Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Как правильно читать акафист свт. Николаю Чудотворцу

Текст акафиста свт. Николаю на русском языке с ударениями

Как молиться у "Семистрельной" иконы Божией Матери

О молитве к "Семистрельной" иконе Божьей Матери

О чтении акафиста Кресту Господню

Крест рисуют на стенах квартир, ставят его начертание на дверных косяках и оконных проемах

Читаем акафист св. Спиридону Тримифунтскому

Об акафисте святителю Спиридону Тримифунтскому

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Вопрос.  «Если Бог наслал великий потоп на Своих творений, желая очистить мир, доказывает ли это Его безразличие и безжалостность? (Ответ: кто бы сомневался!)».

 Ответ. Вот это самоуверенное и наглое атеистическое «кто бы сомневался» уже было в одном из прошлых вопросов. Я также уже на него ответил, поэтому приведу предыдущий ответ на него, прежде чем отвечать по существу вопроса:      

   «Привожу весь этот вопрос, который для атеиста, очевидно, является риторическим, ибо он уверенно сам отвечает на него в свойственном атеистам глумливом и кощунственном тоне. Ну а я привел это полностью, чтобы показать всю тупость, глупость, наглость да циничность этого вопроса и собственно «ответа» атеиста на него.

   Начнем с лживости и циничности этого атеистического ответа, поскольку глупостью это не назовешь. Ведь атеист прекрасно знает, что есть миллионы православных христиан (официальная цифра 100 миллионов во всем мире), которые отнюдь не разделяют его вышеприведенную точку зрения. Но тем не менее он с наигранной уверенностью утверждает: «Кто бы сомневался!».

   Как кто?! Да, по крайней мере, сомневаются эти 100 миллионов православных! Более того, сомневаются в этом и миллионы, точнее, уже миллиарды других верующих. И католики, и верующие разных протестантских конфессий, и магометане, и последователи иудаизма и т.д. А их в целом, как уже было сказано, по всем известной статистике, — несколько миллиардов!

   Какой же наглостью, лживостью и циничностью надо обладать, чтобы так нагло, в глаза всем этим верующим в Бога людям, утверждать без всякого сомнения и стеснения, что Он, якобы, «безжалостный, всех их ненавидит», и они, якобы, «без сомнения должны в эту атеистическую ложь верить» !!!

   Как видим, здесь атеист не желает учитывать веру и мировоззрение миллиардов верующих в Бога людей во всем мире, как будто бы их «на самом деле не существует»; или как будто бы «все они какие-то умалишенные недочеловеки, и лишь один атеист знает, что несомненно»!

   А это лишний раз говорит о качестве самого воинствующего атеизма. Который ведь является не просто мировоззрением некоторых неверующих, но представляет собой преступное учение, из-за которого в годы советской власти были подвергнуты репрессиям миллионы верующих, многие из которых были убиты, т.е. приняли мученическую смерть за Христа.

   Поэтому если кто-то хочет сейчас быть таким закусившим удила воинствующим атеистом, то ему так или иначе (возможно, даже в уголовном порядке) следует отвечать и за тяжкие уголовные преступления своих идейных предшественников.

   А то если дать им волю, то сегодня они просто ради красивого словца не пожалеют не просто верующего отца, но и миллиарды других верующих людей. А завтра, если у них будет возможность, то будут уже искоренять эти миллиарды или хотя бы миллионы оказавшихся под рукой верующих (а с их, атеистической точки зрения – «умалишенных недочеловеков») теми же самыми преступными методами, какие применяли их идейные предшественники в годы советской власти!!!».

   А теперь отвечу по существу вопроса. Почему Господь попустил всемирный потоп?! Для того, чтобы это понять, следует вспомнить предысторию этого события, которую сообщает Библия. Правда, сообщает очень кратко и, так сказать, конспективно.

                              Племя Каина (каиниты)

   Как известно, после своего чудовищного преступления братоубийца Каин был изгнан от лица Божия: «И сказал [Господь]: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле» (Быт.4: 10-12).

