Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Как и для чего читают акафист Матроне Московской

Кто такая блаженная Матрона Московская

Молитва Матроне Московской

О молитве блаженной Матроне Московской

Икона "Неупиваемая Чаша" в Серпухове: где находится и как молиться

В Серпухове два монастыря – мужской и женский - оба древние и оба ...

Житие святителя Луки (Войно-Ясенецкого) как руководство к святости

Удивительный человек, с удивительной судьбой. На первый взгляд ...

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Чаще всего люди не задумываются над тем, что и как они говорят, но это ещё полбеды. Также чаще всего люди не задумываются даже над тем, что, как и о чём они мыслят. Вот, что важно!

Теперь приводится понятие:

Восприя‌тие, перце‌пция (от лат., perceptio) — система обработки чувственных данных, включающая бессознательную и сознательную фильтрацию.

Здесь то же самое другими словами: перцепция — это перцепция себя, как объекта перцепции в перципирующем состоянии перцепции. То есть это восприятие себя, как объекта восприятия (в третьем лице) в обстоятельствах жизни. Иными словами, посмотри на себя со стороны, что ты делаешь.

А теперь предлагается вернуться к первой мысли автора, которую он выразил выше в самом начале этого послания, и рассмотреть её в религиозном контексте. Когда тот или иной человек заканчивает свой земной путь, прекращает биологическую деятельность, личность (дух и душа) переходят в жизнь бесконечную. Личность человека переходит в иное измерение состояния жизни и бытия.

Зачастую люди, близкие и родные, традиционно говорят об умершем человеке следующие фразы, к примеру: «его (её) не стало» или «его (её) больше нет». Иными словами люди говорят, что они верят в то, что человек как личность перестал своё существование в полном смысле — «его (её) больше нет». Вот был человек и не стало человека. К тому же соответственно употребляют в разговоре имя умершего(ей) в прошедшей форме в понимании личности. Умершие: Андрей, Стефан, Александр, Лидия, Татьяна не перестали жить как личности, они живые, но в ином мире, а значит говорить о них в прошедшей форме времени некорректно. Вы наверняка неоднократно при этих ритуальных и похоронных в моментах слышали такие фразы от людей.

Здесь важно подчеркнуть, что действительно человек в физическом понимании жизни заканчивает своё бытие как человек в контексте полносоставной человеческой природы и то не в полном  смысле, а в переходной форме существования и то на время. В частности о чём речь? Тело человека поддаётся противоестественному процессу либо разложения в земле либо сжиганию (крематорий). Таким образом тело человека просто меняет форму бытия уже в земном понимании превращаясь в прах. Личность человека (дух и душа), как уже известно, не прекращает свою жизнь в ином измерении.  

Православный христианин, или мусульманин, или иудей, все представители этих религий верят в то, что настоящая жизнь личности (дух и душа) со смертью тела человека не прекращается, но его (её) личность переходит в состояние иного бытия, в состояние другой реальности. Личность человека — душа и дух никуда не исчезают. При этом определённо и бесспорно тело человека, то есть человеческая оболочка предаётся захоронению и тлению. Это научный факт. Это константа и от этого никуда не деться до времени.

Понятно, что за многие десятилетия советского атеизма людей приучили, что Бога нет. Здесь понятное дело, когда речь идёт о человеке неверующем, который не верит в Бога  и не признаёт его существование, а также и жизни после физической смерти. Но, когда речь заходит о верующем человеке, представителе религиозной конфессии, и когда такие люди позволяют себе на уровне подсознания, неразумно и неосознанно произносить подобные атеистические слова и фразы, которые автором были описаны выше. Здесь предлагается задаться вопросами: а действительно ли верит такой человек в Бога? А воспринимает ли он себя настоящим: свои тело, дух и душу? А существование демонического (де́мон от др. греч., δαίμων — дух) духовного мира в понятиях субъективности и объективности и в относительности самого себя как личности и человека? А если человек верит в Бога, но не признаёт бытия потустороннего мира и в жизнь после смерти, это получается какой-то нонсенс (вздор), иными словами антиномия (противоречие) понятий…

Развитие мыслительной способности восприятия себя в 3-ем лице и окружающего мира как пространства нахождения во временно’м и вневременно’м понятиях — это поможет правильно воспринимать себя и настоящую действительность.

Священник Андрей Крашенинников.

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+