Молитва и канон свт. Спиридону Тримифунтскому

Канон святителю Спиридону, епископу Тримифунтскому, чудотворцу

Свт. Спиридон Тримифунтский

Тропарь, глас 1

На соборе первом истины защитником / и чудотворцем явился ты, богоносный Спиридон, отче наш. / Потому ты к мертвой в могиле обратился, / и змею в золото превратил, / и, при пении святых твоих молитв, / Ангелы сослужили тебе, священнейший! / Слава Прославившему тебя; / слава Увенчавшему тебя; / слава Совершающему чрез тебя всем исцеления!

Канон, глас 2

Песнь 1

Некогда погубила во глубине / все войско фараоново превосходнейшая сила, / воплотившееся же Слово истребило зловредный грех, — / препрославленный Господь; / ибо славно Он прославился.

Святитель, отче Спиридон, моли Бога о нас.

Земли́ кротких достигнув, отче, / как ставший кротким, и милостивым, и чистым, / укроти наставшую в моем сердце бурю, / чтобы я, оказавшись в тишине Божественной, / восхвалил тебя.

Деяниями божественными душу свою, очистив, / боговидным стал ты, отче Спиридон, / и обогатился сиянием пресветлым Божественного Духа; / потому озаряешь искренно тебя прославляющих.

Слава: От стад, как Давида, взяв тебя, Создатель / разумной паствы поставил тебя пастырем превосходнейшим, / простотою и кротостию сияющим, / и беззлобием, преподобный пастырь, украшаемым.

И ныне: Пресвятая Дева чистая, / просвети и освяти помышления и душу мою, молю, / разгоняя облака неведения моего / и выводя из тьмы греха, / чтобы я как должно прославлял Тебя.

Песнь 3

На скале веры меня утвердив, / широко раскрыл Ты против врагов моих уста мои, / ибо возвеселился дух мой, воспевая: / «Нет святого, как Бог наш, / и нет праведного более Тебя, Господи!»

Святитель, отче Спиридон, моли Бога о нас.

Ум твой бесстрастием просветив / и божественным смирением укра́сившись, ты дарования Святого Духа при́нял / — отгонять злых ду́хов и прекращать недуги / с верою чтущих тебя, священнейший.

Змия, зла виновника, убив, / нрав сребролюбный поправ, / из жалости к нуждающемуся, святитель, / змею ты превратил в золотое украшение / священными твоими молитвами, отче преподобный.

Слава: Взошел ты на гору бесстрастия, / вошел во мрак созерцания, / и на скрижали сердца твоего принял закон спасительный, / как муж священнейший и служитель истинный / Владыки твоего.

И ныне: Уврачуй язвы души моей, / озари ум мой, омраченный нерадением, Божия Невеста, / чтобы я мог петь: / «Нет непорочной как Ты, Всенепорочная, / и нет чистой, кроме Тебя, Владычица!»

Господи, помилуй (3)

Седален, глас 8

От стад овец поставленный пасти Христову Церковь, / как пастырь Богоизбра́нный, воссиял ты, Спиридон, / волков бесславных отогнав словами твоими, / на пастбище благочестия ее воспитал. / Потому посреди богоносных отцов / веру изъяснил ты мудростию Духа; / иерарх блаженный, моли Христа Бога, / согрешений отпущение даровать / празднующим с любовью святую память твою.

Слава, и ныне:Богородичен:

Как Всенепорочная Невеста Творцу, / как не познавшая мужа Матерь Искупителя, / как Вместилище истинное Уте́шителя, Всехвальная, / меня, осознанно ставшего поистине / беззакония скверным жилищем и игрушкой бе́сам, / поспеши от их злодейства меня избавить / и светлой обителью добродетелей соделай, Светоносная, Нетленная, / отгони облако страстей и Вышнего причастия сподо́би / и света немеркнущего молитвами Твоими.

Песнь 4

Ты пришел от Девы не посланник, / ни Ангел, но Сам Господь во плоти, / и спас всего меня, человека. / Потому я к Тебе взываю: / «Слава силе Твоей, Господи!»

Святитель, отче Спиридон, моли Бога о нас.

