Почему мы православные?

Религий много, а почему мы-то православные? С какой стати?

Спрашиваю. Один отвечает: «У меня бабушка православная». Другой говорит: «Ну, мне кажется, основная у нас в России религия – это православие». Третий: «Я поступил в духовную школу, интересно узнать, что там такое». Четвертый: «Куда-то надо поступать, а здесь, кажется, конкурс поменьше». Слышите, какие «блестящие» варианты? Молодцы, я умиляюсь просто.

Какая религия может называться истинной?

А все-таки, есть ли какая-то религия, которая по своим данным действительно говорит о том, что она от Бога?

Все религии утверждают подобное. Как уж они понимают этого Бога, это второстепенное. Сейчас вопрос истинности религии становится одним из серьезнейших потому, что, как никогда, идет сильнейшая пропаганда того, что «Бог всюду один и тот же». Это мы слышим уст даже таких людей, что если бы они оказались рядом, мы бы упали ниц. Например, папа римский, который чуть ли не с ума сошел, заявил недавно такое, что может сказать только человек, который уже не верит ни в Христа, ни в Бога.

А с какой стати мы взяли, что наша религия истинная? Что это мы хвастаемся? Что значит «истинная» в данном случае?

По определению, истина – это Бог. И когда мы говорим, что та или иная религия истинная, это значит, что она является откровением Самого Бога. Это не просто выдумки человеческие, какому-то философу стукнуло в голову, или фантазеру. Нет! Это Бог открыл.

А если Бог открыл, тогда у нас естественно возникает следующая мысль: значит, в нашей религии есть что-то такое, до чего люди никогда не додумывались, но перед чем приклонились. Не просто фантазия, религиозный детективчик, нет. Это может быть не всегда даже понятно, но разумно, что-то большое, чего в истории человеческой мысли не было. Вот когда мы говорим «божественное».

С одной стороны, мы же люди, можем придумывать, сочинять, и совсем другое — когда открывает Бог. Он открывает что-то чрезвычайное, что было неизвестно. Это один из очень важных признаков, по которому мы можем судить о том, что в данной религии присутствует именно божественное, а не человеческое слово, откровение или явление.

Например, религия говорит «не убей». Ну и что? Почти в каждой религии говорит об этом. Или «не укради». Есть общечеловеческая мораль, в которой все эти вещи рассматриваются как преступные. Чего тут божественного, скажите? Да ничего! Убийство и разбой – конечно, зло. А почему? Меня могут убить! А, тогда это плохо.

Чем христианство отличается от других религий?

Христианство имеет целый ряд таких о себе свидетельств или аргументов, которые помогают увидеть, что это не выдумка человеческая, не просто одна из множества религий, но имеет уникальный характер. И это не голословные утверждения. Их можно проверить и показать, как говорят, «на строке», что это именно так, а не иначе.

Я предоставлю вам аргументы, которые свидетельствовали о божественном источнике происхождения христианства. Иначе сказать, я хочу показать, что христианство — истинная религия. Как только вы произнесете это на кафедре философии, вас осмеют и ту же процитируют Евангелие:

«Что есть истина?» (Ин. 18:38).

Оказывается, эти слова вечны. Но именно об этом я хочу сказать.

Но учтите, это очень сильное утверждение. Здесь опасна любая ошибка, потому что придирки будут со всех сторон. Сейчас уже никто не хочет говорить, что есть истина. По крайней мере, во всем протестантском мире уже нет истины, но есть мнение. Один богослов считает так, другой этак, третий иначе. Причем по самым фундаментальным вопросам. В огромной степени это присутствует, если говорить о богословии, в католической церкви. Такой разнобой! Иногда сидишь на международных встречах, не видишь, кто выступает, думаешь, что опять какой-то протестант. Смотришь – нет, католический прелат.

Это тенденция, это дух. Дух ведь такая вещь, перед которой не существует внешних преград, они могут быть только внутри человека. Этот дух двигался, движется и будет надвигаться на православие.

Итак, я хочу показать, что христианство не является одной из тех религий, которые имеют земное происхождение. Что значит земное?

Есть интуиция Бога, ощущение Его. Но Кто Он, что и как Он говорит — не знают. Что такое язычество? Это ощущение кого-то высшего, ощущение Бога, и на основании этого некоторые люди, по-своему выдающиеся, создавали конкретное представление об этом Боге. С интуиции, которая ничего определенного не говорит, кроме того, что Он есть, и возникло все разнообразие тех религий, которые мы называем языческими.

Поэтому там мы находим подчас невероятнейшие вещи, вплоть до того, что богов не только антропоморфизировали, но и зооморфизировали, делали их животнообразными: птицы, гады, пресмыкающиеся, звери – кого там только нет!

