Страстотерпец царь Николай II: молитва, тропарь и канон

Молитва 

О, святы́й страстоте́рпче, царю́ му́чениче Нико́лае! Госпо́дь тя избра́ пома́занника Своего́, во е́же ми́лостивно и пра́во суди́ти лю́дем твои́м и храни́телем Це́ркве Правосла́вныя бы́ти. Сего́ ра́ди со стра́хом Бо́жиим ца́рское служе́ние и о душа́х попече́ние соверша́л еси́. Госпо́дь же, испыту́я тя, я́ко И́ова Многострада́льнаго, попусти́ тебе́ поноше́ния, ско́рби го́рькия, изме́ну, преда́тельство, бли́жних отчужде́ние и в душе́вных му́ках земна́го ца́рства оставле́ние. Вся сия́ ра́ди бла́га Росси́и, я́ко ве́рный сын ея́, претерпе́в, и, я́ко и́стинный раб Христо́в, му́ченическую кончи́ну прие́м, Небе́снаго Ца́рства дости́гл еси́, иде́же наслажда́ешися Вы́шния сла́вы у Престо́ла всех Царя́, ку́пно со свято́ю супру́жницею твое́ю цари́цею Алекса́ндрою и ца́рственными ча́ды Алекси́ем, О́льгою, Татиа́ною, Мари́ею и Анастаси́ею. Ны́не, име́я дерзнове́ние ве́лие у Христа́ Царя́, моли, да пода́ст нам Госпо́дь грехо́в проще́ние и на вся́кую доброде́тель наста́вит нас, да стяжи́м смире́ние, кро́тость и любо́вь, и сподо́бимся Небе́снаго Ца́рствия, иде́же ку́пно с тобо́ю и все́ми святы́ми новому́ченики и испове́дники Росси́йскими просла́вим Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Моли́тва иная 

О, свята́я седмери́це, ца́рственнии страстоте́рпцы, Нико́лае, Алекса́ндро, Алекси́е, Мари́е, О́льго, Татиа́но и Анастаси́е!

Вы, сою́зом любве́ Христо́вы связу́еми, дом ваш, я́ко ма́лую Це́рковь, благоче́стно устро́или есте́ и смире́нием себе́ посреде́ земна́го вели́чия украси́ли есте́. В годи́ну же братоуби́йственныя бра́ни и гоне́ний безбо́жных во оте́честве на́шем, все упова́ние на Бо́га возложи́вше, о́браз терпе́ния и страда́ния всей земли́ Росси́йстей яви́ли есте́ и, моля́щеся о мучи́телех, клевету́, у́зы и изгна́ние, глумле́ние, насмея́ние и оболга́ние, убие́ние и теле́с поруга́ние му́жественне претерпе́ли есте́. Сего́ ра́ди от земна́го ца́рствия к Небе́сному прешли́ есте́ и те́плии хода́таи о нас яви́лися есте́.

О, святи́и уго́дницы Бо́жии! Моли́теся о нас Бо́гу, да Це́рковь в единомы́слии и тве́рдей ве́ре соблюде́т, страну́ на́шу ми́ром и благоде́нствием огради́т и от междоусо́бныя бра́ни и разделе́ния изба́вит, власть предержа́щую умудри́т, во́инство му́жеством украси́т, супру́ги в ве́рности и любви́ укрепи́т, ча́да в благоче́стии и послуша́нии возрасти́т, и вся ны ку́пно с ва́ми сподо́бит воспева́ти Пречестно́е и Великоле́пое и́мя Живонача́льныя Тро́ицы Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Тропарь

 глас 5.

Царства земнаго лишение, узы и страдания многоразличныя кротко претерпел еси, свидетельствовав о Христе даже до смерти от богоборцев,страстотерпче великий Боговенчанный царю Николае, сего ради мученическим венцем на Небесех венча тя с царицею, и чады, и слуги твоими Христос Бог, Егоже моли помиловати страну Российскую и спасти души наша.

Канон святым царственным страстотерпцам

Песнь 1
Ирмос: Волною морскою Скрывшаго древле гонителя мучителя, под землею скрыша спасенных отроцы: но мы, яко отроковицы, Господеви поим, славно бо прославися.

Припев: Святии царственнии страстотерпцы, молите Бога о нас.

Венценосче Николае, вкупе с мученическими лики, царицею, чады и слуги, предстояще у Престола Христова, просвещение нам даруйте, озаряющее душ наших омрачение и нечувствие, яко да восхвалим радостно вашу блаженную память.

Ныне проречение Саровскаго старца, яко прославльшаго мя прославит Бог, исполнися, прослави бо Церковь Русская царственнаго страстотерпца. Темже вкупе с Преподобным молится, во еже стяжати нам благодать Святаго Духа.

