Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Молитва Николаю Чудотворцу о здравии

Православная молитва св.Николаю Чудотворцу об исцелении в болезни

Житие Ксении Петербургской - история любви

Биография Питерской святой, блаженной Ксении

Молитва Николаю Чудотворцу

Молитва к святителю Николаю Угоднику, великому Чудотворцу

Об исцелении читают акафист свт. Луке Крымскому

О чтении акафиста святителю Луке (Войно-Ясенецкому)

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

С христианской точки зрения душа является носителем образа Божия. Душа это не жизненная сила организма, а некая сущность, отдельная, сопряженная с телом и, по идее, нерасторжимая с телом. Но на самом-то деле мы знаем, что человек может умереть. И здесь наступает момент, который вызывает особенно много вопросов.

В чем ошибался Ориген?

Христианство утверждает, что душа бессмертна. Напомню, что есть несколько точек зрения на происхождение души. Не на то, что было в начале, когда Господь вдунул душу живую в Адама, а на то, каким образом теперь у каждого рожденного человека появляется душа.

Одна из точек зрения — предсуществование душ. Она идет еще из эллинской философии, которая утверждала, что души вечно существуют в Логосе, этом носителе идей и душ. В христианскую эпоху это трансформировалось в представление, что Бог сотворил не человека, а чистые умы или души, которые пребывают в горнем мире, но согрешая там, наказываются и посылаются в тела. Таким образом, мы видим земного человека, из души и тела, но сотворен он был чистым умом или духом.

Эту идею высказал Ориген, за что был осужден на V Вселенском Соборе. Он утверждал, что человек был сотворен чистым умом, но душа, согрешив, посылается в тело, проходит земную жизнь, чтобы увидеть свое состояние. В конце концов состоится восстановление всего, то есть спасение, которое заключается в том, что человек сбросит это тело и возвратится к первозданному состоянию чистого ума.

Такая точка зрения была отброшена христианством как неприемлемая. Мы знаем из первых строк Библии, что сначала было сотворено тело, а потом Господь вдунул в человека душу живую. Сам Господь воплотился, умер на Кресте и воскрес телом, явившись Своим ученикам. Тело является составной частью человека. Поэтому точка зрения о восстановлении (апокатастасис) человека в виде чистого ума ложная, еретическая.

Вечность – вне времени

Поскольку человеческая душа является духовной стороной человека, она бессмертна. Отсюда возникает серьезный вопрос о посмертной жизни души. Здесь христианство называет несколько этапов и говорит, что одно дело – жизнь души после кончины человека, другое — всеобщее воскресение, когда каждая душа вновь получит свое тело, но уже очищенное, прекрасное, и человек станет полноценным.

По учению святых отцов, до всеобщего воскресения праведники не имеют полноты того блага, к которому предназначен человек, а те, кто нисходят в ад, не имеют тех страданий и мучений, которые могут получить, облекшись в тело.

Христианское учение о бессмертии личности, души, что она переходит со смертью тела из временности в вечность, имеет огромнейшее значение для понимания смысла человеческой жизни. Ибо если личность не умирает, она и по смерти переживает то, что сделала в этой земной жизни, радость или страдание. Значит, жизнь в теле является лишь подготовительным этапом к вечности. Подлинное человеческое бытие предназначено к вечной жизни, а не этой временной.

При этом нужно иметь в виду, что категория вечности не имеет никого отношения к времени. Вечность — не бесконечное время, и тем более не остановка во времени. Это важно понимать, потому что часто мы категорию вечности приравниваем к бесконечному времени. Нет, вечность — не время. «Времени уже не будет» (Откр. 10:6), — сказал апокалиптический Ангел, когда стал одной ногой на суше, а другой на море. Апостол Павел был вознесен на третье небо и слышал глаголы, которые невозможно изречь, и так далее. Категория вечности есть совсем другое, ко времени отношение не имеющее. Никто не может описать, что это такое, можно только пережить.

Вечность познается только в опыте, но никак не рассуждениями. Важно только знать, что вечность и время – совершенно разные категории бытия.

Гены содержат духовное начало

Итак, первая точка зрения – о предсуществоании душ, — отвергнута, как не христианская. Вторая точка зрения говорит о том, что будто бы душа творится Богом каждый раз при зачатии человека. Эта точка зрения встречается у некоторых отцов, но не выдерживает критики.

