Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Святитель Спиридон из Тримифунта

Житие святителя и чудотворца Спиридона Тримифунтского

Молитва Николаю Чудотворцу

Молитва к святителю Николаю Угоднику, великому Чудотворцу

Акафист Семистрельной (Умягчение злых сердец) иконе Божией Матери

Образы «Семистрельная» и «Умягчение злых сердец» похожи, однако есть некоторые отличия.

Житие Ксении Петербургской - история любви

Биография Питерской святой, блаженной Ксении

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Осуждение

Осуждение чужих поступков настолько прочно вошло в нашу жизнь, что для многих людей оно кажется совершенно естественным проявлением тяги человека к справедливости. Почему же Библия строго-настрого запрещает судить других? Можно ли как-то избавиться от этой привычки?

Что такое осуждение

Осуждение — крайне негативное, критичное отношение к поступкам и качествам окружающих, побуждающее человека выносить отрицательный приговор их личности в целом.

Синонимы и антонимы

Синонимы и антонимы нужны, чтобы обратить внимание на различные аспекты осуждения и показать то, что ему свойственно, а что — нет.

Синонимы:

  • бичевание;
  • критика;
  • обвинительное заключение;
  • поношение;
  • порицание;
  • приговор;
  • проклятие;
  • хуление.

Антонимы:

  • благословение;
  • одобрение;
  • оправдание;
  • похвала.

Читайте также: Чревоугодие — что это за грех?

Виды

Люди по-разному осуждают других.

Фарисей

Фарисей, осуждая, показывает пальцем на мытаря?

Рассмотрим несколько распространённых видов критики:

  1. Прямая. Осуждающий прямо говорит другому всё, что о нём думает, не стесняясь в выражениях и не обращая внимания на тон голоса. Грубость оправдывается честностью, желанием раскрыть человеку глаза на его неправильное поведение.
  2. Скрытая. Чаще всего осуждающий сеет недобрые сплетни о том, к кому не испытывает глубокого уважения. У него не хватает мужества поговорить один на один с тем, кто ему неприятен. Поэтому он начинает разрушать репутацию обидчика, что ведёт к ещё большему обострению отношений. Ведь слухи размножаются и обрастают новыми неприглядными подробностями с удивительной скоростью, вовлекая в конфликт всё больше и больше посторонних людей.
  3. Мысленная. В таком случае о негативном суждении не знает никто из посторонних. Но в мыслях человек выносит самый строгий приговор тому, кто ему не нравится, вплоть до истребления в геенне огненной.

Моральное осуждение — что это значит?

Моральное осуждение — это оценивание чьих-либо поступков или качеств не с точки зрения уголовного права, но с позиции общественных норм нравственности. Например, за последние несколько лет в СМИ появлялись сообщения об известных актёрах, бросавших семьи ради любовниц. За такие деяния в тюрьму не сажают. Однако высоконравственным и похвальным их поведение не назовёшь.

Чувство осуждения в психологии

Альфред Адлер, разработавший принципы индивидуальной психологии, был уверен, что человек, осуждающий других, сам себя возносит на пьедестал, повышая личную самооценку. Обесценивание других — это превентивный удар по чувству собственного достоинства. Так поступают люди, боящиеся потерять самоуважение из-за осуждения окружающих. Как правило, те, кто много критикует других, отличаются крайне низкой самооценкой.

Страх осуждения со стороны общества

Библия побуждает с осторожностью относиться к тому, что о нас говорят другие люди. Жажда одобрения окружающих может стать ловушкой, попав в которую человек способен незаметно для себя предать свои отношения с Богом.

Иисус Христос, К. Г. Блох. «Нагорная проповедь»

К. Г. Блох. «Нагорная проповедь». 1877. Масло на меди. Датский музей национальной истории, Фредериксборг.

Об этом говорил Иисус Христос:

 

Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.

(Лук.6:26)

 

Многие люди видели чудеса, но так и не стали Его учениками, потому что боялись осуждения фарисеев. То же происходит и в наши дни. Часто люди не спешат становиться христианами, чтобы избежать насмешек.

Как не бояться и уберечься от осуждения?

