О церковном единстве и вредном влиянии католичества

Почему на литургии молятся о единстве церквей?

На литургии мы молимся за соединение своих, православных церквей.

Вы же знаете, что всю историю всегда были разногласия. Как родные между собой ссорятся и спорят, чего только не бывает, так и между православными церквями были недоразумения. А что происходит сейчас?

Посмотрите, что творится с Константинопольским Варфоломеем. Какой он устроил раскол, каким он себя показывает всем папой и требует соответствующего к себе отношения, считая, что решает судьбы православия. По какому праву? Это же такая гордыня!

Теперь он не один. Уже одна за другой все греческие церкви в одну дуду с ним.

Почему католиков тоже называют церковью?

В связи с экуменическим движением, где принят термин «церковь» по отношению ко всем общинам, которые называют себя христианскими, независимо от степени их православности.

Используя экуменический диалог, мы называем и католиков, и лютеран, и других христиан церковью.

На самом деле, они таковыми не являются.

Генеральная исповедь – католическая идея

Каких только искушений не бывает в нашей христианской жизни, в том числе и в среде духовенства.

Я был свидетелем случая, когда одна девушка пошла исповедоваться к архимандриту, а он ей сказал, что нужно исповедовать все грехи, совершенные ею с 5-летнего возраста, иначе он ее не примет. Что ты будешь делать! Это просто искушение.

«Генеральная» — такого и слова раньше не было, оно появилось в советское время. Это есть не что иное, как чистый католицизм. Там, в католичестве, священник требует от человека назвать все греховное до последней степени. Затем в обязанность священника входит, на основании этих грехов, наложить на человека определенную епитимью, с помощью которой тот должен будет принести Богу соответствующее удовлетворение за совершенные грехи. Потому что этими грехами человек оскорбляет Бога.

Ужас! И вот эта идея подробной исповеди, к сожалению, поразила некоторых наших батюшек и старцев.

Обычно, если человек не исповедовался всю жизнь и пришел в церковь уже в возрасте, священник просит его продумать свою жизнь, вспомнить все то, в чем были нарушены заповеди, и очистить душу.

Если же человек постоянно ходит в церковь, исповедуется, при чем тут эти детали? Мы же сами понимаем, что тут уже будет не покаяние, а отчет. Кому он нужен? Ксендзу католическому? Да, чтобы наложить соответствующее удовлетворение: сколько раз проползти вокруг собора на коленях или какую сумму внести в церковь. Там это понятно. А тут что?

Подобное требование является уродством. Это полное непонимание того, что такое покаяние.

Осипов А.И.