'

Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Как молиться иконе "Неупиваемая Чаша", чтобы близкий человек не пил

Икона Божией Матери "Неупиваемая Чаша" почитается Православной Церковью как чудотворная.

Значение иконы Богородицы "Нечаянная Радость"

История этого образа начинается в монастыре св. пророка Илии города Чернигова

Икона "Неупиваемая Чаша" в Серпухове: где находится и как молиться

В Серпухове два монастыря – мужской и женский - оба древние и оба ...

Великий пастырь - Иоанн Кронштадтский

Биография праведного Иоанна Кронштадтского

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Святые  Михаил и Гавриил особо почитаются верующими, оба архангела стоят во главе ангельских полков.

В Священном Писании сказано, что пред Богом всегда предстоят семь высочайших ангелов. Некоторые толкователи считают, это архангелы и что именно о них в книге Откровения говорит евангелист Иоанн Богослов:

«Благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его»(Откр. 1, 4). Имена им Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил, Варахиил.

Икона архангела Гавриила
XVI в.; Дерево, левкас, темпера
Высота 131 см, ширина 59 см
Центральный музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева

Гавриил менее известен по сравнению с Михаилом, однако, второй он только по числу. Об этом пишет в «Житиях святых» святитель Димитрий Ростовский.

«Если же кто спросит: почему Бог не послал к Пречистой Деве первейшего по чину из своих ангелов — Михаила, но второго за ним — Гавриила, тому да будет известно, что эти семь высших ангелов все равны по своему достоинству, и Михаил — первый между ними только по числу. Каждый из них имеет особенное служение. Михаил — победитель супостатов; Гавриил — вестник тайн Божиих…».

Что мы знаем об Архангеле Гаврииле из Священного Писания

Интересный факт
Имя Гавриил обозначает «Сила Божия» (иврит).

О нем немало сказано в Священном Писании.

Архангел Гавриил в Ветхом Завете

Еще до Рождества Христова, о котором благовестил именно Гавриил, архангел много раз появляется в Писании.

  • Гавриил растолковывал пророку Даниилу его видения.
    «И услышал я от средины Улая голос человеческий, который воззвал и сказал: “Гавриил! Объясни ему это видение!” <…> и сказал он мне: “знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!”»(Дан.8:16,17).
    Архангел несколько раз приоткрывал пророку секреты будущего, причем не только далеких на тот момент событий первого и второго пришествий Спасителя, но и о судьбе еврейских людей, освобождении их из плена вавилонского.
  • Явился в пустыне пророку Моисею, помог создать Книгу Бытия, вложив в него знания о сотворении мира и первых людях, жизни до потопа и после него. Это очень важный момент для всего человечества, ведь Книга дала нам понятие и о грехопадении, и о существовании в Раю.

    Полезные материалы

Архангел Гавриил в Новом Завете

Трудно переоценить значение архангела Гавриила и в Новом Завете.

  • Молитва праведной Анны, горько плачущей о своем неплодии, была услышана Творцом. Архангел Гавриил принес женщине весть о том, что вскоре родит она Дочь, «о Которой благословятся все племена земные. Ею дастся спасение миру, а получит Она имя Марии». В это время праведный супруг ее возносил свои просьбы Богу, находясь в уединении в пустыне. Гавриил явился и Иоакиму с радостным сообщением о скором появлении на свет будущей Божией Матери. Здесь надо отметить, что с самого момента зачатия Гавриил стал хранителем Богоотроковицы. Уже после Ее рождения, когда совсем маленькую Ее ввели в храм, он каждый день приносил Марии еду.
  • Гавриил обрадовал новостью о скором появлении первенца и праведного Захарию. Родители Иоанна Крестителя находились уже в преклонном возрасте и не смели надеяться, что Господь когда-нибудь пошлет им долгожданного малыша. Но явился Гавриил:
    «многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится ещё от чрева матери своей»  (Лк.1:13-17).
    Священнослужитель не принял эти слова за правду. За недоверие архангел соделал Захарию немым до самого появления на свет Предтечи Господня Иоанна.
  • Самое важное известие Гавриила – о рождении Иисуса Христа от Девы Марии. Святой патриарх Цареграда Прокл говорит об этой задаче следующее:
    «Само имя ангела чудесно по своему значению, ибо благовестивший Деве Марии называется Гавриилом. Этим именем он предвозвещал и прообразовал Богочеловека, пришедшего в мир. Гавриил значит: Муж Крепкий, или Муж-Бог. <…> Издревле еще предвозвестил это Иеремия, говоря: «Господь сотворит на земле нечто новое: жена спасет мужа» (Иер. 31, 22)».
    Пречистая Дева пребывала в Святая Святых храма, когда к Ней прилетел Ангел. Его речь о том, что Она благословенна между женами, смутила Деву. Тогда объяснил Ей Гавриил высочайшую Тайну. Иосиф Обручник, который должен был стать Ее мужем, узнав о том, что Мария беременна, хотел отпустить Ее, но тут ему приснился Гавриил, произнесший: «не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Мф. 1,18-21). И Иосиф отказался от своего замысла.

