Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Житие Ксении Петербургской - история любви

Биография Питерской святой, блаженной Ксении

Святитель Спиридон из Тримифунта

Житие святителя и чудотворца Спиридона Тримифунтского

Как правильно читать акафист свт. Николаю Чудотворцу

Текст акафиста свт. Николаю на русском языке с ударениями

Читаем акафист св. Спиридону Тримифунтскому

Об акафисте святителю Спиридону Тримифунтскому

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Скверный прибыток

Иероним Босх

«Фокусник». Иероним Босх

Скверноприбытчество – это разновидность страсти сребролюбия.   Дословно:   получение прибытка неправедным путемскверным, в виде преступной наживыПо словам апостола Павла:

«… есть много непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных, каковым должно заграждать уста: они развращают целые дома, уча, чему не должно, из постыдной корысти … обличай их строго, дабы они были здравы в вере» (Тит. 1, 10 — 13).  

Словосочетание «из постыдной корысти» в переводе на старославянский язык означает: «скверного ради прибытка».  

Примеров скверноприбытчества достаточно много. В 90-е годы когда происходил передел собственности в России, скупали ваучеры за гроши, обманным путем забирали в собственность целые предприятияоббирая народ. То, что было построено предками за десятилетия, присвоили за несколько месяцев. Скверное приобретение? Несомненно!  

В чем еще заключается скверноприбытчество: 

  • Обвес и обман покупателей – путем изменения показаний на весах. 
  • Получение прибыли путем удовлетворения или разжигания греховных страстей    (причиняя людям зло) – вовлечение в азартные игры: казино, карты, игровые автоматы, ставки на выигрыш. 
  • Мошенничество – подделка и/или использование   поддельных    документов,   дипломов, удостоверений, талонов на проезд 
  • Скупка краденного – телефоны, вещи, техника, золотые изделия по дешевке. 
  • Тунеядство – согласно «Православному катехизису», если человек получает плату за то, что не исполняет или исполняет не должным образом и не приносит пользу, он словно крадет — и плату, и пользу. 

Приобретение будет скверным и в том случае, если люди обогащаются, используя свой авторитет, служебное положение или, если это касается церкви, священный сан. 

Читайте также: Что значит чревоугодие

Обращаясь к коринфянам апостол Павел категоричен: 

«не общаться с теми, кто носит имя христианина и предается явным порокам, включая лихоимство, идолослужение, хищничество, даже с такими не есть вместе, ….извергнуть развращенного из среды вас»

(Кор. 5: 9-12).

 

Однако, в Евангелии от Луки, в притче о начальствующем мытаре   Закхее,   Господь   говорит:

 «ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Лк.19:9–10). 

Чем Закхей угодил Иисусу? Мытари часто пользовались своим положением и обогащались нечестным путем, грабя и обижая близкихМытарь искренне осознал вину свою перед людьми, в покаянии решил отдать половину своего имения нищим и вчетверо воздать тем, кого обидел. 

Значит и у скверноприбытчиков есть шанс на спасение.  

«Вещелюбие и мшелоимство горше сребролюбия»

«Что же касается вещелюбия и мшелоимства  

(т.е. излишества различных вещей),  

то эта немощь, по рассуждению святых отцов,  

горше и пребедственнее сребролюбия» 

(Лев Оптинский) 

 

Мшелоимство – греховный недуг (страсть) приобретения и/или накопления вещей излишних. Приобретаются они, собираются ли не нужды ради и/или их служения человеку, а просто чтобы было. Слово «мшель» означает прибыль или мзда, корысть. 

Существует несколько видов страсти мшелоимства: взятки ценными вещами, любовь к подаркам, коллекционирование и просто собирание всякого хлама. От этой страсти не застрахован ни богатый, ни бедный человек. Многие пожилые люди подвержены страсти мшелоимства. Вещи, которые они хранят, давно не используются по назначению и ни кому не нужны. Но выбросить их жалко, поэтому дом превращается в склад различного хлама из старой и ненужной посуды, одежды, обуви. 