Сердце царево в руце Божией, глаголет Господь. Ты же, истинный помазанниче и слуго Господень, благоговейне рекл еси: не токмо жизнь моя, но и пути страны Российския в руце Господней суть.

Богородичен: Ты еси крепость наша, Ты еси похвала и радование, Предстательница Непобедимая и Покров державный страны Российския, Пресвятая Богородице, с царственными страстотерпцы и новомученики моли спасти рабы Твоя.

Песнь 3
Ирмос: Тебе, на водах Повесившаго всю землю неодержимо, тварь видевши на Лобнем висима, ужасом многим содрогашеся, несть Свят, разве Тебе, Господи, взывающи.

Поругание и разорение земли своея от безбожных видя, благочестивый царю, плакася из глубины сердечныя, яко пророк Иеремия, горце стеняше и моляся за люди согрешившыя: Милостиве Господи, не остави их, оставльших мя.

На земли алкал и жаждал еси правды Божией, за нюже душу кротце положил еси, праведне Николае, обаче в Горнем Царствии насытился еси, идеже пребываеши во веки.

Врачевания и чудеса точите, святии страстотерпцы, людем, верою к вам притекающим, темже печаль нашу на радость преложите молитвами вашими.

Богородичен: Прибежище, Вышший Покров Тя имамы, Благословенная Мати Божия, Твоею помощию сохрани и заступи нас, Всепетая.

Седален, глас 4
Егда мнози от сродник наших отступиша от Бога, отвратишася Божиих заповедей и восташа на Господа и помазанника Его, тогда гнев Божий на землю Русскую прииде, иссяче любы многих, пролияся кровь братий наших, расточишася люди Российстии по всему лицу земли, храмы наша поруганию предашася, глади, нашествия иноплеменник постигоша ны, и быхом в посмеяние языков. Мы же, разумеюще сие, с сокрушением сердца в покаянии зовем: прости и помилуй нас, Господи, по велицей милости Твоей, очисти беззакония наша и подаждь страждущей стране Российстей предстательством царственных страстотерпец прощение грехов, мир и велию милость.

Песнь 4
Ирмос: На Кресте Твое Божественное истощание провидя Аввакум, ужасся вопияше: Ты сильных пресекл ecu державу, Блаже, приобщаяся сущим во аде, яко Всесилен.

Нищетою духовною обогатился еси, святе Николае, и сотвори тя Господь достойна не токмо земнаго, но и Небеснаго Царствия.

Скорбию обдержимь бысть, венценосче Николае, зря ослепление народа твоего, отрекшагося от Царя Небеснаго, такожде же и земнаго.

Мужественне возложив упование на Бога в многострадальном земном служении твоем, якоже Иов иногда, сторицею воздаяние приял еси на Небесех, идеже ныне наслаждаешися, царственный мучениче.

Богородичен: Милосердия двери, Благословенная Богородице, отверзи нам, да избавимся от бед и озлобления нашего, во еже пети Тебе непрестанно: Ты еси спасение рода христианскаго.

Песнь 5
Ирмос: Богоявления Твоего, Христе, к нам милостивно бывшаго, Исаиа, Свет видев Невечерний, из нощи утреневав, взываше: воскреснут мертвии, и востанут сущии во гробех, и вcu земнороднии возрадуются.

Миротворец явился еси, царю Николае святый, неся мир миру, спасая и защищая тысящи во отечестве твоем и в иных странах, сего ради сыном Божиим, по слову Господню, нареклся еси.

Изгнание, поношение, гонение и всяк глагол ложный, на вы реченный, претерпесте, святии царственнии мученицы. Радуйтеся убо и веселитеся, яко мзду вашу на Небеси приясте.

Служителие беззакония тайнаго, венец терновный сплетше, возложиша на тя, царственная главо, обаче дерзостная дела их погибоша яве.

Богородичен: В тину грехов впали есмы и люте потопи ны буря прегрешений. Но, яко рождшая Спаса, Владычице, призри на ны, рабы Твоя, и избави от страстей душетленных.

Песнь 6
Ирмос: Ят бысть, но не удержан в персех китовых Иона: Твой бо образ нося, страдавшего и погребению давшагося, яко от чертога, от зверя изыде; приглашаше же кустодии, хранящии суетная и ложная, милость сию оставили есте.

Всем православным заступник был еси, Богоизбранный Николае, народом Словенским защиту благую являяй и, яко брат брату, помогаяй.

О сыне верный Святыя Церкве! Ты ревнитель прославления святых явился еси, храмов созидатель, святых обителей благоукраситель, Святыя Земли и Горы Афонския благотворитель, просвещения православнаго попечитель и монашества покровитель.