   Однако этот изгнанник не был полностью лишен Божия промышления о нем, поэтому и не пропал полностью: «И сказал Каин Господу [Богу]: наказание мое больше, нежели снести можно; вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня. И сказал ему Господь [Бог]: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь [Бог] Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его» (Быт.4: 13-15).

 Поэтому, как говорит далее Библия: «И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема. И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох. У Еноха родился Ирад [Гаидад]; Ирад родил Мехиаеля [Малелеила]; Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха. И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла [Селла]. Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами. Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели. Цилла также родила Тувалкаина [Фовела], который был ковачом всех орудий из меди и железа» (Быт.4: 16-22).

   Как видим, каиниты создали первую на земле цивилизацию. Об этом говорит как учреждение Каином первого на земле города – Енох; так и появление наряду со скотоводством и земледелием также ремесел, т.е. изготовление орудий из металлов — меди и даже железа. А также появление искусств в виде игры на гуслях и свирели.

   Учитывая греховность каинитов, можно без всякого сомнения утверждать, что и их цивилизация носила греховный характер. Так, к примеру, из меди и железа можно было делать и, вероятно, они делали не только полезные в хозяйстве вещи, но и орудия убийства других людей. По-видимому, из-за сего и Ламех перед своими женами хвалится совершенным им убийством некоего человека (ср.Быт.4: 23-24). 

   А искусства, которые учредили каиниты, скорее всего имели разнеживающий и, вероятно, эротический характер. Также возбуждая их на очередные грехи. Именно такая характеристика каинитской цивилизации следует из последующего, о чем будет сказано ниже.

                                         Племя Сифа

   Другим путем пошло племя Сифа. Как говорит Библия: «У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа [Бога]» (Быт.4: 26). Здесь призывание Господа означает молитву. Если раньше Бог явно являлся людям, и они непосредственно общались с Ним, то теперь это по причине грехов стало недоступно человеку. Так, к примеру, Каин, как уже говорилось выше, несмотря на явление ему Бога и Его явное предупреждение не творить грех братоубийства, все же убил своего брата. Из-за чего Господь и перестал явно общаться с людьми, которые Его повелений не слушали. Поэтому общаться с Господом люди могли теперь лишь с помощью молитвы.

   Как видим, к ней-то и прибегли Сиф и его потомки. Это значит, что они не пошли, как каиниты, путем создания безбожной, хотя и удобной для плотского жительства, цивилизации, но избрали путь благочестия. Этим принципиально и отличались потомки Каина и Сифа. Первые, усугубив Каинов грех, еще в большей степени, чем он, отпали от Бога; а вторые молитвенно стремились ко Господу, почему и названы сынами Божиими. В отличие от каинитов, которые остались лишь сынами и дочерями человеческими.

   Отсюда становится понятной другая библейская история: «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. Ной же обрел благодать пред очами Господа [Бога]» (Быт.6: 1-8).

   Поскольку сынами Божиими в Священном Писании также называются и ангелы, то на основании ложного толкования вышеуказанного места Библии и появилось множество ложных мнений и апокрифов о том, что, якобы, ангелы вступали в плотскую связь с человеческими дочерями. Но это невозможно, поскольку ангелы бесплотны и в плотскую связь с людьми вступать не могут и, тем более, не могут зачинать детей от женщин.

   Правда, есть род бесов, называемых инкубами, которые такую сексуальную связь могут имитировать. Но, повторяю, могут ее только имитировать, а не реально вступать в плотской (они же сами-то бесплотные) союз с женщинами, да еще и производить от них детей!

   На самом деле, как толкуют это место Библии святые отцы, здесь речь идет о смешении благочестивых потомков Сифа со злочестивыми каинитами. Из-за чего истинное благочестие в роде человеческом стало угасать. И действительно, если смешать чистую воду с грязной, то вся эта смесь все равно останется загрязненной и пить ее нельзя. Или если поместить здоровых людей вместе с больными, последние от этого не выздоровеют, но здоровые, заразившись от больных, заболеют. Посему и апостол говорит: «Худые сообщества развращают добрые нравы» (1 Кор.15: 33).