    Благовещение Пресвятой Богородицы
    Конец XVIII — первая треть XIX вв.
    Палех, дерево, паволока, левкас, темпера
    Высота 24,5 см, ширина 20,5 см
    Мордовский республиканский музей изобразительных искусств имени С.Д. Эрьзи

  • Когда Христос родился, Гавриил явился пастухам, стерегшим свое стадо неподалеку от пещеры, в которой и произошло чудесное событие. Он сообщил мужчинам о появлении на свет Мессии. Также вскоре он вновь предстал Святому семейству с тем, чтобы предупредить их о предстоящем массовом убийстве младенцев, которое затеял нечестивый царь Ирод.
  • В Гефсиманском саду перед неизбежными мучениями Христос молился Отцу Небесному, и Ему был послан архангел Гавриил с тем, чтобы поддержать Его перед грядущими страданиями. «Явися же ему ангел с небесе, укрепляя его» (Лк. 22: 43).
  • Неописуемую радость о том, что Христос воскрес из мертвых женам-мироносицам принес Гавриил.
    «Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь – Он воскрес» (МФ.28:5, 6).

Жены-мироносицы у Гроба Господня
Новгород, ок. 1475 г.
80 × 59 см
Государственная Третьяковская галерея

Итак, Архистратиг стал благовестником основных вех земной жизни Христа – от зачатия до Воскресения. Кроме того, Гавриил сообщил Божией Матери о Ее скором Успении.

Как его изображают на иконах

По традиции, Архангел Гавриил всегда предстает в облике молодого человека, зачастую с крыльями и нимбом. Края его белоснежного длинного хитона обшиты золотом. Цвет рубашки обозначает святость и чистоту. Сверху – зеленая накидка (этот цвет символизирует жизнь).

Порой на Гаврииле изображается священнические, а точнее диаконские одежды – орарь (лента, накинутая на плечо) и стихарь (богослужебное облачение из парчи). Такое написание напоминает о предназначении Гавриила – служении Самому Богу. Что касается отдельных атрибутов, то на образах также могут присутствовать:

  • лилия или пальмовая ветка, олицетворяющие невинность, чистоту и благовестие;
  • зеркальная сфера – символ того, что он близок к Творцу и знает многое о судьбах человеческих;
  • фонарь, как символ того, что будущее скрыто от людей;
  • жезл – знак силы, дарованной ему Богом;
  • лента на лбу, которая обозначает полное послушание Отцу Небесному.

Зачастую иконы изображают события, в которых Гавриил принял участие. Например, «Благовещение», «Моление о Чаше» и другие.

Интересен также образ «Ангел Золотые волосы». Здесь изображён лишь лик Архангела, исполненный скорби.

Ангел Златые власы
Вторая половина XII века
Русский музей, Санкт-Петербург

Волосы ангела украшены частичками сусального золота. Это символ таинственного Божественного света.

Интересный факт
Первое упоминание об иконе относится к XIII столетию. Теперь старинная святыня пребывает в Государственном Русском музее в Санкт-Петербурге.