Обратите внимание на то, как возникали, распространились и сохраняются до настоящего времени все мировые религии. Например, Будда. Он был принц, что вы хотите? К нему всюду и всегда было почтение и полное гостеприимство. Возьмите Мухаммеда. Мусульманство по другой причине распространялось и сохраняется. Возьмите индуизм , от которого откололся Будда. Понятно, почему эти религии существовали и продолжают существовать. В христианстве же мы видим нечто совсем другое. И вот на этот факт я и хочу обратить ваше внимание.

Христианство в этом отношении — совсем другое явление в религиозной истории человечества. Причем настолько другое, что можно только удивляться. Один из самых выдающихся атеистических лидеров, мыслитель Фридрих Энгельс писал:

«Христианство встало в резкое противоречие по отношению ко всем существовавшим до него религиям».

По отношению к каким религиям?

Нас, конечно, не интересует, какая тогда религия была в Японии или где-нибудь в Африке. Христианство возникло в конкретном районе, месте земного шара. И ясно, с кем мог соприкасаться Иисус из Назарета. Это иудаизм, а также греческие, римские, сирийские и, может быть, египетские боги. Думаю, что даже об индийских богах там едва кто-то знал, хотя это не имеет никакого значения. Это заявление Энгельса уже говорит об очень многом. Христианство выпадало из общей системы, канвы происхождения религий, которые мы называем языческими. Это интересно.

Свидетельства очевидцев

Я хочу указать на исторический факт возникновения, происхождения, существования христианства. Кажется, чего особенного? Оказывается, это не просто.

Само возникновение христианства имело место как исторический факт и Иисус Христос является историческим лицом, а не просто кем-нибудь. Христианство как религия было зафиксировано даже письменно уже в I столетии. Это явление, далеко не всегда имеющее место. Осталось 27 книг. Это только те, которые называются священными.

Восемь авторов, писателей того времени, с удивительным единством говорят об одном и том же. Такое единство юридически всегда является одним из серьезнейших аргументов в сообщении о каком-то событии. Чем оно характеризуется? О самом основном все говорят единогласно, в деталях и мелочах расходятся.

То же самое о христианстве. Восемь авторов Нового Завета были свидетелями происходивших событий. Если даже не все, то, по крайней мере, они спрашивали тех, кто видел. Как пишет Лука,

«по тщательном исследовании всего» (Лк. 1:3).

Христианство как историческое явление имело не только место, а засвидетельствовано бесчисленным количеством фактов.

Беспрецедентное давление

С одной стороны, за Христом, особенно когда Он совершал чудеса, шли толпы народа. С другой стороны, вся власть в Иудее была против Него. Это были как римские прокураторы, так и (что особенно печально) вся власть иудейской религии, в лоне которой родился и проповедовал Христос. Они были против почти поголовно. Чудеса, которые делал Христос, не только не помогали, но даже вызывали еще большую ярость по разным причинам. Это просто поразительно.

Помните, Стефана побили камнями? Кого только не побивали, тогда это ничего не стоило сделать. Нет, они были настолько обозлены, что потребовали от Пилата самой ужасной, самой мучительно казни – распятия. Христос был распят, над Ним издевались, ходили и говорили:

«Если Сын Божий, сойди с креста» (Мф. 27:40).

Человек жутко страдает, а они при этом еще и издеваются. Представляете моральное состояние этих людей? Распяли. Более того, даже попросили Пилата поставить стражу, чтобы Его тело не украли и не сказали, что воскрес. А то, не дай Бог, исполнится какое-нибудь из Его пророчеств. Он же чудотворец.

Что пишут дальше? Он воскрес. В это не верили ближайшие Его ученики. Причем написано об этом очень простым языком. Сейчас бы какой-нибудь автор написал с силой, с эмоциями. Там же написано очень просто. Просто констатируются факты и состояние тех, кто видел воскресшего Христа.

Воскрес. Как должны себя вести ученики? Сомневались, понимая, что если вздумают о Нем проповедовать, их тоже ждет смерть. Пятьдесят дней сидели, спрятавшись,

«из страха от Иудеев» (Ин. 19:38).

Это вполне понятно. Они же видели, с какой жестокостью и мстительностью все уничтожалось.

И вдруг через пятьдесят дней с ними произошло нечто необычное! Эти боязливые, даже трусливые люди вдруг начинают открыто с такой смелостью проповедовать, что все просто этого не могли понять! Проповедовали хорошо: кто-то принимал эту веру, проповедь сопровождалась чудесными фактами, исцелениями.

Изменилась ли ситуация? Нет. Их начинают избивать и уничтожать. Первой жертвой был Стефан, дальше потом одного за другим казнили почти всех апостолов. Лишь Иоанн Богослов умер своей смертью. Любой, кто принимал христианство, становился врагом не только в Иудее, где страшно было даже упоминать имя Иисуса, но и в Риме. Рим объявил:

«Христиан ко львам!».

