Читаем канон за болящего: текст и как правильно молиться?

Канон за болящего: текст на русском языке

Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Отче наш, Иже еси на Небесех, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Господи, помилуй. (12 раз)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон)

Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)

Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон)

Псалом 5о-й

Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего и от греха моего очисти мя. Яко беззаконие мое аз знаю и грех мой предо мною есть выну. Тебе единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих, яко да оправдишися во словесех Твоих и победиши внегда судити Ти. Се бо в беззакониях зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо истину возлюбил еси, безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие, возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконыя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на oлтарь Твой тельцы.

Канон, глас 3-й

Песнь 1

Ирмос: Пресекаемое море жезлом древле, Израиль пройде яко по пустыни, и крестообразно яве, предуготовляет стези. Сего ради поим во хвалении чудному Богу нашему, яко прославися.

Припев: Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

В день печали нашедшия на ны, к Тебе, Христе Спасе, припадающе, Твоея милости просим. Облегчи болезнь раба Твоего, изреки нам, яко сотнику: иди, се здрав есть отрок твой.

Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

Мольбы и моления с воздыханием к Тебе вопием: Сыне Божий, помилуй нас. Воздвигни со одра лежащаго, яко разслабленнаго словом: возьми одр твой, глаголя, отпущаются ти греси твои.

Слава: Твоего, Христе, образа подобию покланяющеся, верою целуем, и болящему здравия просим, подражающе кровоточивей, яже подольца риз Твоих коснуся и исцеление недуга прият.

И ныне: Пречистая Госпоже Богородице, всем известная Помощнице, не презри нас к Тебе припадающих, но моли яко блага Своего Сына и Бога нашего дати здравие болящему, да Тя с нами прославляет.

Песнь 3

Ирмос: Иже от не сущих вся приведый, словом созидаемая, совершаемая Духом, Вседержителю Вышний, в любви Твоей утверди мене.

Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

Иже от тяжких болезней на земли повержен к Тебе, Христе, с нами вопиет, подаждь здравие телеси его, якоже Иезекии плакавшуся к Тебе.

Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

Призри, Господи, на наше смирение и не помяни беззаконий наших, но веры ради болящаго, яко прокаженнаго словом, исцели ему болезнь, да Твое, Христе Боже, славится имя.

Слава: Церковь, юже еси освятил, на ту, Христе, не даждь поношения, но воздвигни невидимо в недузе на одре лежащаго, в нейже молим ти ся: да не рекут невернии, где есть Бог их.

И ныне: К Твоему пречистому, Богородице, образу руце воздеюще вопием: услыши раб Твоих молитву и спаси в болезни лежащаго, да от болезни востав, воздаст обеты, яже в печали глаголаша уста его.

Господи, помилуй. (Трижды)

Седален, глас 8-й

На одре греховнем лежаща мя, и страстьми уязвлена, и якоже воздвигл еси Петрову тещу и спасе разслабленнаго носима со одром, тако и ныне посети, Милостиве, болящаго, понесый недуги рода нашего. Тебе Единаго вемы, терпелива и милосерда, милостива врача душам и телесем, Христа Бога нашего, наводяща недуги и паки исцеляюща, подавающа прощение кающимся о согрешениих, Единаго Милосердаго и Милостиваго.

Слава: Аз грешный плачуся на одре своем лежа, прощение ми подаждь, Христе Боже, и от болезни сея воздвигни мя, и яже есмь от юности грехи сотворил, избыти ми сих молитвами Богородицы даруй.

И ныне: Умилосердися и спаси мя, воздвигни мя от одра болезненнаго, мощь бо моя во мне изнеможе и весь нечаянием одержим есмь, Мати Божия Пречистая, исцели недугующа люте, Ты бо еси Помощница христианом.

Песнь 4

Ирмос: Положил еси к нам твердую любовь, Господи, Единороднаго бо Твоего Сына за ны на смерть дал еси. Темже Ти зовем благодаряще: слава силе Твоей, Господи.

Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

Уже отчаянна лютым недугом и к смерти приближившася возврати, Христе, на живот и даждь плачущимся утеху, да вси прославляем Твоя святая чудеса.

Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

Тебе, Творче, каемся во своих гресех, яко не хощеши смерти грешничи, оживи, уздрави болящаго, да возстав послужит Ти, исповедуя с нами Твою благость.

Слава: Слезы Манассиины, ниневитян покаяние, Давидово исповедание приим, вскоре спасл еси, и наши молитвы ныне приими, даждь здравие болящему, о немже Тя молим.

И ныне: Подаждь нам Твою милость, Госпоже, всегда на Тя надеющимся, испроси здравие болящему, врачебнии Твои руце с Предтечею, Богородице, ко Господу Богу простирающи.

Песнь 5

Ирмос: На земли невидимый явился еси, и человеком волею сожил еси непостижимый, и к Тебе утренююще, воспеваем Тя, Человеколюбче.

Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

Дщерь Иаирову уже умершу, яко Бог оживил еси, и ныне возведи, Христе Боже, от врат смертных болящаго, Ты бо еси путь и живот всем.

Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

Сына вдовича оживив, Спасе, и тоя слезы преложив на радость, спаси от недуга тлеющаго раба Своего, да и наша скорбь и болезнь на радость приидет.

Слава: огненну болезнь Петрове тещи прикосновением Твоим исцелив, и ныне возстави болящаго раба Твоего, да возстав яко и она, послужит Ти.

И ныне: Скорбнии, смирении, грешнии, не имущии дерзновения к Тебе, Пречистая Богомати, вопием: умоли Сына Своего Христа дати болящему здравие телеси.

Песнь 6

Ирмос: Бездна последняя грехов обыде мя, и исчезает дух мой: но прострый, Владыко, высокую Твою мышцу, яко Петра, мя Управителю, спаси.

Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

Бездну милосердия и милости имея, Христе Боже, услыши моления раб Твоих. Ты бо еси Петром Тавифу воскресив, Ты и ныне в болезни лежащаго воздвигни, послушав церковных молитвенник.

Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

Врачу душам и телесем нашим, понесый недуги всего мира, Христе, и Енея Петром исцеливый и Евтиха Павлом воскресивый, Ты и ныне болящаго исцели, святых апостол молитвами.

Слава: Преложи, Христе, на радость рыдание о недужнем скорбящем, да Твою получив милость, внидет в дом Твой, со обетными дарми, славяща Тя в Троице Единаго Бога.

И ныне: Приидите, о друзи, поклонимся молящеся о болящем Божией Матери. Та бо имеет власть недужныя исцеляти, со безмездникома вкупе, духовным невидимо помазующе маслом.

Господи, помилуй. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Кондак, глас 3-й

Душу мою, Господи, во гресех всяческих, безместными деяньми разслаблену, воздвигни Божественным Своим человеколюбием, якоже и разслабленнаго воздвигл еси древле, да зову Ти спасаем: щедре Христе, даждь ми исцеление.

Икос

Иже руки Своея горстию содержай концы, Иисусе Боже, Иже Отцу Собезначальный и Духу Святому совладычествуя, яко плотию, явился еси, недуги исцеляя, и страсти очистил еси, слепыя просветил еси, и разслабленнаго словом Божественным совозставил еси, сего право ходяща сотворив, и одр повелел еси на рамо взяти. Темже вси с ним воспеваем и поем: щедре Христе, даждь ми исцеление.

Песнь 7

Ирмос: Прежде образу златому, персидскому чтилищу отроцы не поклонишася, трие поюще посреде пещи: отцев Боже, благословен еси.

Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

О Кресте Пресвятый Христов, Честное Древо животное, тобою смерть погибе и мертвии воскресоша, и ныне болящаго исцели и оживи, якоже при Елене умершую девицу.

Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

Долгую и лютую болезнь Иовлю, на гноищи и в червех того молящася, словом исцелил еси, Господи. И ныне же в Церкви о болящем молим Тя: яко благ, исцели невидимо молитвами святых Твоих.

