Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Великий пастырь - Иоанн Кронштадтский

Биография праведного Иоанна Кронштадтского

Как молиться иконе "Неупиваемая Чаша", чтобы близкий человек не пил

Икона Божией Матери "Неупиваемая Чаша" почитается Православной Церковью как чудотворная.

О мощах великого русского святителя Луки Крымского

Путешественники, бывая в Крыму, зачастую заходят и в Свято-Троицкий женский монастырь ...

Как правильно читать акафист свт. Николаю Чудотворцу

Текст акафиста свт. Николаю на русском языке с ударениями

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

   Поскольку я не атеист, а совсем наоборот, то эти каверзные вопросы поискал в интернете. Где сразу же попал на сайт с такими вопросами некоего Михаила Тимакова. Судя по ним, — это завзятый атеист, поэтому и полезно ответить именно такому упоротому совопроснику. Но при этом я несколько отредактировал эти его вопросы, например, пишу слово «Бог» с большой буквы, а «ад» с маленькой.

   Итак, цитирую, 1-й вопрос: «Если Бог — апогей любви, зачем Он создал ад, сбросив в его огненную пучину Своё чадо?».

   Ответ: Этот вопрос в тему, т.к. ряд предыдущих моих публикаций был как раз по сей теме. Ответ начнем с того, что Господь не творец зла, поэтому ад Он не создавал. Откуда же тот тогда взялся?! А вот откуда: Бог дал Своим разумным творениям –ангелам и людям свободу воли, ибо без нее они не были бы тем, кем есть, а стали бы какими-то разумными животными. Но этой свободой сначала злоупотребили некоторые ангелы, ставшие поэтому демонами, а затем под их влиянием согрешили и люди.

   Но, как говорит ап.Иоанн Богослов: «Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил» (1 Ин.3: 8). Это значит, что, согрешивший первым, диавол есть начальник греха, посему все грешащие вслед его (в том числе и люди) становятся подчиненными этого неимоверно злого начальника. Здесь, на земле это выражается в том, что грешники работают сатане своими страстями и грехами. Но а по смерти, в загробной жизни это их рабство диаволу не прекращается, грешники и там остаются его рабами.

   Поскольку же он и его бесы люто ненавидят людей, то и подвергают души этих своих рабов страшным, чудовищным мучениям в загробном мире. Что, собственно, и является адом! Который таким образом отнюдь не творение Божие, а следствие наших грехов, отдающих нас во власть сатаны и его демонов, кои и мучают грешников в аду.

   Что же при этом делает Бог? Во-первых, Он Своим праведным Судом над грешниками ограничивает лютость их адских мучений тяжестью содеянных ими на земле грехов. Поэтому Господь не попускает бесам мучать грешников в аду так, как они хотели бы, т.е. как можно тяжелее и страшнее. Нет, Он попускает им это делать лишь по мере тяжести грехов мучимых во аде. Если грехов больше – мучения тяжелее; если меньше – и муки грешника не столь тяжелые.

   Существование же самого ада Господь попускает ради того, чтобы из-за страха попасть в него люди меньше грешили, в частности, совершали меньше уголовных преступлений. Не будь ада – сама земля превратилась бы в ад!

   И над всем сим ради спасения людей Господь, Сын Божий сошел с неба, воплотился, пожил с людьми, даровав им Свои блаженные заповеди. Более того, Он добровольно принял крестную смерть и тем спас от ада всех желающих последовать Ему. Так, в частности, Христос извел из него сразу же по Своем Воскресении всех ветхозаветных праведников и тех, кто, слыша Его проповедь в аду, уверовал в Него. Так и сейчас всякий слушающий заповеди Господа Иисуса Христа и живущий по ним согласно праведному Суду Божию избегает ада.

   Поэтому никакое Свое чадо Господь в ад не ввергает, но принимает в рай! А все грешники, особенно богопротивники атеисты, подчинившие себя при жизни сатане (ибо он первый стал богопротивником: именно так и переводится его наименование – «противник»), отправляются в его место жительства, т.е. в ад. Где бесы их люто мучают. Чего дай нам Бог всем избежать! Но вот вопрос вопросов: избежит ли этого вместе со своими каверзными вопросами сам Михаил Тимаков?!

2-й вопрос: «Если Бог всемогущ, зачем Ему ждать «Страшного Суда», чтобы покарать Своих врагов? Что мешает сделать всё сейчас? А если не всемогущ, зачем Он обманул своих «земных детей», заверив в сверхсиле?».

   Ответ: Разумеется, Бог – всемогущ без всякого обмана. Но задавая первую часть сего вопроса, М.Тимаков противоречит самому себе. В первом вопросе он утверждал, что Господь «сбросывет в огненную пучину ада Своё чадо», т.е. по праведному Своему Суду попускает бесам восхищать в ад на мучения нераскаянных грешников. Таким образом, очевидно, что Всемогущий Господь, вопреки мнению Тимакова во втором вопросе, судит и карает грешников еще до Своего Страшного Суда.

