О происхождении ложных чудес

Какова природа предсказаний, чудесных исцелений, различных явлений, и в какой степени нужно им доверяться? Очень важно обратиться к святым отцам, чтобы через их верный голос дать надлежащую оценку происходящему.

Чудес будет больше

По предсказанию отцов, в последние времена количество ложных чудес увеличится с невероятной скоростью. Особенное умножение этих чудес будет происходить не только с целью, чтобы люди кому-то доверились, доверятся единицы. Хуже то, что это буквально захватит всю основную массу верующих, и они устремятся только к поискам чудес. «Где? Что? Как?» — вся душа будет охвачена поисками этих вещей. Не Бог, не спасение, не исцеление от страстей, а «чудеса подай нам, Господи». Люди ищут этого.

Таким образом, забывается самое главное. Человек страдает от зависти, тщеславия, чревоугодия, чего угодно, но не об этом речь. «Вон там миро потекло!» — и ринулись. А что со статуи Аполлона трое суток текло, этого никто не знает и знать не хочет. Все принимается за святость, без рассуждения, без обращения к святым отцам.

Причины чудес

Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин говорит о трех причинах чудес.

Знаете, о чем говорится в указанном им отрывке из Евангелия?

«Многие скажут Мне в тот день: “Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?” И тогда объявлю им: “Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие”» (Мф. 7:22-23).

Настолько сильные предсказания Христа игнорируем полностью. Не смотрим на того, кто творит, по какой причине. Нам важно чудо, предсказание, — и утонули в этом болоте!

«Ой, у него иконы висят, святой водичкой брызгает, “Отче наш” читает!» Ай-яй-яй, прям как дети! Как будто апостол Павел никогда не писал, что

«сам сатана принимает вид Ангела света» (2 Кор. 11:14).

Какое детское сознание!

В данном случае Иоанн Кассиан пишет о том, что сейчас называют отчиткой. Элементарное лукавство и обман.

Преподобный называет три причины производимых чудес разного рода. Они бывают по благодати Божией, когда святые люди исцеляют, и по причине искренней веры тех, кто думает, что сейчас их исцелит этот человек, эта икона, эти мощи, Искренняя вера грешных людей может являться причиной произошедшего чуда. Третья причина явно демонического характера. Надо иметь хотя бы небольшое разумение и видеть, что здесь действуют демоны. Часто человек сам бесноватый, а изгоняет, как кажется, бесов. И люди этого не видят.

Названы три причины. А вы знаете, очень возможно, что ряд явлений, которые мы рассматриваем как сверхъестественные и чудесные, происходят по четвертой причине.

Человек по природе своей богоподобен, в нем заключены богоподобные силы и возможности. Только великой милостью Божией они скрыты в нас, как в ядре атома.

Иногда эти явления носят естественный характер, который пока еще нам недоступен. Мы пока этого не знаем, не можем понять. Очень возможно, что сверхъестественные возможности связаны с естественными силами человека по причине его богоподобия.

Об опасности прелести

Теперь для ясности представления приведу вам некоторые иллюстрации.

Например, свидетель Ипполит Римский писал об одном вполне благочестивом епископе. Не одержимом каком-нибудь, не мошеннике, не колдуне, нет-нет. И вот что с ним произошло.

Мы иногда думаем, что лжечудеса производятся силой демонов. Ипполит Римский пишет еще об одной причине – прелести. Человек благочестивый, богобоязненный, искренний, слышите? Но начал мнить о себе, что он свят, и начались сновидения. Он стал им доверять, считая себя достойным этих видений. И вот результат.

Как интересно. Скажите сейчас современным людям, что это «от демонов». Да они вас тут же побьют камнями! А пришла искренняя братия, монахи, пустынники. Много раз у них случались видения. Хорошо, был Антоний Великий, который сразу указал им источник этих предсказаний.

Приведу пример не из далеких веков или стран, а который был недавно, перед глазами. Речь идет о епископе (уже святителе, он канонизирован) Василии (Преображенском), который скончался в 1945 году. С ним произошел очень интересный случай, он есть в его биографии.

У одной духовной дочери святителя Евдокии в полночь сама собою перед образом стала зажигаться лампада. «Видно это Господь призывает меня встать на молитву», — подумала она, впрочем, сомневаясь, принять это явление или нет. А уже сердцем она ощутила, что вот, мол, какая молитвенница, сам Господь призывает к этому!

На следующую ночь Евдокия пригласила свою знакомую Екатерину Дмитриевну. Но и в ее присутствии лампада зажглась также в 12 часов. Тогда она пригласила переночевать у себя третью свидетельницу. И в ее присутствии произошло то же самое: в полночь лампада сама собою зажглась. Это окончательно убедило Евдокию принять явление за благодатное.

Все-таки пошли к святителю Василию: «Вот, владыка, что происходит?». Выслушав ее, он сказал «Нет, это явление не благодатное, а от врага. А за то, что ты приняла его за благодатное, я налагаю на тебя епитимью год не приступать к причастию Святых Тайн. А лампада больше зажигаться не будет!», И действительно, с этого дня лампада не зажигалась.

Вот искушение-то, а? Ох уж эти святые, чего они только не делают! Такое интересное — и вдруг отнял одним махом у бедной Авдотьи.

Осипов А.И.