Воспламеняясь у́глями Честно́го Духа, / сжег ты, Спиридон всеблаженный, / страстей легко сгорающее вещество, / огненными же светочами добродетелей твоих / мир озарил,

Умертвив движения плоти твоей, Боговдохновенный, / мертвых ты воздвиг животворным твоим приветствием. / Потому молю тебя: / умерщвленную душу мою, отче, оживи!

Слава: На вопрос твой, отче, / мертвая голос подала, / и речные потоки были удержаны твоими повелениями: / ибо ты, блаженный, явился чудотворцем, / получив в удел Божественную благодать.

И ныне: Пророки предвозвестили / Твоего таинства глубину непостижимую: / ибо Ты, Чистая, одна родила́ Непостижимого, / воплотившегося по милости неизреченной.

Песнь 5

Просвещение во тьме лежащих, / спасение отчаявшихся, Христе Спаситель мой! / К Тебе с рассвета устремляюсь, Царь мира, / просвети меня сиянием Твоим: / ибо кроме Тебя я иного Бога не знаю.

Святитель, отче Спиридон, моли Бога о нас.

Река пребывающих в тебе, преподобный, дарований / всякое сердце орошает, / всем обильно да́рует здравие, / всех побуждает славить / Бога, тебя прославившего / и чудотворениями всякими почтившего.

Царь земной, ясно познав в тебе, блаженный, / истинного раба Небесного Царя / дарований Божественных исполненного, / пред Богом объявлял в твоем присутствии / что ты — великий врач.

Слава: Авраамову гостеприимному нраву подражая, / ты всем входы дома твоего открыл, / и стал всем для всех, / заботясь и о пребывающих в несчастьях, / Спиридон блаженный.

И ныне: Юного Младенца Ты роди́ла нам, Отроковица, / прежде веков рожденного от безначального Отца. / Его умоли, как Сына и Бога Твоего, помиловать / тех, кто чистою душею о Тебе, Пречистая, / как о Богородице возвещают.

Песнь 6

В бездне греховной носимый, / непостижимую милосердия Твоего призываю бездну: / от гибели Боже меня изведи!

Святитель, отче Спиридон, моли Бога о нас.

Золото подобным грязи ты считал, / ярче золота бесстрастием сияя / и обогатившись всезлатыми / дарованиями Духа, преподобный.

Чисто служа Владыке Твоему, / имел ты, преподобный, множество / послушных Тебе Ангельских Сил / вто́ривших невидимо своими голосами, тебе, священнейший.

Слава: Преславное, всемудрый, житие твое / преславным соделало тебя для мира, отче. / Потому божественную память твою / мы радостно, совершаем, воспевая Тебя.

И ныне: Небес пространнейшим стало чрево Твое, / вместившее Бога, ни в чём не вместимого, / Всесвятая Дева, мужа не познавшая, / Божия Невеста.

Господи, помилуй (3) Слава, и ныне:

Кондак, глас 2

Любовью Христовой уязви́вшись, священнейший, / ум окрылив сиянием Духа, / ты, боговдохновенный, преуспел в действенном созерцании, / став жертвенником божественным, / прося для всех божественного озарения.

Икос:

От чрева освященного иерарха Господня, / восхвалим ныне Спиридона, / принявшего скрижали благодати Божественной славы, / и за чудеса известного всем, / и как отважного, и самовидца Божественного сияния, / как нищих заступника и душ согрешающих руководителя: / ибо он, жертвы принося пред престолом Христа, / иерархом верным Ему явился / и просит для всех божественного озарения.

Песнь 7

Богопротивное веление беззаконного властителя / высокое пламя разожгло; / Христос же распростер над благочестивыми отроками росу Духа, / благословенный и препрославленный.

Святитель, отче Спиридон, моли Бога о нас.

Моисееву простоту, Давидову кротость, / непорочность И́ова Авситиди́йского жизнь стяжав, / стал ты, священнейший, жилищем Духа, воспевая: / «Сущий благословен и препрославлен!»

Капли росы на главу твою пролив во время жатвы, / небеса будущее предзнаменовали: / ибо Бог, как сказал, Божественную память твою прославил, преподобный, / верных освящая хода́тайством твоим.

Слава: На соборе отцов / прославляет Бог тебя, блаженный, / в споре отстоявшего слова твои, / которые ты с верою привёл, в глупости открыто уличая / неразумнейшего Ария / и прекращая его сопротивление.