   Точнее, как учит Православная Церковь, над душой каждого человека по его смерти совершается частный суд Божий. После коего каждый человек, в зависимости от своей веры, добродетелей и грехов, получает частное мздовоздаяние Божие: праведники блаженствуют в раю, а грешники, в качестве кары за свои грехи, мучаются в аду.

   И это мздовоздаяние называется частным потому, что у тех и других (праведников и грешников) его получает лишь душа человека, а не тело, которое, как правило, истлевает во гробе. А после кончины мира все люди воскреснут и на Страшном Суде Божием получат уже полное мздовоздаяние Божие: праведники будут и душой, и телом вечно блаженствовать в Царстве Небесном; а грешники также душей и телом будут вечно жестоко страдать в геенне.

3-й вопрос.  «Почему некогда сотворивший всё сущее, ныне ограничивается распусканием вербочек в церквях и зажжением свечек в Иерусалиме? Быть может, это люди поджигают свечки, а не Бог? В таком случае это уже двойной обман».

   Ответ. Вопрос выражен в весьма туманной форме, что свойственно сумрачному рассадку атеистов. Но понять его можно так, что сейчас, якобы, нет чудес Божиих. Это один из любимых коньков атеистов: мол, раньше чудеса были, а сейчас нет; ну, может быть, кроме чуда явления Благодатного огня в Великую субботу в Иерусалиме».

   На самом деле и сейчас совершается множество чудес, просто атеисты не хотят их видеть. Одно из самых распространенных и постоянно бывающих чудес – это освящение воды, которая после сего долгое время не портится.

   Как известно, обычная вода, если ее специально не обработать и специальным образом не хранить, постепенно, с течением времени начинает цвести. Это связано с тем, что, например, из хлорированной водопроводной воды постепенно уходят бактерицидные соединения хлора, а из воздуха в негерметизированный сосуд с этой водой попадают бактерии и прочие микроорганизмы. Размножаясь, они вызывают цветение воды, делая ее непригодной для питья.

   Между тем, все православные знают, что святая вода может очень долгое время (буквально, годами) храниться в таких совершенно негерметизированных сосудах, при этом не портясь. Что, конечно же, является чудом, объяснить которое наука не способна!

   А в ответ на известный атеистический миф о том, что в святой воде присутствует серебро, попадающее туда из, якобы, серебряных крестов при освящении воды, я всегда советую атеистам немедленно бежать в бюро регистрации изобретений.

   Поскольку проблема очистки и хранения обычной воды сейчас стоит очень остро. И если бы все было так просто – опустили в воду кусок серебра, и она, очистившись, став при сем еще и долго хранящейся, то это давно уже было бы использовано на водоочистных станциях.

   Но дело в том, что серебро бывает бактерицидным лишь при определенных, относительно больших концентрациях в воде. Учитывая, сколько миллионов или даже миллиардов тонн воды было освящено от начала христианства (в древности ведь освящали целые реки и другие водоемы), то если бы все дело было в серебре, оно все, добытое на земле должно было бы уйти на эти освящения, и все равно бы его не хватило. По этой же причине его не используют при водоочистке. И это, не говоря о том, что сейчас по бедности храмов в большинстве из них серебряных крестов там днем с огнем не сыщешь, но, тем не менее, вода и там освящается, и не портится!

   Так что дело здесь не в сомнительном и столь любимом атеистами «серебре», а в благодати Божией, коя и освящает воду, делая ее долго не портящейся! И это, повторяю, явное чудо, необъяснимое какими-то научными или прочими соображениями.

   При желании на православных сайтах, в том числе, и на нашем, а также в православных изданиях можно найти упоминания о множестве других чудес, совершившихся и совершающихся в наше время. Беда не в том, что их нет – они есть! Беда в том, что атеисты их не видят; точнее, в упор не хотят видеть, как, например, при вышеупомянутом явном чуде освящения воды. Которое в православной Церкви совершается многократно каждый год.

   Несколько слов о чуде явления Благодатного огня в Иерусалиме. Забавно, что М.Тимаков не посмел прямо и нагло опровергать его, но лишь выразил сомнение в этом чуде. Но я не буду долго распространяться на сей счет, поскольку это чудо известно с глубокой древности. И попыток опровергнуть его было множество, но все они закончились полным фиаско. Подобным образом, например, закончились последние потуги на сей неблагодарной стези печально известного А.Кураева.

   И это неудивительно. Ведь Иерусалим очень долгое время находился под властью сначала арабов, а затем турок, исповедующих мусульманство. Религии, которая являются одним из самых завзятых противником христианства. Отсюда совершенно очевидно, что если бы чудо явления Благодатного огня было бы каким-то «фокусом», как мнят некоторые недалекие люди, то облеченные властью магометане (куда уж там «сопливым» атеистам с ними тягаться) уже давным-давно бы его разоблачили и наказали бы «обманщиков»! Чего, однако, за многие сотни лет не произошло. Но, наоборот, известны случаи чудесного обращения самих мусульман в христианство под влиянием сего чуда.

Протоиерей Георгий Городенцев  

Похожие статьи

Спасибо, что дочитали до конца!

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

+