Христиан публично сжигали, распинали, казнили в амфитеатрах, отдавали зверям на растерзание. В фильме «Камо грядеши» Сенкевича очень хорошо это показано. Помните, на сцене десятка полтора-два христиан сидят, прижавшись друг ко другу, а там уже постепенно поднимается решетка, за которой рвутся голодные львы. И, наконец, этот полный римский амфитеатр (60 тысяч человек) замирает: решетка поднимается, голодные звери врываются на сцену, начинаются ужасные крики на сцене. А все зрители визжат от восторга.

Кто захочет принять эту веру только после одной этой жуткой картины? Или посмотрев, как распинают человека. Или узнав то, о чем пишет Тацит, когда Нерон отдал свои сады для увеселений и там с наступлением темноты привязали к осмоленным столбам христиан, а потом зажгли их вместо факелов. Какой ужас!

Кто захочет принять эту религию? Никто. И не обвинишь даже. Зачем мне становиться христианином? Того гляди донесут и, самое меньшее, дадут 39 палок по пяткам.

Почти 300 лет волнами продолжались эти гонения. И что обнаружилось, когда Константин вдруг объявил христианство дозволенной религией? Было так много христиан, что даже трудно себе представить. Каким образом это могло случиться?

Чудеса и знамения

Помните, как писали, что даже тень проходящего Петра исцеляла больного человека? Зная, что идет Петр, клали больных на его пути, и знали, что тень упадет и человек выздоровеет. Апостол Павел пишет, что не просто словом возвещал Христа, но

«знамениями, чудесами и силами» (2 Кор. 12:12).

Это был век чрезвычайных дарований. Окружающих поражали эти чудеса. Разве мать не побежит тайком, даже под страхом смерти, к этому чудотворцу, чтобы он исцелил ее ребенка? И, конечно, шли.

О христианстве проповедовали не просто, а с великим знамениями и чудесами. Откуда эти знамения и чудеса? Много ли было среди апостолов образованных людей? Ну, Павел – это, конечно, потрясающий гений, просто талант. Но таких, как он, было совсем немного. Возьмите даже послания Петра, того же Иакова. Все хорошо, все просто, никакой особой премудрости нет. А начнешь читать Павла — по-русски то уж не очень разберешь, а если по-славянски, то просто закрывайте свои глаза и уши, почти ничего не поймешь!

Пора читать апостолов по-русски, а то совсем законниками стали. И в некоторых храмах уже так читают. С какой стати паремии нужно читать по-славянски, скажите? Ну что это такое! Когда мы только проснемся? Мучаем свой народ, не даем возможности людям услышать Слово Божие. Никто ничего не понимает из того, что читают!

Думаете, никто не отрекался, когда начинали мучать? Конечно, отрекались. Никого не удивляло, когда под пытками отрекался от веры человек. Но зато и поражало, когда в мучениях вдруг человек показывал такое мужество и радость, что все были потрясены.

Кто-то из мучеников говорил:

«Мучения эти суть радость рабам Твоим».

Действительно, многие палачи бросали свои железные орудия, и становились христианами. И никакими естественными причинами объяснить это невозможно.

Кровь мучеников

Невозможно объяснить, что через сотни лет гонений христианство сохранилось. Начиная с Нерона в 60-е годы, когда казнили апостолов Петра и Павла. Причем это специально делалось публично, чтобы все видели и знали, что эта религия запрещена. Особенно жуткими были гонения при Диоклетиане, только почитайте, что он творил. Это было время перед Константином.

Не вызывает сомнений, что с этой религией Бог, а значит она — божественная. Недаром Бальзак, хоть не святой отец, но правильно написал:

«Из всех посевов, доверенных земле, кровь мучеников дала самый богатый урожай».

Точно. Потому что проповедовали не просто словом, а своими страданиями, своим мужеством, когда шли на смерть. Это обращало очень многих. Христианство сохранилось, несмотря на все жестокости и те ужасы, которые сопровождали христиан в первые два-три столетия.

Ни в одной религии мы не находим подобного рода фактов. Все религии распространялись более или менее свободно. Или если распространялись, то чисто внешним путем, как в начале мусульманской эры, когда была захвачена вся Северная Африка. Дошли до Испании, где им противостояло только католичество. Все это человеческое. Путем силы можно захватывать все что угодно.

То же, каким образом сохранилось и затем распространилось христианство, это невероятнейший факт, который удивляет. Сам по себе этот факт является одним из очень серьезных аргументов, свидетельствующих о том, что христианство не человеческое изобретение, фантазия по образу и подобию языческих религий, нет. Только Бог является источником этой религии.

Осипов А.И.