В житии вашем и в делех любве образ Христианом бысте, Боговенчаннии царие Николае и Александро, полагасте бо во главу угла Камень — Христа, Бога нашего.

Богородичен: К Тебе прибегаем, Царице Державней, верных Покрове, на Тя надежду возлагаем спасения нашего, Пресвятая Владычице Богородице, не презри нас.

Кондак, глас 8
Избраннии Царем царствующих и Господем господствующих от рода царей Российских, благовернии мученицы, муки душевныя и смерть телесную за Христа приимшии, и венцы небесными увенчавшиися, к вам, яко покровителем нашим милостивым, с любовию благодарно вопием: радуйтеся, царственнии страстотерпцы, за Русь Святую пред Богом усерднии молитвенницы.

Икос
Славою и богатством благочестия сияющии, багряницею многоценною и венцем украшеннии, милостию и правдою в житии просиявшии, веру, надежду и любовь к Богу до конца явили есте. К вам, яко покровителем нашим милостивым, с любовию благодарне вопием: радуйтеся, царственнии страстотерпцы, за Русь Святую пред Богом усерднии молитвенницы.

Песнь 7
Ирмос: Неизреченное чудо, в пещи Избавивый преподобныя отроки из пламене во гробе мертв бездыханен полагается во спасение нас, поющих: Избавителю, Боже, благословен ecu.

Яко присных ваших, недужных воинов чадолюбне посещасте, царственнии мученицы, и с любовию их утешасте, места же их упокоения слезами вашими орошасте.

Вы есте образ супружества добродетельнаго и детей воспитания благочестиваго, святии царие Николае и Александро. Дом ваш, яко цветник духовный, соделавше, на Небесех ныне вкупе со чады ликуете.

На высоте славы человеческия пребывая, о Небесных присно помышлял еси, царю Николае, аможе устремися душа твоя святая.

Богородичен: Всесвятая Владычице, оживи ум наш, умерщвленный страстьми многими, и укрепи ны богоугодная творити, да величаем Тя, яко Заступницу рода христианскаго.

Песнь 8
Ирмос: Ужаснися, бояйся Небо, и да подвижатся основания земли: се бо в мертвецех вменяется в Вышних Живый и во гроб мал странноприемлется. Егоже отроцы благословите, священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.

Егда угодницы Божии предрекоша вам путь мученический, якоже Павлу пророк Агав, вы, царственнии страстотерпцы, не уклонистеся ни одесную, ни ошуюю, но мужественно проидосте его, взирающе на Совершителя веры Иисуса Христа.

Во страданиих ваших, страстотерпцы святии, не отвергостеся Пути, Истины и Живота, Христа Бога нашего, не устрашистеся богоборцев, но в терпении шествовасте царским путем в жизнь вечную.

Увы нам, отеческия заветы поправшим, от обета верности царскому роду, Церковию Святою благословенному, отступльшим, и тако от пути Божия отлучившимся. Прости нас, Господи, за вся сия содеянная и помилуй молитвами святых страстотерпец.

Богородичен: Заступницу нашу Тя вемы, Богородице, непрестанно бо о нас молишися, во еже покаятися и исправитися нам, Упование и Прибежище душ наших.

Песнь 9
Ирмос: Не рыдай Мене, Мати, зрящи во гробе, Егоже во чреве без семене зачала ecu Сына: востану бо и прославлюся, и вознесу со славою непрестанно, яко Бог, верою и любовию Тя величающия.

Да воскреснет Русь Святая молитвами царственных страстотерпец и новомученик Твоих, Господи, и да расточатся вси врази ея вскоре, и от лица ея да бежат вси ненавидящии ю отныне и до века.

Все упование на Господа возложи державный царь наш. Такожде и мы со упованием Господу помолимся, да укрепит Он молитвами Богородицы и царственнаго страстотерпца страну нашу в Православии и спасет души наша.

Яко достойное пение приимите, святии страстотерпцы, малое моление сие, и, якоже Христос прият вдовицы две лепте, не возгнушайтеся нас, окаянных, страстьми обуреваемых, убогих чтителей и служителей ваших.

Богородичен: Державным Твоим покровом, Чистая, рабы Твоя сохрани вся невредимы: Тя бо едину имамы Прибежище в нуждах, Утешение в скорбех и Победу во бранех наших.

Светилен
Невечернему Свету предстояще, страстотерпцы святии царственнии, с мученическими лики, во испытаниих не оставляйте ны молитвами вашими.

Святой страстотерпец царь Николай II

В чём заключается подвиг последнего российского монарха?