Чтобы перестать бояться мнения окружающих, нужно подумать о последствиях слепого послушания большинству. Что случится с водителем, сидящим за рулём автомобиля с завязанными глазами и исполняющим приказы того, кто расположился на заднем сиденье? Высока вероятность аварии, гибели.

Часто люди ведут безнравственный образ жизни не потому, что им это нравится, но потому, что не хотят отличаться от большинства. Это произошло с народом Израиль. Живя в окружении хананеев, они постепенно переняли их образ жизни и начали блудить, пьянствовать, поклоняться идолам. Со временем евреи настолько возлюбили грех, что стали поступать хуже язычников. Поэтому Бог наказал их, уничтожив Иерусалим и храм, построенный в Его честь. Погибли тысячи людей. А еврейский народ оказался в плену у Вавилона на целых 70 лет.

храм Соломона в Иерусалиме

Иерусалимский храм

Христианам нужно искать дружбы с Богом. Это самое ценное благословение, доступное нам в этом мире. Бог — высшая, неизменяющаяся реальность. Появляются и исчезают империи, но Господь всё тот же. Благодаря Ему мы сможем развить подлинное чувство собственного достоинства и получить силу для того, чтобы помогать окружающим становиться на путь праведности.

Высказывание собственного мнения — это осуждение или рассуждение?

Нет ничего предосудительного в том, чтобы делиться личным мнением по тем или иным вопросам. Если при этом мы ведём себя тактично, не унижаем достоинство собеседника, это нельзя назвать осуждением.

 

Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.

(1Коринф.11:19)

 

Мы имеем право на личное мнение не только по вопросам общей повестки дня, но и по вопросам богословия, если при этом не отстаиваем откровенно еретические взгляды.

В православии осуждение человека считается большим грехом?

В Нагорной проповеди Иисус строго побудил своих учеников перестать заниматься осуждением:

 

Не судите, да не судимы будете,

ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?

Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

(Матф.7:1-5)

 

Некоторые считают, что Христос запретил судить в принципе, даже если речь идёт об органах государственной власти. Ведь никто не может быть таким же справедливым, как Бог, знающий о нас всё. Но произнося Нагорную проповедь, Сын Божий обращался к простым людям, а не к государственным чиновникам. Он говорил про частный житейский суд, когда люди озвучивают личное мнение об окружающих. Как правило, это сопровождается следующими чертами:

  1. высокомерие;
  2. злословие;
  3. клевета;
  4. недостаток любви.

Такой несправедливый суд — ужасная болезнь нашего общества. Из-за неё многие люди потеряли семью, друзей, покой, уважение окружающих, эмоциональное и физическое здоровье.

Суть учения Христа наглядно демонстрирует следующий пример: одна женщина регулярно рассматривала через окно свежевыстиранную одежду, которую развешивала для сушки соседка напротив. Каждый раз эта одежда оказывалась покрыта ужасными ржавыми пятнами. Хозяйка дома поспешила осудить соседку, решив, что семья настолько бедная или скупая, что не может или не желает позволить себе купить новые вещи. Зачем же тогда вообще стирать, если всё покрыто несмываемыми пятнами?

Но однажды случилось чудо. Проснувшись, женщина по привычке взглянула через окно и, к своему изумлению, увидела идеально чистое соседское бельё. На нём не было ни единого пятнышка. Женщина поспешила поделиться своим удивлением с мужем. На это супруг ответил, что ему надоело, что его жена постоянно критикует соседку. Он решил помыть окно, через которое она видела грязные пятна. Оказалось, что не одежда соседки была безнадёжно грязной, а окно самозваного судьи.

Вместо того чтобы спешить осуждать других, не лучше ли проверить собственные взгляды? Может, мы слишком критичны по отношению к совершенно безвинным людям?

Почему всегда осуждаем другого: если не вслух, то в уме?

Привычка судить других связана с тремя духовными проблемами:

  • крайне негативный критический настрой, проявляемый людьми в нашем обществе;
  • недостаток скромности и смирения;
  • чрезмерная уверенность в собственной праведности.