Интересный факт
По мнению православного психолога Ирины Яковлевны Медведевой  мшелоимство  – это не только проблема духовная, но и психическая, сродни одной из форм такой психопатологии, как шизофрения. 

Современный шопоголизм – это тоже вышеупомянутый недуг. Людьми владеет страсть к приобретению все новых и новых вещей, из которых многие не будут использованы по назначению. Вещи будут висеть в шкафу без надобности. 

Протоиерей Димитрия Беженарь упоминает и о существовании   мшелоимства   интеллектуального. Когда в сознании человека хранятся ненужные воспоминания:   кто, где, с кем, когда, зачем. И не просто хранятся, а постоянно мысленно перебираются, нарушают покой и сон, доставляют массу хлопот и потерю нервных клеток. И если мусор из вещей можно разгрести и без помощи заболевшего, то интеллектуальное мшелоимство лечится только им самим, с Божьей помощью. 

По словам старца Паисия Святогорца

«Само по себе сердечное пожелание (приобретение вещи) не является злым. Но вещи, пусть даже и не греховные, пленяют частичку сердца, уменьшают любовь   ко   Христу». 

Интересное сравнение безмерной любви к вещам у святителя Тихона Задонского, он сравнивает ее с великим безумием. Как можно любить мертвое, бессмысленное и бесчувственное создание, которое в ответ любить не может. А потому и человеку   ненадобно любить вещь, а лишь Господа и ближнего своего. А если кто возразит: «ведь создано все для человека». Да, чтобы вещь служила человеку, а не наоборот. 

С появлением различной техники, смысл которой – помогать людям, получился обратный эффект. Люди стали зависеть от телевизоров, компьютеров, айфонов, микроволновых печей, кофеварок и многого другого. Потакая своим прихотям, стали заложниками предметов, которые в жизни вечной не нужны. 

Чтобы избавиться от любой зависимости, в том числе от вещевой, нужно призвать на помощь Бога. «Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне» (Псалтирь 21:20). Ведь только Он один знает, какие намерения на благо, а какие на зло. 

«И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне, и Я услышу вас; и взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим» (Иер. 29:11-13). 

 Это интересно: Стяжательство: что это за грех

Лихоимство — богатство любым путем

Лихоимство или лихоимания – разновидность страсти сребролюбия.   Страсть аналогичная любостяжанию, но в отличие от нее сопровождается безмерной алчностью к приобретению богатства путем коррупции, обмана, воровства, предоставления денег в долг под проценты, незаконного использования чужого труда, занижения оплаты труда или ее присвоения, наживы на чужой беде, спекуляции.  

Эпидемия коронавируса (завышение цен на лекарства и маски  спекуляция) вскрыла нарыв в фармацевтической отрасли и показала насколько она подвержена лихоимству. В момент всеобщей трагедии, когда на кону находится здоровье и жизнь народа, фармацевтические компании, воспользовавшись ситуацией, наживались на болезни людей. 

Сюда же можно отнести работу ритуальных агентств, которые за свои услуги взимают с несчастных, горем убитых людей, очень высокую плату.  

Аналогичная ситуация с банкирами, которые под непомерно высокий процент выдают людям кредит и сажают их на многие годы в долговую яму.  

В Писании четко определен запрет на ростовщичество:

  • «Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле» (Втор. 23:20).
  • «Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста (процентов)» (Исх. 22: 25).
  • «Не бери от него и прибыли и бойся Бога твоего; [Я Господь,] чтоб жил брат твой с тобою» (Лев. 25: 36).

 Запрет на ростовщичество и в правилах Святых Поместных и Вселенских Соборов.  Если мирянин отдает деньги в рост и живет от этого, то он отлучается от церкви, священнослужитель извергается из сана. Почему запрещено ростовщичество? Да потому, что благодаря ему появляется группа людей, которые сами своими руками ничего не производята процветают за счет других. Почему чужеземцу можно давать в долг? Потому что он – потенциальный враг, вернувшись на свою родину, он может объявить войну. 