Простые люди нашего Отечества всегда благоговейно относились к императору и его семье, и стали почитать их вскоре после убийства в 1918 году. Служились литии и панихиды с упоминанием имён государя, его супруги и детей. Особенно это почитание проявилось в среде российской эмиграции, где многие клирики и миряне обращались к духовному руководству с просьбами о канонизации. Царь Николай II и его семья были прославлены в следующих Церквях:

• 1938 – Сербская Православная (Государь и его семья);

• 1967 – Зарубежная стала поминать как Царя-мученика;

• 1981 – РПЦЗ — как святых царственных мучеников;

• 1990-е – в некоторых епархиях РПЦ: в Екатеринбурге, Одессе, Луганске, Брянске и Тульчине;

• 2000 – РПЦ как страстотерпцев.

Причины канонизации

Святые царственные страстотерпцы

Официально признанными причинами считаются следующие:

• Перенесённые с кротостью и долготерпением моральные и физические терзания во время заточения.
• Всенародное почитание и многочисленные призывы клириков и мирян с прошениями о прославлении.
• Чудеса и благодатная помощь по молитвам царственным мученикам, мироточения и кровоточения образов.
• Личное благочестие Государя, его участие в церковном строительстве, способствование канонизации многих святых.
• Во время войны супруга и дети Николая II (старшие дочери) служили простыми сестрами милосердия и ухаживали за раненными солдатами.

Это интересно:  Почему царственных страстотерпцев причислили к лику святых: канонизация Николая II и его семьи

О чем молятся святым царственным страстотерпцам

Чаще всего святому царю и его семье молятся о том, в чем они сами преуспели: о взаимной любви и уважении в семье, о правильном воспитании детей, о стяжании веры и благочестия, преодолении жизненных невзгод с твердым упованием на Бога. При этом описано очень много случаев помощи святых, происшедших ещё до официальной канонизации. Известны и случаи мироточения икон, портретов и даже простых фотографий царя и его семьи.

Прославление царской семьи именно как страстотерпцев, объясняется тем, что формально они подверглись гонениям не за веру в Бога, от них не требовали отречься от веры и Церкви. Но при этом их гонители были безбожниками и всячески пытались унизить и оскорбить своих пленников.

Их святость проявилась в смиренном, кротком, незлобивом перенесении страданий,  которые они принимали как волю Божию. Они не предали друг друга, своей веры и нравственных убеждений, но сохранили величие духа и высочайшее человеческое достоинство до конца. В этом и заключается их христианский подвиг.

Это интересно: Как выглядит икона Николая II, и о чём молятся царю-мученику и его семье

И в наше время святые страстотерпцы не оставляют своей помощью тех, кто им молится. Вот только несколько случаев:

• В 1997 году школьница Марина из Подольска подверглась нападению насильников, и стала горячо молиться почитаемым ею святым царственным страстотерпцам. Нападавшие в ужасе бежали, потом признались, что видели святых, вступившихся за девушку.
• В 1995 году некий датчанин, неправославный, страдающий алкоголизмом по настоянию знакомых, будучи в России, помолился в домовой церкви Царского Села, обратившись к святым мученикам. Он полностью исцелился от пагубного пристрастия, и принял Православие с именем Николай, 17 июля 1999-гогода.
• Прот. А. Шаргунов приводит свидетельство женщин, заблудившихся в болоте, и спасшихся по молитве одной из них к убиенному царю и его семье. Это случилось в 1991-м году, и обратиться к Царю она решила, вспомнив события Гражданской войны, когда отряд казаков также вышел из окружения в болотах благодаря молитве царственным мученикам.

Покаяние русского народа в грехе цареубийства

Должны ли мы приносить покаяние в этом грехе, и каким оно должно быть? В своё время об этом так сказал Патриарх Алексий II:

«Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян. Будучи преступлением и Божеского и человеческого закона, этот грех лежит тяжелейшим грузом на душе народа, на его нравственном самосознании. И сегодня мы, от лица всей Церкви, от лица всех ее чад — усопших и ныне живущих — приносим перед Богом и людьми покаяние за этот грех. Прости нас, Господи!… Пусть воспоминания о содеянном преступлении подвигнут нас совершить в этот день всеобщее покаяние в грехе вероотступничества и цареубийства, сопровождаемое постом и воздержанием, чтобы Господь услышал наши молитвы и благословил Отечество наше миром и процветанием. «

(Из посланий Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви к 75-летию и 80-летию убиения императора Николая II и его семьи).

В этом письме расставлены все акценты, показан путь, по которому следует идти тем, кто осознаёт необходимость раскаяния в этом ужасном грехе, оставаясь верными чадами Русской Православной Церкви, всячески избегая самочиния, выдумки чинов, не благословлённых церковным руководством.

Это интересно: Акафист царю Николаю II: как и о чём читают

Александр Борисович