Именины Владимира по церковному календарю

Святой князь Владимир

Это имя когда-то считалось княжеским, ведь оно означает «владеющий миром». Но уже около 1000 лет языческое по существу имя освящено подвигами множества угодников Божиих, и среди них – не только князья.

Когда отмечают именины те, кто носит имя Владимир

Нынешний православный церковный календарь знает около 50 святых с именем Владимир, и довольно большое количество дат, на которые приходятся именины, например:

• три из них приходится на январь;
• память пяти святых Владимиров празднуется в феврале;
• а больше всего памятей приходится на декабрь – 8 святых.

При этом большинство угодников Божиих прославлены недавно, на Поместном Соборе 2000 г. Они принадлежат к числу Новомучеников и исповедников, пострадавших от гонений начала XX в. – всего этих святых сейчас около 2000. До революции же количество святых с именем Владимира было значительно меньше, а возглавлялся этот сонм, конечно, Крестителем Руси.

Как определить свой День Ангела

Церковный Устав никак не регламентирует выбор христианином своего небесного покровителя. Есть лишь установившаяся традиция особо чтить того святого, чья память календарно близка ко дню рождения христианина. Однако, это не обязательное правило: вполне можно выбрать, как чтимого, того Владимира, который ближе всего душе.

28 июля (блгв.кн. Владимир Креститель Руси)

Этот же день отмечается на государственном уровне как День Крещения Руси, ведь именно с этого князя страна становится христианской, веру принимают представители власти, народ, при правлении Владимира образуется Русская Церковь.

Жизнь святого была непростой: его отец, Святослав, был воителем и ревностным приверженцем славянских богов, а бабушка, княгиня Ольга, одна из самых мудрых правительниц страны – за три года до рождения Владимира приняла Крещение в Константинополе. Именно на ее плечи легло воспитание детей сына, постоянно пребывавшего в походах – не сумев сделать братьев Ярополка, Олега, Владимира христианами, она все же дала им основы веры. Но впереди у Владимира был долгий путь:

• война с братьями и победа после убийства старшего, Ярополка;
• провалившаяся попытка объединить языческие культы Руси в один, установить поклонение Перуну, военному «богу» дружины;
• трудно, не без колебаний, давшийся духовный поворот к христианству, о котором мы не знаем практически ничего, кроме одного: из купели Крещения вышел совсем другой человек.

Летопись рассказывает о Владимире – милостивом князе, строителе храмов, молитвеннике. Но главное, что свидетельствует о полном духовном перевороте – то, что князь Владимир в христианском браке смог воспитать святых сыновей, Бориса и Глеба. По его кончине (1015 г.) они погибли, отказавшись участвовать в княжеской междоусобице – ибо были настоящими христианами, которым претило поднимать руку на братьев.

28 июля (блгв.кн. Владимир Мономах)

Этот благоверный правитель чтится в соборе Киевских святых со сравнительно недавнего времени, с 2011 г. Великим князем Киевским Владимир Всеволодович, внук Ярослава Мудрого, стал, будучи уже 60 лет. К этому времени он уже был известен всей Руси, как:

• победитель половцев; именно Владимир впервые не просто возглавил оборону от них, но – убедил князей самим совершить поход в половецкие степи; после четырех таких походов опасность для Руси от этих кочевников была совершенно устранена;
• настоящий христианин, остававшийся таковым даже в обстановке военного противостояния, разгоревшегося между князьями; известно его письмо брату, Олегу, который убил старшего сына Владимира, Изяслава; в нем – боль страдающего отца, но также – прощение, которое он шлет своему врагу.

После же вокняжения в Киеве Владимир стал известен также, как мудрый государственный деятель: его усилиями приняты дополнительные статьи к общерусскому закону, Русской Правде, которые ограничили произвол ростовщиков, гарантировали тем, кто попал в долговую кабалу, помощь государства.

Можно сказать, что «Правда» Владимира была первым примером «социального законодательства» тогда, когда подобного не знала ни одна страна Европы. Святой, скончавшийся в 1125 г., был погребен в Софии Киевской. К настоящему времени, однако, могила его не сохранилась.