И ныне: Гроздь произрастила Ты, Дева, неизреченным словом, / как виноградная лоза — Единого Невозделанного, / источающего вино, всех веселящее, / всех смертных освящающее / и всякое пьянство страшных бед устраняющего.

Песнь 8

Печь огненная некогда в Вавилоне / различные действия являла, / по Божественному велению Халдеев опаляя, / а верных окропляя росою, воспевавших: / «Благословляйте, все творения Господни, Господа!»

Святитель, отче Спиридон, моли Бога о нас.

Печь страстей божественными ливнями / Духа Божественного ты, отче, погасил / и источил росу,́ прекращающую зной недугов / для приходящих к тебе с верою всегда, / блаженный Спиридон пребогатый!

Беззлобным, прямодушным, / кротким же и сострадательным, / и терпеливым ты был, иерарх священнейший, / с любовью гостеприимен, мудростью Православия украшаясь, преподобный. / Потому мы тебя с верою почитаем.

Слава: Некогда умершая, как живая, / подала тебе голос, отче, на твой вопрос. / О, чудо необычайное! О, дивное таинство! / О, благодать, которую ты получил, / житием ангельским украшаясь, изумления достойный!

И ныне: Страсти сердца моего / исцели состраданием Твоим, Всехвальная, / ум мой умиротвори, / и душу мою просвети, / и наставь меня ходить по путям спасительным, / чтобы я всегда величал Тебя.

Песнь 9

Безначального Родителя Сын, Бог и Господь, / воплотившись от Девы, нам явился / омраченных просветить, собрать рассеянных. / Потому мы всеми воспеваемую Богородицу величаем.

Святитель, отче Спиридон, моли Бога о нас.

Сына Безначального Родителя ясно ты провозгласил / единосущным Отцу и столь же вечным, / посреди богоносных отцов возвеличившись, / а беззаконным заградил уста, / святитель всеблаженнейший.

Многосветлое солнце, отцов украшение, / иереев слава, Ангелов сообитатель, / светоносную твою память радостно ныне совершающих / Света немеркнущего удостой / хода́тайствами твоими.

Слава: Божественные обители, град Небесный, / празднующих прекрасный сонм / душу твою, всеблаженный, освященную / и добродетелями украшенную / приняли со гласом радости.

И ныне: Великое, превышающее ум / таинство рождения от Тебя Христа, Богоблагодатная, / изумляет Ангелов, услаждает преподобных сонм, / священных веселит отцов, боговдохновенно воспевающих Тебя, / Надежду душ наших.

Светилен

Тебя от неразумного стада / Дух перевел к разумному, Богоносец, / как Моисея и Давида, / которым уподобился ты нравом, / Спиридон, свет вселенной.

Слава, и ныне:Богородичен:

От Бога поданных миру благ / Ты стала виновницей, Богородица, / но и ныне умилостивь об общем спасении / скорого к примирению Бога.

Молитва

О, всеблаже́нне святи́телю Спиридо́не, вели́кий уго́дниче Христо́в и пресла́вный чудотво́рче! Предстоя́й на Небеси́ Престо́лу Бо́жию с ли́ки А́нгел, при́зри ми́лостивым о́ком на предстоя́щия зде лю́ди и прося́щия си́льныя твоея́ по́мощи. Умоли́ благоутро́бие Человеколю́бца Бо́га, да не осу́дит нас по беззако́ниим на́шим, но да сотвори́т с на́ми по ми́лости Свое́й! Испроси́ нам у Христа́ и Бо́га на́шего ми́рное и безмяте́жное житие́, здра́вие душе́вное и теле́сное, земли́ благопло́дие и во всем вся́кое изоби́лие и благоде́нствие, и да не во зло обрати́м блага́я, да́руемая нам от ще́драго Бо́га, но во сла́ву Его́ и в прославле́ние твоего́ заступле́ния! Изба́ви всех ве́рою несумне́нною к Бо́гу приходя́щих от вся́ких бед душе́вных и теле́сных, от всех томле́ний и диа́вольских наве́тов! Бу́ди печа́льным уте́шитель, неду́гующим врач, в напа́стех помо́щник, наги́м покрови́тель, вдови́цам засту́пник, си́рым защи́тник, младе́нцем пита́тель, ста́рым укрепи́тель, стра́нствующим путево́ждь, пла́вающим ко́рмчий и исхода́тайствуй всем кре́пкия по́мощи твоея́ тре́бующим вся, я́же ко спасе́нию, поле́зная! Я́ко да твои́ми моли́твами наставля́еми и соблюда́еми, дости́гнем в ве́чный поко́й и ку́пно с тобо́ю просла́вим Бо́га, в Тро́ице Святе́й сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не, и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О жизни и подвигах святого