Икона Андрея Рублева

Преподобный Андрей Рублев – почитаемый иконописец. Его творения известны на весь мир. Среди них – образ Архангела Гавриила. В работе ему помогал Даниил Черный, также прославленный мастер. Образ архангела был создан в 1408 году для иконостаса владимирского Успенского собора. В одной руке посланника Божиего символ познания Господа – зеркальная сфера, а в другой – посох, который символизирует, что назначение Гавриила в том, чтобы нести весть людям. Одежда архангела – в духе иконописи того времени. На нем синее с золотым облачение, а на плечах – красный покров. Крылья архангела темные, вокруг головы – нимб.

Архангел Гавриил
Москва, 1408 г.
317 × 128 см
Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Из деисусного чина Успенского собора во Владимире

Когда празднуются дни памяти

  • 8 апреля и 26 июля — Собор Архангела Гавриила
  • 21 ноября – Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила.

Именины в эти дни отмечают те, кто в Крещении наречен в честь Архистратига Гавриила.

В чем помогает согласно православной традиции

Архистратига Гавриила просят о помощи и защите:

  • в случае бесовских наваждений, греховных помыслов;
  • от колдунов и экстрасенсов;
  • от злых наветов и наговоров;
  • в болезнях, в том числе психических немощах.
Кроме того, незамужние просят о благополучном вступлении в брак, а уже семейные люди – о скорой и легкой беременности, успешном протекании родов, защите малышей от недугов. Притекают к Архистратигу со своими волнениями и приемные родители.

Также ввиду своей «специализации» Гавриил почитается заступником представителей профессий, связанных с творчеством и просвещением – учителей, музыкантов, писателей и т.д.

Что такое «послание архистратига Гавриила на каждый день»

Почитание ангелов распространено не только среди богобоязненных людей. Так случилось, что их имена зачастую используются в оккультизме. Архангел Гавриил, как вестник Божий, считается в мистических учениях главнейшим ангелом. В связи с этим в Сети зачастую появляются «послания архангела Гавриила на каждый день».  Так называются указания людям, своеобразная инструкция, как необходимо жить. Эти наставления дает якобы сам Архангел через людей-«переводчиков».

Казалось бы, ничего греховного в этом нет. Но есть одно «но». Оккультисты признают наличие Высших сил, но именуют их, как правило, высшим энергетическим началом. Этому началу нельзя молиться, с ним можно лишь соединиться, «самонастроившись» и проведя определенные психические занятия. Такой подход не имеет ничего общего с православным учением об Ангельском мире, кроме того он опасен, так как на самом деле ведет к соединению с падшими духами.

К таким «посланиям» Православная Церковь относится более чем однозначно – очень отрицательно. Тем, кто увлекается подобными «посланиями» стоит вспомнить слова Священного Писания о том, что цель темных сил – обманом и лестью ввести в заблуждение и привлечь к себе людей, чтобы погубить их.

Заключение

Архистратиг Гавриил – первый благовестник нашего спасения. Преподобный Андрей Критский рассуждает о нем, как об одном из высших ангелов:

«Если же он был из первейших, то, конечно, из семи духов, всегда предстоящих Богу; и если из семи духов, то из серафимов. Ибо кто из ангелов выше серафимов? Кто ближе их к престолу Божию? Итак, Гавриил есть серафим, высший в этом чине».

Будем же прибегать к всемирному Архангелу, принесшему столько хороших новостей народу христианскому!

Автор: Алена Чанчикова

Акафист Архангелу Гавриилу

Кондак 1.

Избранный Богом от всех Небесных Сил послужити предвечной тайне спасения рода человеческаго, дивный предстоятелю престолу Святыя Троицы, носителю тайн и чудес Божиих, Архангеле Гаврииле, к тебе припадаем и умиленно воспеваем ти: Радуйся, Гаврииле, тайнозрителю Святыя Троицы.

Икос 1.