Слава: Вси вемы, яко умрети нам есть, Тебе Богу тако изволившу, но на мало время, Милостиве, здравия просим болящему, премени от смерти на живот, даждь скорбящим утеху.

И ныне: Пособствуй и помогай нашему сиротству, Богородице, Ты бо веси время и час, егда умолити Сына Своего и Бога нашего, дати болящему здравие и прощение от всех грех.

Песнь 8

Ирмос: Служити живому Богу в Вавилоне отроцы претерпевше, о мусикийских органех нерадиша, и посреде пламени стояще, боголепную песнь воспеваху, глаголюще: благословите вся дела Господня Господа.

Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

Милость покажи, Владыко, в болезни раба Твоего, и скоро исцели, милостиве Христе Боже, и еще смерти не предаждь судней, да Ти покаяние воздаст. Сам бо рекл еси: не хощу смерти грешничи.

Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

Господи милостиве, Твоя преславная чудеса да и до нас ныне достигнут: бесы прожени, недуги погуби, раны исцели, болезни уврачуй, и потворы и чародеяния, и всякие язи избави ны.

Слава: Запретивый, Христе, морским ветром, и страх ученик на радость преложивый, запрети и ныне тяжким болезнем, труждающим раба Твоего, да вси возвеселимся, хваляще Тя во веки.

И ныне: Избави, Богоро дице, от обышедших ны печалей, различных недуг, отравы же и чародейства, и бесовскаго мечтания, и от навета злых человек, и от напрасныя смерти, молим ти ся.

Песнь 9

Ирмос: На Синайстей горе виде Тя в купине Моисей, неопально огнь Божества заченшую во чреве; Даниил же Тя виде гору несекомую, жезл прозябший, Исаия взыва ше, от корене Давидова.

Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

Источниче жизни, подателю, Христе, милости, не отврати лица Твоего от нас. Облегчи болезнь утружденному болезнию, и воздвигни яко Фаддеем Авгаря, да присно Тебе славит, со Отцем и Святым Духом.

Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.

Евангельскому верующе гласу, Твоего ищем обета, Христе: просите бо, рече, и дастся вам. Тем и ныне предстояще молим Тя, возстави со одра здрава лютым повержена недугом, да Тя с нами вкупе величает.

Слава: Мучимый недугом, внутрь невидимыми ранами, Тебе, Христе, с нами вопиет, не нам, Господи, не нас ради, вси бо исполнены грехов, но Матерними Ти и Предтечевыми молитвами даждь исцеление болящему, да Тя вси возвеличим.

И ныне: Божия Мати Пречистая, со всеми святыми призываем Тя, со Ангелы и Архангелы, с пророки и патриархи, со апостолы, с преподобными и праведными молися Христу Богу нашему дати здравие болящему, да Тя вси величаем.

Молитва

Боже сильный, милостию строяй вся на спасение роду человеческому, посети раба Своего сего (имя), нарицающа имя Христа Твоего, исцели его от всякаго недуга плотскаго и душевнаго; и отпусти грех, и греховные соблазны, и всяку напасть, и всяко нашествие неприязненно далече сотвори от раба Твоего. И воздвигни от одра греховнаго, и устрой его во Святую Твою Церковь здрава душею и телом, и делы добрыми славящаго со всеми людьми имя Христа Твоего, яко Тебе славу возсылаем, со Единородным Твоим Сыном, и со Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем. (Поклон)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Господи, помилуй. (Трижды). Господи, благослови.

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитвами Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас.

Аминь.

Когда на помощь приходит молитва

Телесные немощи сопровождают человека во все время жизни. Иногда они – прямое следствие страстей, грехов. Часто Господь, посылая болезнь, очищает душу, подвигает ее к переосмыслению жизни, или же – уже готовит к Вечности, где нет «болезни, печали и воздыхания». Все так, но вот перед нами близкий, тяжко страдающий человек – и нет у нас средств облегчить его боль. Тогда на помощь приходит молитва.

