ра́¬дуй¬ся, не¬бу́р¬ное при¬ста́¬ни¬ще обу¬ре¬ва́¬емых волна́ми страс¬те́й.
Ра́¬дуй¬ся, ю́ных нас¬та́в¬ни¬це це¬ло¬му́д¬рия; ра́¬дуй¬ся, по¬кро́¬ве и ог¬раж¬де́-ние де́вст¬ва.
Ра́¬дуй¬ся, окамене́ние серде́чное умягча́ющая; ра́¬дуй¬ся, хла́дность ду-ше́в¬ную благода́тно согрева́ющая.
Ра́¬дуй¬ся, на стезю́ спа¬се́¬ния ве́р¬ных нас¬тав¬ля́ю¬щая; ра́¬дуй¬ся, от путе́й поги́бельных претыка́ющихся удаля́ющая.
Ра́¬дуй¬ся, Спору́чнице на́¬ша к Сы́¬ну Тво¬ему́ и Бо́¬гу; ра́¬дуй¬ся, при́с¬но умоля́ющая Его́ о поми́ловании нас гре́ш¬ных.
Ра́¬дуй¬ся, всеблага́я Скоропослу́шнице, про¬ше́¬ния на́¬ша во бла́¬го исполня́ющая.
Кондак 7
Хо¬тя́¬щи всем показа́ти лю¬бо́вь Твою́ ве́¬лию к христиа́нскому ро́ду, Бо-го¬ро́¬ди¬це Преблага́я, в жре́бий Твой зем¬ны́й Го́ру Афо́нскую избра́ла еси́ и в ней се¬ле́¬ния и́ноческая умно́жила еси́, да вси обурева́емии мирско́ю суето́ю, воз¬мо́¬гут обрета́ти зде ти́¬хое и удо́бное при¬ста́¬ни¬ще ко спа¬се́¬нию, и То¬бо́ю вспомоществу́еми, сподо́бятся насле́дия Не¬бе́с¬на¬го, и пе́¬ти со свя¬ты́-ми Пресвяте́й Тро́¬ице: Алли¬лу́иа.
Икос 7
Но́вое зна́¬ме¬ние ми¬ло¬се́р¬дия Тво¬его́ яви́ла еси́, Вла¬ды́¬чи¬це, в чуде́снем прославле́нии свя¬ты́я ико́¬ны Твоея́ Скоропослу́шницы, не то́кмо и́ноком Горы́ Афо́нския, но и всем правосла́вным христиа́ном, в ни́х¬же бла¬го¬го¬ве́й-но че́ствуется сея́ ико́¬ны Твоея́ изо¬бра¬же́¬ние, да вси Те¬бе́ зову́т:
Кондак 8
Стра́нники и прише́льцы ес¬мы на зем¬ли́ и, по глаго́лу апо́стола, не и́ма¬мы зде пребыва́ющаго гра́¬да, но к кому́ прибе́гнем, Вла¬ды́¬чи¬це, в ско́р-бех стра́нствия на́¬ше¬го, а́ще не к Те¬бе́, Всеблага́я? Не отве́ржи нас, Ма́¬ти Бо́¬жия, не рцы нам: «Не вем вас, гре¬хо́в ра́¬ди ва́ших!», но по¬ми́¬луй нас, си́-рых и без¬по¬мо́щ¬ных, и при¬ими́ нас в ве́ч¬ныя кро́вы, Покрови́тельнице на́-ша, да ра́¬дост¬но во¬пи¬е́м во сла́¬ве не¬бе́с¬ней Ца¬рю́ сла́¬вы Хри¬сту́: Алли¬лу́иа.
