Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Скверный прибыток
![Иероним Босх](https://pravoslavie.wiki/wp-content/uploads/2021/02/Ieronim-Bosh-fokusnik-1024x754-optimized.jpg)
«Фокусник». Иероним Босх
Скверноприбытчество – это разновидность страсти сребролюбия. Дословно: получение прибытка неправедным путем, скверным, в виде преступной наживы. По словам апостола Павла:
Словосочетание «из постыдной корысти» в переводе на старославянский язык означает: «скверного ради прибытка».
Примеров скверноприбытчества достаточно много. В 90-е годы когда происходил передел собственности в России, скупали ваучеры за гроши, обманным путем забирали в собственность целые предприятия, оббирая народ. То, что было построено предками за десятилетия, присвоили за несколько месяцев. Скверное приобретение? Несомненно!
В чем еще заключается скверноприбытчество:
- Обвес и обман покупателей – путем изменения показаний на весах.
- Получение прибыли путем удовлетворения или разжигания греховных страстей (причиняя людям зло) – вовлечение в азартные игры: казино, карты, игровые автоматы, ставки на выигрыш.
- Мошенничество – подделка и/или использование поддельных документов, дипломов, удостоверений, талонов на проезд…
- Скупка краденного – телефоны, вещи, техника, золотые изделия по дешевке.
- Тунеядство – согласно «Православному катехизису», если человек получает плату за то, что не исполняет или исполняет не должным образом и не приносит пользу, он словно крадет — и плату, и пользу.
Приобретение будет скверным и в том случае, если люди обогащаются, используя свой авторитет, служебное положение или, если это касается церкви, священный сан.
Читайте также: Что значит чревоугодие
Обращаясь к коринфянам апостол Павел категоричен:
Однако, в Евангелии от Луки, в притче о начальствующем мытаре Закхее, Господь говорит:
Чем Закхей угодил Иисусу? Мытари часто пользовались своим положением и обогащались нечестным путем, грабя и обижая близких. Мытарь искренне осознал вину свою перед людьми, в покаянии решил отдать половину своего имения нищим и вчетверо воздать тем, кого обидел.
Значит и у скверноприбытчиков есть шанс на спасение.
«Вещелюбие и мшелоимство горше сребролюбия»
«Что же касается вещелюбия и мшелоимства
(т.е. излишества различных вещей),
то эта немощь, по рассуждению святых отцов,
горше и пребедственнее сребролюбия»
(Лев Оптинский)
Мшелоимство – греховный недуг (страсть) приобретения и/или накопления вещей излишних. Приобретаются они, собираются ли не нужды ради и/или их служения человеку, а просто чтобы было. Слово «мшель» означает прибыль или мзда, корысть.
Существует несколько видов страсти мшелоимства: взятки ценными вещами, любовь к подаркам, коллекционирование и просто собирание всякого хлама. От этой страсти не застрахован ни богатый, ни бедный человек. Многие пожилые люди подвержены страсти мшелоимства. Вещи, которые они хранят, давно не используются по назначению и ни кому не нужны. Но выбросить их жалко, поэтому дом превращается в склад различного хлама из старой и ненужной посуды, одежды, обуви.
Современный шопоголизм – это тоже вышеупомянутый недуг. Людьми владеет страсть к приобретению все новых и новых вещей, из которых многие не будут использованы по назначению. Вещи будут висеть в шкафу без надобности.
Протоиерей Димитрия Беженарь упоминает и о существовании мшелоимства интеллектуального. Когда в сознании человека хранятся ненужные воспоминания: кто, где, с кем, когда, зачем. И не просто хранятся, а постоянно мысленно перебираются, нарушают покой и сон, доставляют массу хлопот и потерю нервных клеток. И если мусор из вещей можно разгрести и без помощи заболевшего, то интеллектуальное мшелоимство лечится только им самим, с Божьей помощью.
По словам старца Паисия Святогорца:
Интересное сравнение безмерной любви к вещам у святителя Тихона Задонского, он сравнивает ее с великим безумием. Как можно любить мертвое, бессмысленное и бесчувственное создание, которое в ответ любить не может. А потому и человеку ненадобно любить вещь, а лишь Господа и ближнего своего. А если кто возразит: «ведь создано все для человека». Да, чтобы вещь служила человеку, а не наоборот.
С появлением различной техники, смысл которой – помогать людям, получился обратный эффект. Люди стали зависеть от телевизоров, компьютеров, айфонов, микроволновых печей, кофеварок и многого другого. Потакая своим прихотям, стали заложниками предметов, которые в жизни вечной не нужны.
Чтобы избавиться от любой зависимости, в том числе от вещевой, нужно призвать на помощь Бога. «Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне» (Псалтирь 21:20). Ведь только Он один знает, какие намерения на благо, а какие на зло.