Читайте также: Как правильно креститься в церкви православным христианам

Сила канона за болящего

Прежде всего, говорить о некоей самостоятельной «силе» того или иного молитвословия, песнопения – неправильно. Представления о «магической» силе слова, действующего как бы само по себе – не христианские, а языческие. Другое дело, что христиане часто предпочитают обращаться к Господу словами молитв, которые являются плодом тысячелетнего опыта Церкви. Ведь произнесение их приобщает к духовному опыту святых.

Что до канонов вообще, это – очень древние гимны, старейшие из которых относятся VIII в. Они возникли среди монахов-подвижников, после – стали читаться также мирянами. Древние слова, кажется, отражают все, что может случиться в человеческой жизни – радость молитвы, встречи с Господом, покаяние, скорбь потерь, великая надежда на милосердие. Таков и Канон о болящем. Его создатель (как и авторы большинства этих гимнов) неизвестен, но из глубины души его –  а также молящегося этими словами! – «как кровь бьет из раны» вырываются прошения помиловать больного.

Когда и как правильно читается канон за болящего?

Его словами молятся во время болезни близкого человека. Кроме того, молитвословие может читать сам больной, если имеет желание, а также физическую возможность.

Как правило, чтение предваряется:

• так называемым «обычным началом» (им же начинаются любые другие молитвословия, например, утреннее, вечернее правила); это молитвы св. Троице, «Отче наш», данная ученикам Самим Христом; есть предания, что «обычное начало» могло быть частью богослужений даже времен Апостолов;
• псалмом 50, покаянным, выражающим скорбь о грехах.

Далее следует сам канон. В нем, как во всех других, 9 песней, однако вторая из них в абсолютном большинстве случаев в опускается (ее имеют немногие покаянные каноны, например, Великий свт. Андрея Критского).

Каждая песнь состоит из:

• ирмоса, содержащего воспоминания событий времен Ветхого Завета;
• припева «Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих…»;
• тропарей с прошениями об исцелении.

Когда молитвословие читается за богослужением, ирмос, а иногда припев, поются, однако при келейной молитве, совершаемой по силам больного или того, кто взял на себя подвиг молитвы, это не обязательно.

Кроме того, после 2 и 6 песней звучат особые умилительные моления о страждущем. Завершается канон молитвой, призывающей на него Божие милосердие.

Кому из святых можно помолиться об исцелении?

Кроме того, с чтением канона многие соединяют молитвы угодникам Божиим, известным отзывчивостью на прошения об исцелениях страдающих.

Богородица

Известно множество Ее чудотворных образов, молитва перед которыми особенно приемлется. Так, Казанская икона широко известна исцелениями от болезней глаз, а афонский образ Всецарицы – от онкологических заболеваний. Всего же чудотворных икон Пречистой – более 1000.

Николай Чудотворец

Мирликийский епископ IV в. также был широко известен помощью страждущим еще при земной жизни. Вот что, например, рассказывает Олег Ковальков на портале «Православие.ру» 22 мая 2013г.:

Целитель Пантелеймон

Он был великим врачом, ныне же это – один из самых отзывчивых святых. Ему можно заказать молебен, акафист, просто помолиться своими словами перед образом, наконец, читать молитвы дома.

Другие святые, помогающие в исцелении

Среди других небесных «врачей душ и телес», особенно пекущихся о больных:

• свв. Косма и Дамиан, братья, прославленные чудесами исцелений;
• блж. Ксения Петербургская, необыкновенно милостивая к страждущим;
• прав. Иоанн Кронштадтский; чудеса совершенных им исцелений уже при жизни исчислялись буквально тысячами;
• свт. Лука Крымский, современный святой, выдающийся хирург при земной жизни;
• и, конечно, стоит обратиться к небесному покровителю больного, святому, который ближе всех христианину.

«Просите и дано будет вам» (Мф.7:7) – так сказал Сам Христос, Который один силен даровать здравие одержимому болезнью. Но Он ждет прошения от самого человека, его обращения за помощью, ибо, по слову блаж. Августина «спасти нас без нас не сможет».

Автор Наталья Сазонова