Святитель Спиридон Тримифунтский

Праведность и самоотречение способны творить чудеса. Это Божье благословение, дарованное за чистые помыслы и соблюдение христианских заповедей. Одним их таких примеров служит жизнь и подвиг святителя Спиридона Тримифунтского.

Он родился в III веке в семье крестьян. Поначалу его жизнь ничем не отличалась от уклада односельчан. С малых лет он занимался земледелием и пас скот. Родители выбрали ему в невесты благочестивую девушку, которая спустя некоторое время порадовала его рождением дочери.

Однако тихая идиллия длилась недолго. Вскоре жена его скончалась, но будущий святитель не очерствел душой, а всё чаще обращаться к Богу, черпая силы в молитвах и стремился к праведной жизни. Он обращал взор на жизнь праотцев, чья добродетель служила ему внутренним ориентиром.

Даже после утраты Спиридон продолжал поддерживать тех, кто обращался к нему за помощью. Сельчане знали, что у него доброе сердце, и он никого не оставит в беде, поскольку стяжал “Моисе́ево незло́бие, Дави́дову кро́тость” и уподобился “Авраа́мову страннолю́бному нра́ву “ ( Канон святителю Спиридону Тримифунтскому, песнь 5, песнь 7). За его праведность, смирение и незлобивость Господь наделил его даром помогать людям, используя силу Слова Его.

Это интересно: О мощах свт. Спиридона Тримифунтского

Во время правления императора Константина святитель был избран епископом, но испытание властью прошел достойно. Став архипастырем, он не изменил образ жизни, продолжив милосердно помогать всем нуждающимся. К святителю обращаются и поныне, уповая на помощь, которую он оказывал страждущим и на протяжении своей праведной жизни, и после упокоения.

Все больше распространяется и почитание святителя в России.

Это интересно: Святитель Спиридон из Тримифунта

Какие события из жития святителя вспоминаются в каноне

Ключевым событием, включенным в канон, является его богословский спор с греческим философом на I Вселенском соборе. Архипастырь, отстаивая Слово Божье, одержал в нем победу. Человеческая логика оппонента оказалась бессильна перед божественным откровением.

Поборник арийского учения, увидев, сколь сильна Воля Божья, не только признал свое поражение, но принял Крещение и стал последователем христианского Учения, признал ничтожность человеческого разума перед Божественной премудростью.
Возможность отстоять Слово Божье — знак милости Небесного Отца,ведь премудрость Его была дарована святителю за добродетельную и праведную жизнь.

В тексте канона ярко проведена мысль о том, что умерщвление собственной плоти даёт святителю возможность воскрешать и тела, и людские души.

Святость его и особое благоволение Господа проявляются во многих чудесах, сопровождавших деяния свт. Спиридона. Так, в каноне описывается архипастырское богослужение, к которому присоединились ангелы, восхитив своим пением. Это также говорит о том, что он избранник Божий.

Ярко проведена параллель между добродетельной жизнью свт. Спиридона и одного из прародителей, чья жизнь стала примером для святителя. Как и Давид, святой отец в начале своего пути был пастухом, но его благодетельная жизнь со временем даровала ему иную паству. Переход от овец бессловесных, которых от защищал от волков, к стаду людскому также стал возможен благодаря воле Бога, узревшего его смирение и чистые помыслы.

В раке, где сейчас находятся мощи святого, есть и бархатные башмачки. Каждый год служители меняют их на новые, поскольку они снашиваются. Святой старец и спустя тысячелетие незримо помогает нуждающимся и страждущим, что обращаются к нему со своей искренней молитвой.

Это интересно: Отчего стаптываются башмачки Спиридона Тримифунтского?

Евгения Пономарева