Это интересно: Значение греха ростовщичества

Такое ощущение, что Россия – полигон страстей и пороков. Страсти эти некогда чуждые русскому человеку, как нарушающие законы Божьи, ныне расползлись, словно змеи по всей земле русской. Можно обвинить в этом Западную цивилизацию, охваченную неудержимым стремлением к богатству любым путем. Ведь именно оттуда, по словам И.В. Киреевского:

« как зараза от соседей проникала в Россию роскошь. В ней извинялись, ей поддавались, как пороку, всегда чувствуя ее незаконность, не только религиозную, но и нравственную, но и общественную. А истинно русский человек еще в конце 19 века «больше золотой парчи придворного уважал лохмотья юродивого».  

 Обогащение считалось делом греховным и неправедным. И чтобы покаяться за такой грехбогатеи щедро раздавали милостыню нуждающимся. 

Причина российского лихоимства сегодня – потеря духовности в обществе, отсутствие веры и страха Божьего.  

По словам Иоанна Златоуста:

 «Лихоимство – это страсть крайне развращенных людей, у которых безбожие кроется в сердце, хотя устами и исповедуют Бога; и есть признак человека, преобразившегося в хищного зверя, который без разбора на всякое животное нападает, чтобы насытиться плоти и крови его; или даже хуже самих зверей. Ибо звери, насытившись, более не устремляются на животных, а они никогда насытиться не могут, но всегда алчут и жаждут чужого добра; и чем более собирают, тем более желают и похищают».  

 Лихоимца можно сравнить:

  • с врагом Божиим – за бесстрашное нарушение Божьих законов; 
  • с врагом человеческим – за бесстыдное унижение и разорение людей; 
  • с врагом себе – за погубленную душу.   

 Лихоимство опаснее прочих беззаконий. Блудникам и пьяницам чтобы спастись, нужно покаяться пред Господом. А лихоимец должен оставить свои грехи, вернуть то, что похитил, а если невозможно это сделать, то раздать похищенное и жить по законам Божьим, тогда жив будет, не умрет. Об этом сказано в Священном Писании в Книге пророка Иезекииля (Иез. 33:14–15). 

Василий Великий дает поучения тем, кто имеет власть над людьми: 

«… нам повелено соблюдать справедливость и равенство и в рассуждении рабов. Не делай насилий по той причине, что властвуешь; не лихоимствуй, потому что силен; напротив того, поелику есть у тебя преимущества власти, то покажи права справедливости. Не в том, чего не силен ты сделать, можешь представить доказательство послушания и страха пред Богом, но в том, в чем имеешь силу преступить, и не преступаешь». 

На вопрос: «что мне делать, – я скоро увлекаюсь страстями?» Святитель Феофан Затворник отвечает:

 

«Не заключай с ними союза, и отврати очи твои, еже не видети суеты» (Пс.118, 37), и руки твои от лихоимства, и Бог избавит тебя от них».  

По мнению протоиерея Дмитрия Николаевича Смирнова, чтобы излечиться от любого греховного недуга, нужно сначала осознать свой грех, свою ничтожность по отношению к пострадавшим людям. Потом искренне попросить Господа: «Боже мой, помоги мне укрепить мою решимость изгнать из сердца грех и начать жизнь с чистого листа».

Только просить нужно со смирением, покаявшись в своей греховности, так как гордый и самонадеянный человек будет посрамлен. Только призывая силу Божью, можно создать что-то духовное. 

Милостивый Господь не желает гибели грешника и ждет его искреннего покаяния. Все в Его великой власти: простить и помиловать. В истории христианства есть множество примеров, когда Господь прощал людям совершенные грехи и даже преступления.   Таковым был Георгий (Юрий) Святославович, князь Смоленский.  

21
Декабря
1406 года
Будучи сильно пьяным, он убил князя Симеона, а жене его Иулиании отрубил ноги, руки и приказал скинуть ее в реку. Осознав содеянное, он всю оставшуюся жизнь провел в слезах и покаянных молитвах, был прощен и даже стяжал святость. 

Мария Правдина 

 

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+