В момент грехопадения люди лишились Божьей благодати, ведущей к моральному совершенству, и приобрели склонность к греху. Мы потеряли совершенную любовь к ближнему, безусловное стремление к ней. С самого детства нас почти никто этому не учил. Многие люди попросту не знают, что значит любить ближнего.

Первая серийная открытка появилась в Англии, в 1840 году: их рассылал Генри Коул, водивший дружбу с принцем Альбертом, супругом королевы Виктории. Он попросил художника Джона Кэлкотта Хорсли нарисовать его семью за рождественским столом. На рисунке размером 12×7 см все поднимали бокалы за здоровье отсутствующих друзей. По бокам художник расположил картинки, напоминающие о милосердии и сострадании этого добропорядочного английского семейства. Изображение дополняла подпись: «Веселого Рождества и счастливого Нового года!» 

Учитель этого мира — сатана. Он главный судья и критик человечества и каждого из нас. Судья, совершенно лишённый любви, снисхождения и сострадания. Этому он учит и нечестивый мир. Получается, если мы судим других без любви, сочувствия и смирения, это значит, что мы заражены пагубными идеями дьявола.

Возможно осуждать пороки, но не человека?

Это не только возможно, но и необходимо. Пороки осуждает всё Священное Писание. Христос обличал жестокость и лицемерие фарисеев. Апостол Павел побуждал к раскаянию одного из членов христианского собрания в Коринфе, предавшегося блуду.

Если не осуждать пороки, то можно перестать видеть разницу между добром и злом:

 

Горе тем, которые зло называют добром, и добро — злом, тьму почитают светом, и свет — тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое — горьким!

(Ис.5:20)

 

Кроме того, обличать греховное общество — задание, данное нам Богом:

 

И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих слово и вразумлять их от Меня.

Когда Я скажу беззаконнику: «беззаконник! ты смертью умрешь», а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, — то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей.

Если же ты остерегал беззаконника от пути его, чтобы он обратился от него, но он от пути своего не обратился, — то он умирает за грех свой, а ты спас душу твою.

(Иез.33:7-9)

 

Не осуждать! Как избавиться от осуждения других 

Нам вполне по силам победить привычку судить. Для этого нужно осознать пределы своих полномочий. Никто из нас не является Сыном Божьим, чтобы заявить, что мы имеем право на Божий Суд.

Скромность должна побудить нас осознать ограниченность своего видения. Часто мы не знаем прошлого человека, как и его мотивов. Вспомним Савла, главного гонителя христиан. Наверняка, ученики Христа думали, что это самый ужасный человек на земле. Но Иисус заглянул в его сердце, увидел хорошее и назначил своим апостолом.

Апостолы Петр и Павел

Обращение Савла (картина Караваджо, 1601) Савл почти принимает своё видение

Как бороться с осуждением: практические советы

В борьбе с желанием судить помогут несколько ценных советов:

  1. Каяться каждый раз, когда осудили кого-либо, даже если это была мимолётная мысль. Так мы не будем забывать, что совершаем грех и осуждение не войдёт у нас в привычку.
  2. Напоминать себе о собственной греховности. Любой из нас неидеален. А раз нам есть, в чём себя упрекнуть, то не стоит осуждать других с видом, будто мы непорочные ангелы.
  3. Ставить себя на место того, кого очень хочется покритиковать. Представить, каково было бы нам, если бы мы воспитывались или жили в таких же условиях.
  4. Развивать положительный настрой. Если человек оступился или у него развилось отрицательное качество, то неужели это значит, что весь человек в целом стал плохим и утратил все свои хорошие черты. Золото в руднике тоже может содержать примеси. Так на людей смотрит Христос.

Какую добродетель приобрести взамен?

Страсть к осуждению побеждается христианской любовью. Давайте вспомним Христа, распятого вместе с разбойниками. Оба преступника вначале глумились над Сыном Божьим. Но затем один из них раскаялся и попросил Иисуса. Господь мог бы сказать, что это жест отчаяния умирающего человека, боящегося Божьего наказания. Перед смертью каются многие нечестивые, чтобы избежать попадания в геенну огненную.