Икос 8
Всем ве́р¬ным уте́шительно есть взира́ти на свя¬ту́ю ико́¬ну Твою́, Вла-ды́¬чи¬це, на ней¬же зрим Тя, на ру¬ку́ Твое́ю держа́щую Предве́чнаго Мла-де́н¬ца Го́с¬по¬да на́¬ше¬го Иису́¬са Хри¬ста́, Ему́¬же покланя́ющеся боголе́пно, я́ко Твор¬цу́ и Бо́¬гу на́¬ше¬му, Те¬бе́, и́стинней Бо¬го¬ро́¬ди¬це, умиле́нно гла¬го́-лем:
Кондак 9
Вси ро́¬ди бла¬жа́т Тя по до́лгу, бла¬го¬сло¬ве́н¬ная Ма¬ри́е Бо¬го¬ро́¬ди¬це, от восто́ка бо и до за́пада хва́льно и́мя Твое́, и́ноков же ли́¬цы Покрови́тельницу Тя свою́ имену́ют, наипа́че подвиза́ющиеся в жре́бии Тво¬е́м Го¬ре́ Афо́нстей, ю́же осо́бым бла¬го¬во¬ле́¬ни¬ем Тво¬и́м осени́ла еси́, мно́гая чу¬де¬са́ в ней содева́ющи, и ми́¬лос¬ти Твоя́ бо¬га́¬тыя насе́льником ея́ явля́ющи, да бла¬го¬да́р¬но во¬пи¬ю́т о Те¬бе́ Бо́¬гу: Алли¬лу́иа.
Икос 9
Вити́и суе¬му́д¬рен¬нии недоумева́ют позна́ти та́й¬ну Тво¬его́ присноде́вства, Бо¬го¬ро́¬ди¬це, ни¬же́ мо́гут изъясни́ти си́¬лу чудотво́рную, от ико́н Тво¬и́х проистека́ющую, во ис¬це¬ле́¬ние неду́жных и на вся́¬ку по́ль¬зу ду-ше́в¬ную и теле́сную че¬ло¬ве́¬ком. Мы же правосла́вно и несомне́нно Присноде́вою Тя испове́дующе, ве́р¬но покланя́емся ико¬не Тво¬е́й свя¬те́й и во¬пи¬е́м Ти си́¬це:
Кондак 10
Спа¬се́¬ние устроя́ющи хри¬сто¬име¬ни́¬тым лю́¬дем, бла¬го¬во¬ли́¬ла еси́, Бо¬го-ро́¬ди¬це, зем¬ны́й жре́бий Твой, Го́ру Афо́нскую, в населе́ние и́ноком определи́ти, и рекла́ еси́ в виде́нии пе́рвому пустынножи́телю афо́нскому, преподо́бному Пет¬ру́, бы¬ти Го¬ре́ сей в жи¬ли́¬ще и́ноком при́сное, обетова́нии благи́ми уте́шивши его́, я́ко бу́деши По¬мо́щ¬ни¬ца и Покрови́тельница всем, подвиза́ющимся в ней богоуго́дно, да́рами потре́бными их снабдева́ющи и от вся́¬ких бед спаса́ющи, да невозбра́нно пою́т Бо́¬гу: Алли¬лу́иа.
Икос 10
Сте¬на́ еси́ за¬ступ¬ле́¬ния, Де́¬во, и́ноком правосла́вным и всем подви́жником де́вст¬ва и чис¬то¬ты́. Те́м¬же жре́бий Твой зем¬ны́й, Го́ру Афо́нскую, невхо́дну жена́м сотвори́ла еси́, да без собла́зна грехо́внаго пребыва́ют в ней и́ноцы, на Те¬бе́ еди́ну по Бо́¬зе на¬де́ж¬ду спа¬се́¬ния воз¬ла-га́ю¬ще и Те¬бе́ зо¬ву́¬ще си́¬це:
Кондак 11
Пе́¬ние на́¬ше смире́нное, от полноты́ люб¬ве́ и усе́рдия Те¬бе́ при¬но¬си́¬мое, не пре́¬зри, Чи́с¬тая, и не отврати́ся от нас, оскверне́нных мно́¬ги¬ми грех¬ми́, но помози́ нам, Всеблага́я, покая́нием очи́ститися от скве́р¬ны гре¬хо́в¬ныя и преуспе́ти в чи́стем и богоуго́днем жи¬тии, Тя подвигополо́жницу и по¬мо́щ-ни¬цу в сем иму́ще, да возмо́жем досто́йно и пра́ведно вопи́ти ко Го́с¬по¬ду: Алли¬лу́иа.