Ангелов Творец и всяческих избра тя, тайновидче Гаврииле, в пречудном Совете Святыя Троицы, да послужиши тайне Боговоплощения, и повеле быти тебе носителем силы и чудес Божиих. Сего ради вопием ти сице:

Радуйся, Гаврииле, избранный Творцом служителю.

Радуйся, Гаврииле, Промышления Божия носителю.

Радуйся, яко тобою хвалятся Силы Небесныя.

Радуйся, яко тебе славят сердца земнородных.

Радуйся, верно послуживый Престолу Святыя Троицы.

Радуйся, со други своими сокрушивый и изринувый денницу.

Радуйся, обличивый заблуждения того.

Радуйся, из первых песнь Трисвятую воспевый.

Радуйся, Гаврииле, тайнозрителю Святыя Троицы.

Кондак 2.

Видя Творец тя усерднаго и вернаго служителя Своего, возлюби тя и вознесе пред Ангельскими чинами, и укрепленный благодатию Его в своих велицех доблестех, ты воспеваеши с лики Ангельскими усердно Богу: Аллилуиа.

Икос 2.

Разумом смиренномудренно преклоньшеся пред тайною непостижимою единосущности Святыя Троицы, ты благодатных откровений приял еси неистощимый источник благоговейнаго трепета, любви к Творцу, и радости исполненный сияеши, Архангеле, пред Престолом Всевышняго, яко светильник пламенный. О сем благоговейно воспевати дерзаем:

Радуйся, лампадо неугасимая седмисвещника великаго.

Радуйся, звездо светозарная небосвода духовнаго.

Радуйся, первоприемниче Божественных сияний.

Радуйся, сокровище Божественных велений.

Радуйся, кладезь смирения неисчерпаемый.

Радуйся, реко, послушания исполненная.

Радуйся, яко ты у Престола выну пребываеши.

Радуйся, яко ты велие дерзновение к Богу имаши.

Радуйся, Гаврииле, тайнозрителю Святыя Троицы.

Кондак 3.

Силы Небесныя радуются о тебе, Архангеле, и защищенныя некогда от зловредных заблуждений денницы, в гордости возставшаго против Творца своего, с веселием взывают непрестанно Богу: Аллилуиа.

Икос 3.

Имуще велие дерзновение ко Святей Троице, велию благодать приемлеши от Бога непрестанно, и яко луч Божественнаго Трисиятельнаго Солнца, повсюду разливаеши свет велений Божиих, да славится спасительное имя Божие сердцами земнородных, тебе поющих:

Радуйся, Небесных Сил Начальниче.

Радуйся, Правды вечныя поборниче.

Радуйся, твоя крепкая преданность Богу чины Ангельские укрепи.

Радуйся, чрез тебе Господня благодать их сугубо просвети.

Радуйся, и земле ты благодать от Бога приносиши.

Радуйся, ты огнь небесный в сердца человеков низводиши.

Радуйся, Гаврииле, тайнозрителю Святыя Троицы.

Кондак 4.

Буря злочестивых замыслов врага Божия разбия о скалу верности слуг Господних, и победивши своим смирением гордыню того, воспели Богу: Аллилуиа.

Икос 4.

Слыша Господь исповедования тобою великаго Имени Его, Архангеле, исполнися благоволения, и озарив тя Своею благодатию, вся просвети воспети ти:

Радуйся, адаманте небесный.

Радуйся, столпе Церкви Вселенский.

Радуйся, рая Господня хранителю.

Радуйся, цвете благочестия.

Радуйся, лучу престола Божия.

Радуйся, украшение порфиры Царехриста.

Радуйся, знаменосче Божий.

Радуйся, украшение военачальничей Небесных Сил.

Радуйся, Гаврииле, тайнозрителю Святыя Троицы.

Кондак 5.

Боготочною звездою тек от высот надзвездных, Гаврииле, да возвестиши земным радость близкаго спасения, предстал еси праведным Иоакиму и Анне и провещал еси им милость Божию, и радуяся с ними купно, воспел Богу: Аллилуиа.

Икос 5.