Это интересно: Стяжательство: что это за грех
Лихоимство — богатство любым путем
Лихоимство или лихоимания – разновидность страсти сребролюбия. Страсть аналогичная любостяжанию, но в отличие от нее сопровождается безмерной алчностью к приобретению богатства путем коррупции, обмана, воровства, предоставления денег в долг под проценты, незаконного использования чужого труда, занижения оплаты труда или ее присвоения, наживы на чужой беде, спекуляции.
Эпидемия коронавируса (завышение цен на лекарства и маски – спекуляция) вскрыла нарыв в фармацевтической отрасли и показала насколько она подвержена лихоимству. В момент всеобщей трагедии, когда на кону находится здоровье и жизнь народа, фармацевтические компании, воспользовавшись ситуацией, наживались на болезни людей.
Сюда же можно отнести работу ритуальных агентств, которые за свои услуги взимают с несчастных, горем убитых людей, очень высокую плату.
Аналогичная ситуация с банкирами, которые под непомерно высокий процент выдают людям кредит и сажают их на многие годы в долговую яму.
В Писании четко определен запрет на ростовщичество:
- «Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле» (Втор. 23:20).
- «Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста (процентов)» (Исх. 22: 25).
- «Не бери от него и прибыли и бойся Бога твоего; [Я Господь,] чтоб жил брат твой с тобою» (Лев. 25: 36).
Запрет на ростовщичество и в правилах Святых Поместных и Вселенских Соборов. Если мирянин отдает деньги в рост и живет от этого, то он отлучается от церкви, священнослужитель извергается из сана. Почему запрещено ростовщичество? Да потому, что благодаря ему появляется группа людей, которые сами своими руками ничего не производят, а процветают за счет других. Почему чужеземцу можно давать в долг? Потому что он – потенциальный враг, вернувшись на свою родину, он может объявить войну.
Это интересно: Значение греха ростовщичества
Такое ощущение, что Россия – полигон страстей и пороков. Страсти эти некогда чуждые русскому человеку, как нарушающие законы Божьи, ныне расползлись, словно змеи по всей земле русской. Можно обвинить в этом Западную цивилизацию, охваченную неудержимым стремлением к богатству любым путем. Ведь именно оттуда, по словам И.В. Киреевского:
Обогащение считалось делом греховным и неправедным. И чтобы покаяться за такой грех, богатеи щедро раздавали милостыню нуждающимся.
Причина российского лихоимства сегодня – потеря духовности в обществе, отсутствие веры и страха Божьего.
По словам Иоанна Златоуста:
«Лихоимство – это страсть крайне развращенных людей, у которых безбожие кроется в сердце, хотя устами и исповедуют Бога; и есть признак человека, преобразившегося в хищного зверя, который без разбора на всякое животное нападает, чтобы насытиться плоти и крови его; или даже хуже самих зверей. Ибо звери, насытившись, более не устремляются на животных, а они никогда насытиться не могут, но всегда алчут и жаждут чужого добра; и чем более собирают, тем более желают и похищают».
Лихоимца можно сравнить:
- с врагом Божиим – за бесстрашное нарушение Божьих законов;
- с врагом человеческим – за бесстыдное унижение и разорение людей;
- с врагом себе – за погубленную душу.
Лихоимство опаснее прочих беззаконий. Блудникам и пьяницам чтобы спастись, нужно покаяться пред Господом. А лихоимец должен оставить свои грехи, вернуть то, что похитил, а если невозможно это сделать, то раздать похищенное и жить по законам Божьим, тогда жив будет, не умрет. Об этом сказано в Священном Писании в Книге пророка Иезекииля (Иез. 33:14–15).
Василий Великий дает поучения тем, кто имеет власть над людьми:
«… нам повелено соблюдать справедливость и равенство и в рассуждении рабов. Не делай насилий по той причине, что властвуешь; не лихоимствуй, потому что силен; напротив того, поелику есть у тебя преимущества власти, то покажи права справедливости. Не в том, чего не силен ты сделать, можешь представить доказательство послушания и страха пред Богом, но в том, в чем имеешь силу преступить, и не преступаешь».
На вопрос: «что мне делать, – я скоро увлекаюсь страстями?» Святитель Феофан Затворник отвечает:
По мнению протоиерея Дмитрия Николаевича Смирнова, чтобы излечиться от любого греховного недуга, нужно сначала осознать свой грех, свою ничтожность по отношению к пострадавшим людям. Потом искренне попросить Господа: «Боже мой, помоги мне укрепить мою решимость изгнать из сердца грех и начать жизнь с чистого листа».
Только просить нужно со смирением, покаявшись в своей греховности, так как гордый и самонадеянный человек будет посрамлен. Только призывая силу Божью, можно создать что-то духовное.
Милостивый Господь не желает гибели грешника и ждет его искреннего покаяния. Все в Его великой власти: простить и помиловать. В истории христианства есть множество примеров, когда Господь прощал людям совершенные грехи и даже преступления. Таковым был Георгий (Юрий) Святославович, князь Смоленский.
Мария Правдина
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Добавить комментарий