Ра́дуй¬ся, ден¬ни́це со́лн¬ца неза¬хо¬ди́ма¬го; ра́дуй¬ся, за¬ре́ дне́ неве¬че́рня-го.
Ра́дуй¬ся, у́тро спа¬се́ния на́м воз¬сия́вшая; ра́дуй¬ся, ро́жд¬шая Же¬ни¬ха́ без¬сме́рт¬на¬го ду́ш че¬ло¬ве́чес¬ких.
Ра́дуй¬ся, же¬ла́ния на́ша бо¬го¬уго́дная ис¬пол¬ня́ющая; ра́дуй¬ся, в ско́рбех и об¬стоя́ни¬их на по́мощь к на́м бла¬го¬у¬т¬ро́бно уско¬ря́ющая.
Ра́дуй¬ся, раю́ мы́слен¬ный, вся́ка¬го уте¬ше́ния ду¬хо́вна¬го пре¬ис¬по́лнен-ный; ра́дуй¬ся, от ис¬полне́ния Тво¬е¬го́ и на́м ка́пли уте¬ше́ния ис¬то¬ча́ющая.
Ра́дуй¬ся, зно́й стра¬сте́й на́ших про¬хла¬жда́ющая; ра́дуй¬ся, бла¬го¬да́тное без¬ст¬ра́стие и́щу¬щим его́ усе́рд¬но по¬даю́щая.
Ра́дуй¬ся, все́х в чи¬сто¬те́ це¬ло¬му́дрия жи¬ву́щих зе¬ло́ лю́бя¬щая; ра́дуй¬ся, в со́ни¬их и ви¬де́ни¬их из¬бра́нни¬ки Бо́жия по¬се¬ща́ющая.
Ра́дуй¬ся, все¬б¬ла¬га́я Ско¬ро¬по¬слу́шни¬це, про¬ше́ния на́ша во бла́го ис-пол¬ня́ющая.
Кондак 12
Бла¬го¬да́ть Бо́¬жия, прису́щая свя¬те́й ико¬не Тво¬е́й, Скоропослу́шница То¬бо́ю нарече́нней, Бо¬го¬ма́¬ти Вла¬ды́¬чи¬це, влече́т к ней всех скор¬бя́¬щих и об¬ре¬ме¬не́н¬ных, и нетщи́ отхо́дят они́ от се¬го́ ис¬то́ч¬ни¬ка Тво¬и́х ми́¬лос¬тей и щед¬ро́т: в ско́р¬бех отра́ду, в на¬па́с¬тех защи́ту, в бо¬ле́з¬нех цельбу́ не¬ос¬ку́д¬но получа́я от чудотво́рнаго о́браза Тво¬его́, Всеблага́я, и бла¬го¬да́р¬ствен¬но во-пи¬ю́т бла¬ги́х по¬да́¬те¬лю Бо́¬гу: Алли¬лу́иа.
Икос 12
Пою́¬ще чу¬де¬са́ Твоя́, Вла¬ды́¬чи¬це, и ве́¬лию ми́¬лость Твою́ к христиа́нскому ро́ду, ве́¬мы, я́ко недово́льни ес¬мы к досто́йному прославле́нию Те¬бе́, Честне́йшей Хе¬ру¬ви́м и Сла́внейшей без срав¬не́¬ния Се-ра¬фи́м, оба́¬че наде́ющеся на безприкла́дное ми¬ло¬се́р¬дие Твое́, Всеблага́я, сми¬рен¬но¬му́д¬рен¬но при¬но́¬сим Ти пе́сни та¬ко¬вы́я:
Кондак 13
О, Все¬пе́¬тая Ма́¬ти, Скоропослу́шницею наре́кшаяся во свя¬те́й ико¬не Тво¬е́й, Бо¬го¬ро́¬ди¬це Ма¬ри́е! При¬ими́ ми́лостивно сие́ ма́¬лое мо¬ле́¬ние на́¬ше, е́же от усе́рдия на́¬ше¬го принесо́хом Ти с ве́¬рою и лю¬бо́¬вию, и умо¬ли́ приснопокланя́емую Тро́ицу из¬ба́¬ви¬ти ны гее́нны о́гненныя, тьмы несвети́мыя и му¬че́¬ния ве́ч¬на¬го: да пред¬ста́¬тель¬ством Тво¬и́м унасле́дим Ца́рст¬вие Не¬бе́с¬ное, и спо¬до́¬бим¬ся со свя¬ты́¬ми пе́¬ти Бо́¬гу: Алли¬лу́иа.