Видевши тя единовременно родители Богоотроковицы, сущии в странах различных, сшедшихся у дверей храма по твоему глаголу, дивишася и в радости взываху ти:

Радуйся, служителю Святыя Троицы.

Радуйся, дивный благовестниче.

Радуйся, Божий избранниче.

Радуйся, Господней воли провозвестниче.

Радуйся, яко тобою радость людям приносится.

Радуйся, яко тебе хвала во славу Божию земнородными поется.

Радуйся, планов Творческих исполнителю.

Радуйся щедрот Божиих раздаятелю.

Радуйся, Гаврииле, тайнозрителю Святыя Троицы.

Кондак 6.

Проповедником Божия милосердия ты, Гаврииле, явился Захарии, вещая ему Божественныя глаголы и научая его пети Богу: Аллилуиа.

Икос 6.

Возсияв благодатию Божиею пред очима Захарии, ужаснил еси его, и властию ти Богом данною смирил еси его, да не дерзнет сомнением умалить силу Божию. И умудренный свыше Захария безмолвным умным гласом воспел ти таковая:

Радуйся, достоинств Божиих хранителю.

Радуйся, великий в лике Ангельском.

Радуйся, прекрасное творение Творца.

Радуйся, тайн сокровенных миру откровение.

Радуйся, великих обетов Божиих совершение.

Радуйся, правды Божией исполненный.

Радуйся, благодатию Божией осиянный.

Радуйся, Гаврииле, тайнозрителю Святыя Троицы.

Кондак 7.

Хотящу Богу воплотитися и на земли явитися человеком, предстал еси, служителю, провозвестником ко избранней от века Деве и открыл еси Ей волю создавшего Ю, воспевая Богу: Аллилуиа.

Икос 7.

Новую и непостижимую тайну Боговоплощения открыл еси Богоотроковице, Гаврииле славне, не постигая и сам сей великой тайны, дивяся безпредельной любви и милосердию Божию к людям. О сем и мы, земнороднии, со страхом и радостию дивимся и вопием ти сице:

Радуйся, Совета предвечнаго служителю.

Радуйся, к Богоневесте Богом ниспосланный.

Радуйся, Пречистыя Девы небесный хранителю.

Радуйся, Матери Божией дивный служителю.

Радуйся, Божественной Отроковицы учителю.

Радуйся, Ея хлебом небесным питателю.

Радуйся, во Святая Святых с Нею глаголавый.

Радуйся, глубины Божия Промысла Ей открывый.

Радуйся, Гаврииле, тайнозрителю Святыя Троицы.

Кондак 8.

Странно человеком зрети лик Ангельский, странно и глаголы небесныя слышати, но умудренная Божественною мудростию Приснодева, не устрашилась зрака твоего и вознесла к Творцу и Богу песнь: Аллилуиа.

Икос 8.

Весь бе в нижних, узрел еси Богоотроковицу высшую чинов Ангельских, Гаврииле, и трепеща открыл еси Ей волю Владыки, и ужасаясь тайне Боговоплощения, исполнися благоговения к Богоизбранной Деве. Видяще великое твое служение Престолу и зряще неизглаголанное смирение твое пред Девою, поем ти сице:

Радуйся, первоприемниче сияний Тройческих

Радуйся, сияниями теми осиянный.

Радуйся, благодати исполненный.

Радуйся, Приснодеве Благодать принесший.

Радуйся, в лике Ангелов высших

Радуйся, пред Девою Марией колена склонивший.

Радуйся, избранней радость возвестивший.

Радуйся, и сам сей радости возрадовавшийся.

Радуйся, Гаврииле, тайнозрителю Святыя Троицы.

Кондак 9.

Всякий чин Ангельский превосходя, ты пред Божественною земнородною Богоотроковицею смиренно предстоиши, взывая радостию Творцу Богу: Аллилуиа.

Икос 9.

Витийства многовещанныя всех витий человеческих ничто суть пред безгласною ветвью райскою, тобою принесенною, егда воспел еси Святую Деву, благовествуя Ей избрание Ея быти Богоматерию и паки возвещая спасительное успение Ея. Твоей великой мудрости удивишася земля и возопи:

Радуйся, смирения учителю.