Во-первых, люди рождаются со свойствами характера, присущих их родителям. Во-вторых, они появляются на свет уже с многими явно проявляемыми страстями, которые затем в ребенке обнаруживаются сильнее. Это свидетельствует о том, что произошедшее когда-то первородное повреждение уже присутствует в ребенке. А Бог не мог сотворить душу со всеми этими греховными началами, с этим повреждением.

Главное, что эта точка зрения не имеет ответа на то, откуда же тогда появляются все эти, идущие изнутри у еще ничего не понимающего ребенка, страсти и страстишки.

Поэтому есть точка зрения третья, которую хорошо выразил Макарий Великий:

«Отцы на земле рождают чад от своего естества, тела своего и души своей».

Оказывается, наши гены, носители наследственности, являются не чисто соматическим, но духовно-телесным явлением. В них присутствует не только биологическое, но и духовное начало. Поэтому мы говорим, что есть род каинитов, а есть род святой. Уже в генах заложено очень многое. Это серьезнейший момент для всех, кто рождает детей.

Вот этот второй, духовный компонент, уже носит не обычный природный характер, как у всех животных, где наследственность чисто биологическая. У человека совсем другое: наряду с биологической наследственностью присутствует то духовное, что несут в себе родители и предки.

Недаром перед Рождеством читается Евангелие, где перечисляются имена. Какая идея заключена в этом чтении? Указывают на род Богоматери, что Ее появление не случайно. Огромное значение имеет, как из поколения в поколение этот род был лучше, чем другие.

А вы знаете, как в наших деревнях, где люди были немножко поумнее, чем горожане, поступали? Замуж отдавать или жениться — смотрят: «О, нет-нет, там прадед повесился, вы что! А у этого-то дед вором был — ой, нет! А там-то, слыхали, он же убил человека?! Нет-нет». Они не были богословами, но интуитивно чувствовали, что здесь уже налагается печать.

Повторяю еще раз: гены духовно-телесны, и эта духовная сторона нашей наследственности формируется не биологически, а характером нашей духовной жизни. Поэтому приходится постоянно повторять: хотите, чтобы ваши дети были ангелочками, сами не будьте дьяволочками! Вот так.

Образ жизни родителей формирует детей

«Отцы на земле рождают чад от своего естества, тела своего и души своей». Под душой разумеется не только «психе», низшая часть, но и дух, который формируется нашей собственной жизнью. Поэтому не надо думать, что мы можем жить как угодно, а уж своих детей сделаем ангелами во плоти. Какое дикое невежество! Глупость, непонимание.

Эта мысль особенно важна для тех, кто хочет иметь семью, детей. К сожалению, об этом знает только часть христиан, а не христиане не знают вообще. Поэтому часто к вопросу брака и детей относятся невежественно, и затем несут бремя этого невежества, переживают то, что очень бы не хотелось. В конечном счете, это невежество ведет к тому, о чем сказал Христос еще 2000 лет назад:

«И восстанут дети на родителей, и умертвят их» (Мф. 10:21).

Сами ведем безобразный в духовном, а то и нравственном отношении образ жизни, и думаем, что дети будут другими. Нет, не будет этого.

Думаете, случайно идет пропаганда ювенальной юстиции? Это порождение современного духа. А сейчас уже деятели от какого-то церковного учреждения разъезжают по епархиям и говорят, что семья – источник насилия, долой семью. Подумайте, до чего дошло! Борьба с семьей! Хотя все прекрасно понимают, что семья — это основа, ячейка общества. Только твердая, хорошая семья может стать оплотом. А здесь вдруг источником насилия объявляются родители, которые подчас готовы отдать жизнь свою за ребенка. Значит, надо детей отдавать чужим дядям и тетям, они будут больше любить. Вы слышите, какая пропаганда идет, как отбирают детей за границей? Это хотят насадить и в России.

Вопрос о душе — очень серьезный вопрос. Можно привести целый ряд святых отцов, которые говорят, что душа у ребенка зарождается вместе с телом, а не дается. Я не совсем уверен, но в католической церкви есть твердое мнение или даже учение, что будто бы душа дается через три или десть недель после зарождения. Какие-то странные вещи!

Осипов А.И.

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+