Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Как и для чего читают акафист Матроне Московской

Кто такая блаженная Матрона Московская

Житие Ксении Петербургской - история любви

Биография Питерской святой, блаженной Ксении

Значение иконы Богородицы "Нечаянная Радость"

История этого образа начинается в монастыре св. пророка Илии города Чернигова

Акафист Семистрельной (Умягчение злых сердец) иконе Божией Матери

Образы «Семистрельная» и «Умягчение злых сердец» похожи, однако есть некоторые отличия.

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София
Мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София

Когда день Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в 2022 году

Церковь чествует подвижнические труды Веры, Надежды, Любови и матери их Софии каждый год в одно и то же число:  30 сентября. В народе этот день именуют Всесветными бабьими именинами.

Мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София
Мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София

Житие и подвиг Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

     Эти подвижницы прославили имена свои в правление императора Адриана, торжественно вступившего на священный престол Рима 11 августа 117 г.

     Благочестивая италийка София была вдовой, воспитывающей троих дочерей. Жизнь она вела весьма благоразумную, что вполне сочеталось с ее именем, означающим «Премудрость». Апостол Иаков характеризует это качество следующим изречением:

«А яже свыше премудрость, первее убо чиста есть, потом же мирна, кротка, благопокорлива, исполнь милости и плодов благих, несуменна и нелицемерна» (Иакова 3:17).

     Дочерей мудрая христианка нарекла именами главнейших богоугодных добродетелей: Веры, Надежды и Любви. Воспитывая их в благочестии, с юных лет приучала мать своих девочек угождать Творцу милостыней, молитвою и постом, проявляя те добродетели, которые заключены были в их именах. И по мере взросления дочерей расцветали в них и подвижнические качества.

     Отроковицы хорошо знали Писание и были усердны в чтении, молитве и домашних трудах. И при том были они весьма благоразумны и прекрасны видом. Слух об этом семействе дошел до императорского наместника Антиоха, пожелавшего их увидеть.

Интересный факт
Медиоланский пресвитер Иоанн, в VIII в. составивший одну из версий жития этих угодниц, утверждал, что семейство это происходило из Медиолана (то есть из Милана).

     Подвижницы не скрывали, что являются последовательницами Учения Христова, гнушающимися идолопоклонства. Антиох известил о них правителя Адриана, который тотчас призвал эту семью к себе. София с дочерьми не убоялись: представ пред властителем, они открыто признали Христа. Некоторое время, пока правитель знакомился с обвинительными актами, они жили в доме знатной римлянки Палладии. София, пользуясь временем, всячески старалась укрепить решимость дочерей не жалеть плоти своей ради Искупителя и подготовить их к грядущему мученичеству.

     Через 3 дня семья предстала пред судилищем. Император увещевал их поклониться божественным идолам и признать этих бесов властителями Вселенной. Он сулил праведницам почет и свое покровительство, но боголюбивые угодницы твердо отказались от благ земных ради сокровища небесного.

     Тогда Адриан решил сломить их поодиночке.

     Он призвал двенадцатилетнюю Веру и принуждал ее принести жертвы богине Артемиде. Когда же отроковица отказалась, ее подвергли избиению и пыткам. Веру возлагали на раскаленную плиту и опускали в кипящий чан со смолою и маслом, — однако ничто не вредило девице. И тогда правитель повелел отсечь честную главу непреклонной угодницы мечом.

     Ее сестру Надежду также принуждали возложить жертвы на алтарь капища Артемиды. Адриан рассчитывал, что устрашенная казнью сестры, эта десятилетняя отроковица последует его увещеванию. Однако Надежда смело ответствовала ему, что она — сестра казненной им праведницы, вскормленная молоком той же матери и воспитанная теми же премудрыми наставлениями, а потому ее думы, поступки и желания такие же, как и у сестры ее Веры, стойко претерпевшей все истязания, и что сама она пойдет по ее следам.

     Рассвирепевший правитель, слыша столь смелые речи, приказал избить девочку, а затем бросить ее в огонь. Но пламя не вредило угоднице: на лице ее была улыбка, а страшные раны источали благоухание. Надежда обличала царя и предрекала ему вечную муку от демонов, коих он почитал за богов. Не желая переносить позор, Адриан осудил и эту несгибаемую в своей приверженности отроковицу на усечение мечом.

     Также и третью из сестер, девятилетнюю Любовь, мучитель пытался вначале ласкою заставить отступить от Распятого Избавителя. Но старания его также оказались бесплодны: соблазнительные речи не загасили в ее сердце любовь к Предвечному Владыке. Она отвечала властителю словами апостола:

«Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?» (Римлянам 8:35).

     И также была младшая из сестер подвергнута истязаниям: от избиений плоть ее «покрыта была кровию, яко багряницею», а затем для нее приготовили огненную печь. Но огонь не вредил девочке, наоборот, вылетевшее печное пламя опалило присутствующих, а некоторых пожгло в пепел. Опалило и императора, и тот в гневе тотчас приказал усечь главу Любови мечом.

     София положила честные тела дочерей в дорогой саркофаг и, вывезя их за город, погребла чад своих на высоком холме. Через 3 дня, не отходя от этого места и беспрестанно взывая к Царю Небесному, она и сама почила о Господе. Местные христиане погребли ее вместе с отроковицами-мученицами. С тех пор св. Софию также принято почитать мученицей, поскольку пусть и не плотью, но душою и сердцем она также пострадала за Искупителя, принеся в жертву драгоценнейшие сокровища — троих своих добродетельных дочерей.