Радуйся, великих тайн Боготворческих зрителю.

Радуйся, ветвью чистоту Матередевства Пречистыя знаменавый.

Радуйся, благоуханием крина райскаго благоухание души чистейшия показавый.

Радуйся, неувяданием Цвета небеснаго неувядаемость жизни Богоматери предвещавый.

Радуйся, смиренной ветвью смирение ветви царственной восхваливый.

Радуйся, красотою Цвета небеснаго духовную красоту Приснодевы воспевый.

Радуйся, всю славу Девы Марии сим изобразивый.

Радуйся, Гаврииле, тайнозрителю Святыя Троицы.

Кондак 10.

Спасение душ человеческих предвозвещая, Архангеле Божий, научил еси нас воспевати Богу: Аллилуиа.

Икос 10.

Стена греховная между небом и землею не заградила путь тебе, Архангеле, но яко дым и мрак рассеялась пред святостию твоею и ты предстал еси Пречистей Деве благовестником небесным в Назарете, вещая: «Радуйся», — принесл еси Ей, сим радость Воскресения Христова возвещая, и ради радости возвещенной тобою Деве, и чрез Деву миру, мир принести тебе дерзает:

Радуйся, радости миру вещание.

Радуйся, Божиих даров раздаяние.

Радуйся, Гаврииле, светильниче светозарный.

Радуйся, друг и сослужитель великаго Архистратига Михаила.

Радуйся, звездо, явление солнца Христа возвестивый.

Радуйся, многажды Божественней Матери Его послуживый.

Радуйся, великих обетований Божиих совершителю.

Радуйся, яко ты при гробе: «Воскресе Христос, несть зде», — мироносицам возвести.

Радуйся, Гаврииле, тайнозрителю Святыя Троицы.

Кондак 11.

Песнь ликов Ангельских принесл еси земле ты, Архангеле, и вещати благоговейное «Достойно» Афонския горы инока научил еси, и наученные тобою чрез того людие благодарно о сем воспеша Богу: Аллилуиа.

Икос 11.

Светозарный лик свой сокрыл еси ты, Гаврииле, облекшися одеждою иноческою, дабы не ужаснулся смертный боголепнаго зрака твоего, но умудрился бы постигнути и уяснити себе песнопение небесное, и да не мнится прелестию лукаваго иноку смиренному явление чиноначальника Сил Вышних быти, удостоверить истину явления твоего возжелал еси. Сего ради, камень велий вземше, на нем перстом безплотным, яко по воску, начертал еси Небесное: «Достойно», увидев чудо сие велие, вси иноцы Афонския горы воспеша ти согласно:

Радуйся, Божий служителю.

Радуйся, Божественный Архангеле.

Радуйся, благовестниче предивный.

Радуйся, Богоотроковицы хранителю.

Радуйся, земнородных песне Небесней научивый.

Радуйся, сам прежде песнь сию дивную пред иноком воспевый.

Радуйся, Божественныя слова чудно на камени начертавый.

Радуйся, сей камень в залог истиннаго знамения твоего горе Афонстей давый.

Радуйся, Гаврииле, тайнозрителю Святыя Троицы.

Кондак 12.

Благодатныя твоя явления воспоминая, благодарение приносим Творцу и Богу, спасающему род человеческий, и поем Богу усердно: Аллилуиа.

Икос 12.

Поюще все нам ведомые, Гаврииле, доблести твоя, неведомые же чаем за предстательство твое о нас уведети в Небесном Царствии. Ныне же по силе нашей дерзаем ти воспети:

Радуйся, Совета превечнаго Святыя Троицы предначертания приявший.

Радуйся, домостроительства Божия все планы охранявший.

Радуйся, охранением оных Творцу служивший.

Радуйся, миру спасение возвестивший.

Радуйся, Матери Божией хранителю.

Радуйся, Церкви Христовой блюстителю.

Радуйся, и Втораго пришествия Христова на землю возвестителю.