Вместо того чтобы осудить разбойника, Иисус простил его и пообещал, что тот попадёт в рай. Господь имел возможность видеть сердца. И в этом случае Он явно заглянул в разум разбойника и увидел там глубокое покаяние. А ещё он смог разглядеть зачатки будущей праведной личности и полюбил того человека, которым бывший разбойник станет в Божьем Царстве.

Избегать осуждения нас побудят скромность и смирение. У нас нет Божьего знания о других людях и божественных полномочий. Скромные люди не станут выходить за пределы своих полномочий.

Примеры осуждения

Склонность судить — очень распространённая проблема в христианской среде. Те, кто не смотрит телевизор, не читает книг и не пользуется Интернетом, часто осуждают других за то, что они позволяют себе интересоваться чем-то, не имеющим прямого отношения к духовному. Молодой христианин сделал предложение руки и сердца христианке, которая на несколько лет старше его. И тут же они становятся объектами злых сплетен.

Нерукотворный спас

Чудотворный Нерукотворный образ Спасителя, находившийся в Новоспасском монастыре.

Поразительно, но осудить можно не только грешников, но даже совершенных праведников. Так случилось с Иисусом. Когда он пришёл на землю, то евреи горячо ожидали Мессию. Они надеялись, что с Его приходом на всей планете начнётся новая эра. Вернётся рай, а Израилю будет возвращено прежнее царское величие, которое было у него при Давиде и Соломоне.

Но вот пришёл Мессия — и что же? Большинство евреев отвергло Его как самозванца. Простой плотник, проповедующий покаяние грехов, никак не мог, по их представлениям, быть Мессией. Поэтому иудеи испытали разочарование в чудотворце, не спешащем возвращать им их величие.

К сожалению, в наши дни многие верующие проявляют такой же дух. Они уверены, что Христос должен соответствовать всем канонам их конфессии. И что все, кто к ней не принадлежит, будут погублены Господом во время Его Второго Пришествия. Такое презрительное отношение к людям никак не говорит о горячей любви к Богу. Будет очень печально, если праведные в собственных глазах верующие не смогут распознать истинного Христа во время Его возвращения.

Известные цитаты

 

Если увидишь, что какой-нибудь брат согрешил, не презирай его, не отвращайся от него и не осуждай его, ибо иначе сам впадешь в руки врагов твоих.

прп. Антоний Великий, 89, 114

Уха своего не подставляй, чтоб услышать худое (о других), но будь снисходительно жалостлив к людям, и жив будешь.

прп. Антоний Великий, 89, 114

Кто всегда размышляет о тех последних наказаниях, коим должен подвергнуться за грехи свои, того мысль незанята осуждением других…

прп. авва Исаия, 59, 76

Кто истинно приносит покаяние, тот не занимается осуждением ближнего, а только оплакивает грехи свои.

прп. авва Исаия, 59, 140

Если кто в присутствии твоем начнет осуждать брата своего… скажи осуждающему со смирением: «Любезный брат, прости меня, ибо я грешен и немощен, и повинен тому, о чем ты говоришь, почему не могу сего переносить»

прп. авва Исаия, 59, 204

…У кого сердце в страстях, пред тем никто не свят, но по страстям, кои в сердце его, думает он, что и всякий человек таков же.

прп. авва Исаия, 89, 332

…Если увидишь ближнего во грехе: не на это одно смотри, но размысли, что сделал или делает он хорошего, и, нередко, испытав вообще, а не в частности судя, найдешь, что он лучше тебя.

свт. Василий Великий, 8, 272

…Не осуждай за маловажное, как будто сам ты строгий праведник.

свт. Василий Великий, 8, 274

Не будем осуждать кого-либо, ибо не знаем, как он ведет себя в келье своей, или как трудится пред Богом…

прп. Ефрем Сирин, 31, 126

 

Молитва от осуждения

Молитву прп Ефрема Сирина творят не только во время Великого поста.

 

Молитва

 

Осуждение — один из главных грехов человеческого общества. Как показывает практика, это далеко не безобидная привычка. Сплетни, ложь и пересуды разрушили не одну жизнь. Но этот недостаток успешно лечится смирением и искренней любовью к ближнему. Если учиться смотреть на людей глазами Бога, то от привычки критиковать других не останется и следа.

 

Виктор Глебов

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+