Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Об исцелении читают акафист свт. Луке Крымскому

О чтении акафиста святителю Луке (Войно-Ясенецкому)

Житие святителя Луки (Войно-Ясенецкого) как руководство к святости

Удивительный человек, с удивительной судьбой. На первый взгляд ...

Значение иконы Богородицы "Нечаянная Радость"

История этого образа начинается в монастыре св. пророка Илии города Чернигова

Молитва Николаю Чудотворцу

Молитва к святителю Николаю Угоднику, великому Чудотворцу

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Положение о Боговоплощении не менее важно, когда мы говорим о божественном происхождении христианства. Мне могут возразить: «Воплощения богов были и в древних религиях. Что же здесь нового?».

Евангельское учение о Боговоплощении принципиально отличается от воплощения богов и богинь древнего мира.

Констатация факта

Хочу сослаться на греческого мудреца Эпикура, который сказал:

«Боги не пойдут на то, чтобы сделаться людьми действительными».

В этой краткой фразе Эпикур выразил веру древних греков в воплощение богов. Они не реально воплощались, но подобно актерам примеряли на себя своего рода маски, становились чем и кем угодно. Юпитер превращался в дракона или золотой дождь.

Речь идет не о воплощении, а о мысленных представлениях. Поэтому эти истории и называются мифами. Это идеи. Мифы выражали идею, но простой народ легко принимал их на веру.

Христианство говорит совершенно о другом. В Евангелии речь прямо идет о рождении, причем указываются обстоятельства, исторический момент, подробности. Называются исторические вехи: при каком императоре, при каких римских наместниках в Иудее все это происходило.

В других же религиях – мифы, то есть своего рода идеи, которые именовались богами. Брахма, Вишну и Шива — это попытки понять происхождение и существование мира, а также вера в конец мира. Ведь Шива – разрушитель.

Никто никогда вам не скажет, когда родилось какое-то божество, при каком правителе жили эти боги, что они делали. Мифы вне времени, потому что это идеи.

В связи с этим хочу зачитать одну фразу из Энгельса, которая говорит о многом:

«Все христианство, за исключением только последнего заключительного камня, было уже готово… Этим последним камнем в здании христианства было учение о воплощении сделавшегося Человеком Слова (определенной Личности) и о его искупительной жертве на Кресте. Каким образом был вложен этот последний камень о воплощении и об искуплении в стоические философские теории? – об этом у нас нет достоверных источников».

А один из наших крупных атеистических пропагандистов писал:

«Для нас важно восстановить не столько то общее, что есть между христианством и восточными культами, сколько различия между ними, важно установить специфику христианства по сравнению с родственными восточными культами. Эта специфика состоит в учении о воплощении».

Это верно. Евангельское учение о Боговоплощении было неоткуда взять — ни из греческих мифов, ни из индуистских. Причем это не просто учение, а констатация факта. Историческое место, историческое время. Мало того, за веру в это люди шли на пытки, страдания, и на смерть.

Источник жертвы

Пожалуй, самым основным, хотя и не единственным, отличием христианства от всех религий, действительно указывающим на то, что здесь мы встречаемся не с философией, а с конкретным фактом, является христианская вера в Христа как Спасителя.

Христианство учит, что Христос Богочеловек совершил великое дело: Бог воплотился ради спасения людей.

В истории мы находим сведения о многих спасителях. Так называли героев, императоров, царей, завоевателей. Их прославляли. О них говорили чуть ли не как о богах. Учение о Христе носит совершенно другой характер.

Прежде всего, я хочу указать на большую разницу между жертвой Христа и тем, что мы находим в истории других религий и народов.

С какой целью приносили жертвы в древнем языческом мире и в иудействе? Умилостивить богов и получить земное благоденствие. Все видели, что живут не так как положено, нарушают заповеди, поэтому и приносили жертвы. Доходило даже до человеческих жертв. Но основной идеей было именно умилостивление божества, чтобы оно не наказывало и даже дало человеку какие-то земные преимущества и блага.

Другие жертвы приносились в войнах. Это были герои, которые сражались. Их убивали. Они кого-то спасали, кого-то нет. Но это уже вопрос истории.

О чем же говорит христианство?

О жертве вы найдете любопытнейшие вещи в католическом катехизисе. Сами понятия, взятые из посланий Нового Завета, но обращенные к людям того времени (искупление, оправдание), все они ориентированы на то понимание жертвы Христовой, которое было бы доступно языческому сознанию: умилостивление за грехи, оправдание от наказания, искупление как выкуп, и так далее. А что мы читаем в Евангелии?

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).

Источником жертвы является любовь Бога. Мы к этому привыкли, но такой идеи не было никогда прежде. Вот, оказывается, почему совершилась эта страшная жертва, это ужасное распятие. Первосвященники тогда могли присудить Его к побитию камнями как лжемессию, но нет, думали всю ночь и решили, что такое наказание будет слишком слабым, Распять! Самое ужасное, что может быть.

Исцеление от повреждения

Какие имеет причины и последствия жертва Христа? Отличается ли она от всего того, чем жили все предыдущие религии? А если отличается — чем и почему?

Апостол Павел написал просто революционную фразу: «…мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев — соблазн, а для Еллинов — безумие» (1 Кор. 1:23). Как может быть Спасителем Тот, Которого распяли как последнего преступника? Это же невозможно было придумать!

Недаром когда Его распяли, то ходили и хихикали:

«Если Ты Сын Божий, сойди с креста» (Мф. 27:40),

Разбойник говорил:

«Если Ты Христос, спаси Себя и нас» (Лк. 23:39).

Распятый Спаситель, Который ничего не сделал в отношении каких-то земных преимуществ и благ — это была совершенно фантастическая идея для сознания людей.

Христианство говорит, что Христос пришел и пострадал не для того, чтобы приобрести земные блага. Он пришел исцелить то повреждение, из-за которого человечество непрерывно страдает. Злоба, ненависть, убийства, вражда, зависть. Страсти. Пока они будут, человечество никогда не избавится от ужасов, которые наполняют историю.

Он пришел спасти не результаты, а корни. И там, где эти корни исцелялись, происходили изменения. Мы видим это на множестве святых людей и государств, которые принимали христианство. В той же Византия было отменено рабство. И только когда уже христианство где-нибудь начинало слабеть, там начинали появляться новые формы эксплуатации, несправедливость и ужасы прочего порядка.

Христианство утверждает, что жертва Христа была принесена не как удовлетворение правосудию Божьему за грехи людей, а по любви к человечеству.

Осипов А.И.

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+