   Так стало и с родом человеческим после смешения чрез эти межплеменные браки благочестивых потомков Сифа с нечестивыми каинитами – все или почти все люди, кроме одного Ноя (ср.Быт.6: 8), до крайности развратились. За что и были впоследствии наказаны всемирным потопом, одного лишь благочестивого Ноя с его потомством, пощадившим!

   И эта необходимая мера (т.е. всемирный потоп), по-видимому, была отнюдь не следствием «безразличия и безжалостности» Господа к роду человеческому, как ложно и лживо мнит атеист, а необходимым средством пресечения зла в роде человеческом. Причем, такого зла, которое, насколько мы можем судить, угрожало существованию самого человечества!

   Вот что конкретно говорит о сем Библия: «И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их… Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями. И воззрел [Господь] Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. И сказал [Господь] Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли» (Быт.6: 5-7; 11-13).

   Какого рода было это зло, угрожающее существованию самого человечества?! Священное Писание об этом не говорит, посему на сей счет можно высказать несколько предположений.

   Во-первых, святые отцы учат, что грех есть духовное повреждение человека. Если грех остается нераскаянным, как это было у Каина и каинитов, то духовное повреждение становится уже и душевным. А если и после этого нет покаяния, то повреждается уже и тело. Возможно, именно это и происходило у потомков, смешавшихся между собой каинитов и сифитов.

   Как говорит Библия: «В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди» (Быт.6: 4). Но в то же время такой гигантизм – это какая-то физическая ненормальность, какое-то генетическое нарушение, возможно, в дальнейшем и грозящее человечеству вымиранием!

   Во-вторых, можно предположить, что греховность каинитов выражалась также в систематическом и постоянном нарушении законов человеческого общества. В частности, выражалась в немотивированных убийствах друг друга, о чем свидетельствует история Ламеха (ср.Быт.4: 23-24). А это по Гоббсу означает войну всех против всех, т.е. разрушение любого человеческого сообщества (в частности, государства), без коего сообщества люди существовать не могут!

   Наконец, в-третьих, можно высказать еще одно, правда. спорное мнение, взятое из сенсационных, хотя и несколько сомнительных, открытий археологов и прочих историков. Мы толком не знаем, каких высот науки и техники достигла каинитская цивилизация. Но есть мнение некоторых вышеупомянутых историков, что представители сей цивилизации, возможно, обладали ядерным или другим, подобным ему, оружием, способным уничтожить все человечество!

   Это следует из изучения индийского эпоса, где и говорится о таком оружии. А археологи обнаружили в той же Индии места, еще в древности подвергшиеся такому тепловому воздействию, которое, по их мнению, может быть лишь при ядерном взрыве! Понятно, что при исконной злобе каинитов, обладание таким мощнейшим оружием было явной угрозой существованию человечества!

   Именно из-за этого (по одной из трех вышеуказанных причин или всех трех, вместе взятых) Господь пресек бытие канитов, чтобы с ними не погибло и все люди на земле. Но Бог произвел последующий род человеческий лишь от потомка благочестивого Сифа — праведного Ноя!

   Но даже и после такого наказания Промысел Божий не оставил и потомков Каина. Как говорит апостол Петр: «Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды» (1 Пет.3: 18-20).

   Здесь апостол говорит о проповеди Христа в аду после Его крестной смерти. Все, кто поверил сей проповеди, в день Воскресения Христова были изведены Им из ада. И не случайно апостол Петр здесь упоминает, что слушателями этой проповеди Христовой был и души грешных допотопных каинитов. Вероятно, и некоторые из них, поверив проповеди Христовой, были Им затем изведены из ада в рай.

   Вот такова благость Божия и любовь Его к людям, которые не может победить даже самая сильная и закоренелая злоба человеческая! Но даже и эта последняя побеждается величайшей благостью и любовью Божией!!!

Протоиерей Георгий Городенцев

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

+