Интересный факт
По свидетельству пресвитера Иоанна Медиоланского первоначально угодницы были погребены на холме, находящемся в 18 верстах от Рима. В позднейшем документе V в. из архивов папы Григория I Великого – «Notula oleorum», содержащем список ампул с маслом от лампад гробниц угодников Божиих, принадлежавших лангобардской королеве Теоделинде, указано, что гробницы свв. Пистис, Елпис, Агапи (эллинские имена святых отроковиц) и Софии находятся в крипте, на кладбище св. Панкратия, на Аврелиевой дороге. Оттуда мощи мучениц перенесены папой Павлом I в церковь св. Сильвестра на Марсовом поле. В VIII столетии часть их была дарована обители св. Иулии в Брешии. В 777 г. мощи были перенесены Страсбургским епископом Ремигием из Рима в Эшо. Эльзасский город Эшо, название которого означает «Ясеневый остров», с того периода стал местом хранения мощей мучениц. Они находились в церкви св. Тимофея. В период Французской революции приход разрушили: в нем разместили трактир с винным погребом. Мощи же угодниц были уничтожены сторонниками Дантона, Марата и Робеспьера. В наши дни в восстановленной церкви находится лишь частичка мощей св. Софии.

О чём молятся этим святым?

     Этих угодниц, вопреки распространенному поверью, просят совсем не о замужестве и браке. К ним обращаются в минуты крайнего отчаяния, когда дух человека слаб, и не хватает физических сил терпеть попущенные искушения. К ним обращаются в минуты крайней скорби. Традиционно в России церкви и часовни в честь этих мучениц воздвигают в особых местах – там, где людям живется труднее всего, и где помощь подвижниц особенно нужна. Например, в тюрьмах, в детских онкоцентрах. Часовни, посвященные им, воздвигают при кладбищах и на памятных местах, где некогда совершались многочисленные репрессии.

Мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София
Мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София

     Есть свидетельства, что по искренним прошениям угодницам выносились оправдательные решения суда.

Интересный факт
В столичной Софийской церкви на Лубянке находится частичка мощей св. Софии. Ее привезли паломники из итальянской Сиены. Также в столице поклониться мощам праведниц можно в церкви Всех Святых во Всехсвятском, что на Соколе.

Автор Татьяна Расновская 

Молитва 1‑я

     О, святы́я и достохва́льныя му́ченицы Ве́ро, Наде́ждо и Любы́ и до́блестных дще́рей му́драя ма́ти Софи́е! К вам ны́не со усе́рдною моли́твою притека́ем. Что бо па́че возмо́жет предста́тельствовати за ны пред Го́сподем, а́ще не ве́ра, наде́жда и любы́, три сия́ доброде́тели пребыва́ющия, во и́хже о́браз нарече́нныя, са́мою ве́щию о́ныя яви́сте? Умоли́те у́бо Го́спода, да в ско́рбех и напа́стех неизрече́нною благода́тию Свое́ю покры́ет ны, и сохрани́т, и Того́ сла́ву, я́ко со́лнце незаходи́мое, зре́ти да сподо́бит. Споспешеству́йте нам во смире́нных моле́ниих на́ших, да прости́т Госпо́дь Бог грехи́ и беззако́ния на́ша, и да поми́лует нас, гре́шных, и щедро́т Свои́х да сподо́бит нас Христо́с Бог, Ему́же сла́ву возсыла́ем, со Безнача́льным Его́ Отце́м, и Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 2‑я

     Ва́с, святы́я му́ченицы, Ве́ро, Наде́ждо и Любы́, сла́вим, велича́ем и ублажа́ем, ку́пно с му́дрою ма́терию Софи́ею, е́йже покланя́емся, я́ко о́браз богому́драго попече́ния явля́ющей. Умоли́, свята́я Ве́ро, Творца́ ви́димых и неви́димых, да ве́ру кре́пку, небла́зненну и неруши́му пода́ст на́м. Хода́тайствуй, свята́я Наде́ждо, пред Го́сподем Иису́сом за на́с гре́шных, да упова́ние на блага́я не отжене́т от на́с и от вся́кия ско́рби и ну́жды да изба́вит ны́. Испове́ждь, свята́я Любы́, Ду́ху и́стины, Уте́шителю, напа́сти и печа́ли на́ша, да То́й свы́ше сла́дость небе́сную ниспо́слет душа́м на́шим. Помози́те у́бо в беда́х на́ших, святы́я му́ченицы, и ку́пно с му́дрою ма́терию ва́шею Софи́ею, моли́те Царя́ царе́й и Го́спода госпо́дствующих, да сохрани́т под покро́вом Це́рковь Свою́ святу́ю. Со слеза́ми умиле́нно припа́дающе к ва́м, ва́шего те́плаго предста́телства пред Бо́гом усе́рдно мо́лим, да ку́пно с ва́ми и со все́ми святы́ми превознесе́м и препросла́вим пресвято́е и вели́кое и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха Бо́га, Предве́чнаго Влады́ки и благи́х Соде́теля, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

 

 

 

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+