Этот кондак чи¬та¬ет¬ся трижды, за¬те́м 1-й икос «А́н¬ге¬лов ли́-цы…» и 1-й кондак «Из¬бра́н¬ной от всех ро¬до́в…».
Молитва
Мо¬лит¬ва
Преблагослове́нная Вла¬ды́¬чи¬це, Присноде́во Бо¬го¬ро́¬ди¬це, Бо́¬га Сло́ва па́¬че вся́¬ка¬го сло́ва на спа¬се́¬ние на́¬ше ро́жд¬шая, и бла¬го¬да́ть Его́ преизоби́льно па́¬че всех прояви́вшая, мо́ре я́вльшаяся Бо¬же́ст¬вен¬ных да¬ро-ва́¬ний и чу¬де́с приснотеку́щая река́, излива́ющая бла¬го¬да́ть всем, с ве́¬рою к Те¬бе́ при¬бе¬га́ю¬щим! Чудотво́рному Тво¬ему́ о́б¬ра¬зу при¬па́¬даю¬ще, мо́¬лим¬ся Те¬бе́, всеще́дрей Ма¬те¬ри человеколюби́ваго Влады́ки: удиви́ на нас пребога́тыя ми́¬лос¬ти Твоя́, и про¬ше́¬ния на́¬ша, приноси́мая Те¬бе́, Скоропослу́шнице, ускори́ испо́лнити все, е́же на по́ль¬зу во уте¬ше́¬ние и спа¬се́¬ние, коему́ждо устроя́ющи. Посети́, Преблага́я, ра¬бы́ Твоя́ бла¬го¬да́-тию Твое́ю, по¬да́ждь не¬ду́¬гую¬щим цельбу́ и соверше́нное здра́¬вие, обурева́емым ти¬ши¬ну́, плене́нным свобо́ду и разли́чными о́бразы стра́ждущих уте́ши; из¬ба́¬ви Все¬ми́¬лос¬ти¬вая Гос¬по¬же́, всяк град и стра¬ну́ от гла́¬да, я́з¬вы, тру́¬са, по¬то́¬па, ог¬ня́, ме¬ча́ и ины́я ка́зни вре́менныя и ве́ч¬ныя, Ма́терним Тво¬и́м дерз¬но¬ве¬ни¬ем отвраща́ющи гнев Бо́¬жий; и душе́внаго разслабле́ния, обурева́ния страс¬те́й и грехопаде́ний сво¬боди́ ра¬бы́ Твоя́, я́ко да непреткнове́нно, во вся́ком бла¬го¬че́с¬тии пожи́вше в сем ве¬це, и в бу́дущем ве́ч¬ных благ спо¬до́¬бим¬ся бла¬го¬да́¬тию и человеколю́бием Сы́¬на Тво¬его́ и Бо́¬га, Ему́¬же по¬до¬ба́¬ет вся¬кая сла́¬ва, честь и по¬кло¬не¬ние, со Без¬на-ча́ль¬ным Его́ От¬це́м и Пре¬свя¬тым Ду́¬хом, ны́¬не и при́с¬но и во ве́¬ки ве¬ко́в. Ами́нь.
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Добавить комментарий