Радуйся, яко ты предъидеши Силам Небесным с великим трубным гласом в день Страшнаго Суда Божия.

Радуйся, Гаврииле, тайнозрителю Святыя Троицы.

Кондак 13.

О дивный тайновидче и преславный Архангеле, велико дерзновение твое перед Господом и сильна молитва твоя. Припадаем к тебе и молим, Гаврииле пречудне, приими нас немощных под кров крил твоих и защити от козней врагов видимых и невидимых. Помяни нас недостойных в твоем предстательстве пред Престолом Всевышняго, да воспоем Ему по неизреченному милосердию Его в Царстве Славы с ликом Ангелов и всеми святыми: Аллилуиа.

Сей кондак 13-й глаголи трижды; потом икос 1-й и кондак 1-й.

Молитва

О, святый великий Архангеле Гаврииле, Божию Престолу предстояй и озарением от Божественнаго света осиянный, ведением же непостижимых тайн о превечной Премудрости Его просвещенный! Всеусердно молю тя, настави мя к покаянию от злых дел и ко утверждению в вере моей, укрепи и огради душу мою от искушений прельстительных и умоли Создателя нашего о отпущении грехов моих. О, святый великий Гаврииле Архангеле! Не презри мене грешнаго молящаго тебя о помощи и заступлении твоем в веце сем и в будущем, но присно помощник мне явися, да непрестанно славлю Отца и Сына и Святаго Духа державу и твое предстательство во веки веков. Аминь.

Тропарь Архангелу Гавриилу, глас 4

Небе́сных во́инств Архистрати́же,/ мо́лим тя при́сно мы недосто́йнии,/ да твои́ми моли́твами огради́ши нас/ кро́вом крилу́ невеще́ственныя твоея́ сла́вы,/ сохраня́я нас, припа́дающих приле́жно и вопию́щих:/ от бед изба́ви нас,// я́ко чинонача́льник Вы́шних сил.

Кондак Архангелу Гавриилу, глас 8

Пресве́тлыя и Честны́я, и Вседе́тельныя,/ пренеисче́тныя и стра́шныя Тро́ицы,/ ты еси́, Архистрати́же, сла́вный служи́телю и моли́твенниче,/ ны́не непреста́нно моли́/ изба́витися нам от вся́ких бед и мук, да зове́м ти́:// ра́дуйся, покро́ве рабо́м твои́м.

Величание Небесным Чинам Бесплотным

Велича́ем вас,/ Арха́нгели и А́нгели/ и вся во́инства,/ Херуви́ми и Серафи́ми,// сла́вящия Го́спода.

Молитва Архангелу Гавриилу

O, святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, при́сно предстоя́й Престо́лу Всевы́шняго, прера́достный благове́стниче и усе́рдный споспе́шниче на́шего спасе́ния! С сво́йственным тебе́ милосе́рдием приими́ сие́ хвале́бное пе́ние, oт нас недосто́йных тебе́ приноси́мое. Испра́ви моли́твы на́ша, и принеси́ я́, я́ко фимиа́м, на Небе́сный Oлта́рь кади́льный; oзари́ умы́ на́ша све́том позна́ния та́ин спаси́тельныя ве́ры на́шея; воспламени́ сердца́ на́ша любо́вию ко Христу́ Спаси́телю на́шему, обрати́ и укрепи́ жела́ния на́ша на спаси́тельный путь Ева́нгельских Его́ за́поведей; да в сем ве́це ти́хо и благоче́стно поживе́м во сла́ву Бо́жию, в бу́дущем же не лиши́мся ве́чнаго Ца́рствия Бо́жия, е́же получи́ти да сподо́бимся благода́тию Христа́ Бо́га на́шего, хода́тайством Пречи́стыя Его́ Ма́тере, Пренепоро́чныя Де́вы Мари́и и твои́ми многомо́щными ко Го́споду Бо́гу o нас моли́твами, и да просла́вим с тобо́ю и про́чими безпло́тными си́лами небе́сными и все́ми святы́ми Еди́наго во Тро́ице сла́вимаго Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

 

Похожие статьи

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

+