4 июня (мч. Иоанн-Владимир Сербский)

Мч. Иоанн-Владимир Сербский

В один год с Владимиром Крестителем скончался соименный ему правитель Сербии. Истинный христианин, ревнитель веры, он постоянно боролся с внутренними (по стране стала распространяться ересь богомильства) и внешними противниками. Плененный болгарским царем Самуилом, он несколько лет провел в темнице, пока кротость пленника не победила злобу врага: царь женил Владимира на дочери, Феодоре, вернул ему Сербский престол. Скончался святой мученически, при преемнике болгарского царя, Владиславе, который убил угодника Божия, пригласив к себе под предлогом мирных переговоров.

17 октября (блгв.кн. Владимир Новгородский)

Блгв. кн. Владимир Новгородский

Святой, проживший всего 32 года – внук Владимира Святого, сын Ярослава Мудрого, поставленный отцом на Новгородское княжение, когда ему было 14 лет. Жителям города молодой правитель запомнился, прежде всего, своим глубоким благочестием но также – заботой о благе города. При нем:

• возведены каменные укрепления, защитившие город от нападений;
• построена знаменитая София Новгородская, церковь, по образу Константинопольской, посвященная Премудрости Божией; храм освящен 4 октября 1052 г.

Именно с этого времени новгородские ополчения шли на бой с кличем: «За святую Софию!», храм стал лицом, гордостью города. А строивший ее князь, по Божию промыслу, внезапно скончался в октябре 1052 г., когда от освящения Софии минуло чуть менее 3 недель. Мощи его были положены в созданной им церкви.

Другие святые с именем Владимир в церковном календаре

Прежде всего, это российские новомученики, тезоименитые угодникам Божиим, прославленным в первые века христианства на Руси.

Первомученик из архиереев

Сщмч. Владимир (Богоявленский)

Это митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский), в миру Василий. Как происходивший из семьи священника, он окончил духовную семинарию, затем стал «белым» иереем. Но спустя короткое время священник стал вдовцом, потеряв также единственного ребенка. Так он, осознав суетность мирских попечений, с 1886 г. начал иноческий путь, будучи уже опытным пастырем, не один год прослужившим на приходе.

Именно в этом – причина довольно «стремительной» церковной карьеры недавно постриженного иеромонаха: уже спустя 2 года он – епископ. Владыка сменил несколько кафедр, среди которых были особенно уважаемые Московская, Петербургская.

Последним местом служения архиерея с 1915 г. стала Киевская митрополия. А 25 января 1918 г. за владыкой, жившим в Киево-Печерской лавре, пришли красноармейцы-безбожники. Его увезли за пределы города, и расстреляли. Согласно сохранившимся свидетельствам, митрополит испросил краткое время на молитву, простил и даже благословил своих палачей.

День памяти сщмч. Владимира (Богоявленского) 25 января.

Иереи-новомученики

Церковный календарь знает до нескольких десятков таких имен. Среди них священномученики:

• Владимир Дмитриевский, как и архиерей-первомученик убитый в 1918 г.; местом его кончины от рук безбожников была станица Копальская Семиреченской области (Средняя Азия);
• Владимир Амбарцумов, выходец из протестантской среды, ставший по принятии православия его ревностным проповедником;
• Владимир Введенский, сельский священник, арестованный за веру в начале 1930-х; он скончался в Соловецком лагере;
• Владимир Моринский, подвижник, служивший в храме свв. Адриана и Наталии в Лосиноостровске; известны чудеса исцелений по его молитвам, что конечно, не осталось без внимания властей; в 1937 г. священник погиб в Карлаге по сфабрикованному делу.

Как поздравить именинника с Днем Ангела

Можно подарить ему икону святого покровителя, его жизнеописание. Есть и стихи, посвященные памятной дате, однако, больше всего их о Владимире Святом, и почти нет – о других соименных ему святых.

Имя, означавшее победителя, властвующего над людьми, давно уже получило иное значение: его носят десятки святых, поборников веры, не сломавшихся во время гонений, скорбей, войн, когда зачастую подлинным подвигом было не побороть врага, но – сохранить верность Христу. И их победа – уже не военная, а духовная.

Наталья Сазонова