Реальные причины закоснения человечества в атеизме

В одной из первых публикаций сего цикла «Причины закоснения современного человечества в атеизме» я писал, что «причин этого несколько, но все их можно объединить в две группы: ложные и реальные. К ложным причинам относится то, с помощью чего диавол ухитряется удерживать людей в этом противоестественном состоянии атеизма. Поскольку сей враг рода человеческого «лжец и отец лжи» (Ин.8: 44), то и делает он это, очевидно, с помощью последней. Почему я и называю эти причины ложными».
И сводятся они к похоти плоти, похоти очес и гордости житейской, с помощью которых сатана старается удержать нас в атеизме и сем атеистическом мире. Как и говорит ап.Иоанн Богослов: ««Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (1 Ин.2: 15-16). И о сем уже достаточно было написано в предыдущих публикациях.
«К реальным же причинам, — как было сказано ранее, — относится то, ради чего Господь действием Своего Промысла попускает сатане удерживать людей в атеизме. Ведь диавол без попущения Божия не может делать абсолютно ничего, вплоть до того, что, как говорят святые отцы, даже над свиньями не имеет власти (ср.Мф.8: 30-32). Тем более, он не может без попущения Божия дурить множество людей изобретенным им же безумным (ср.Пс.13: 1; 52:2) атеизмом. Так почему же Бог попускает ему это?».

Думаю, в первом приближении это — следствие особого коварства сатаны. Так преподобный Антоний Великий: «Видел однажды все сети врага, распростертые по земле, и со вздохом сказал: кто же избегнет их? Но услышал глас, говорящий ему: смиренномудрие». Это было почти 18 веков тому назад. За это время количество и качество сих вражеских сетей немерено умножилось, ибо диавол – существо умное, постоянно совершенствующееся во зле. Поэтому христианам века сего лукавого не только очень трудно преодолеть их, но само это преодоление, из-за особого искусства врага, сопряжено с большим риском.
Для того, чтобы сие понять, конкретно рассмотрим в чем же тут особые вражеские хитрости?! В своего рода тактике невидимой брани их весьма много, но я бы хотел выделить две, на мой взгляд, относящиеся уже не к тактике, а к стратегии наших духовных противников. Первое направление этой стратегии можно назвать неологизмом «самотяг».
Зачатки его встречались еще в глубокой древности. Когда фараон, опасаясь того, что размножившиеся в Египте сыны Авраама могут во время войны перейти на сторону неприятели (Исх.1: 8-10), приказал повивальным бабкам евреев: «Наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет» (Исх.1: 16). Фараон приказал убивать сынов, поскольку, выросши, они могли стать воинами. Духовный фараон-диавол также издревле старался в первую очередь умерщвлять истинных воинов Христовых.
Но это был лишь, так сказать, дифференцированный подход к противнику по духовной брани. Отличительная черта нашего времени состоит в том, что враг, пользуясь нашим долговременным пребыванием в атеизме, старается сделать так, чтобы не только выдающиеся свойства человека (воля, чувство, ум), способные сделать его таким духовным воином, но и первоначальные победы в духовной брани, вплоть до действия благодати, по возможности, послужили его погибели.
Отсюда и термин «самотяг»: сами выдающиеся свойства воина Христова и даже его первые победы должны по этому действию сатанину тянуть его в ад. Образ такого действия есть и в миру. Это когда молодой новобранец, хотя и имеющийся выдающиеся воинские задатки, но еще неопытный, не умеющий толком обращаться с оружием, чересчур самоуверенно, но неумело использующий его, может ненароком поранить себя им или даже поразить сам себя насмерть!
Неопытность неофита в духовной брани – это ключевое понятие в самотяге. И она не компенсируется даже выдающимися природными задатками его. Но наоборот, как будет показано ниже, именно через них сатана будет стараться, если можно, погубить сего избранного воина Христова. Думаю, о именно сем сказал Сам Господь, говоря, что в последнее время враг будет стараться «прельстить, если возможно, и избранных» (Мф.24: 24).
Второе стратегическое направление наступления врага на христиан можно условно назвать попыткой «всеобщей вакцинации». Последняя, как известно из медицины, – это своего рода прививка, когда ослабленный вирус или другой возбудитель болезни специально вносится в человеческий организм. Тот реагирует на слабую инфекцию, легко ее побеждая, но при этом вырабатывается иммунитет, который позволяет ему бороться уже с настоящей, сильной болезнью.
Христианство с точки зрения сатаны – это «болезнь», с которой надо бороться. Тогда, согласно этому же, атеисты, коих сейчас большинство, — это «здоровые» люди. Но каждый из них, даже самый заклятый грешник, потенциально может «заразиться» христианством и стать верующим. Чтобы этого не случилось, враг заранее пытается «профилактически вакцинировать» людей, в частности, например, предлагая им под видом «очень хорошего молебна» кощунственно обрезанный акафист святителя Николая, т.е. один из многочисленных видов этой духовной «вакцины», — как о сем писалось на данном сайте в публикации «40-дневная молитва Николаю Чудотворцу изменяющая судьбу».
Но более эффективно это сатанинское оружие действует тогда, когда имиже веси судьбами поверившие в Бога бывшие атеисты пытаются жить духовной жизнью. В таком случае под видом последней и вообще православной веры враг старается подсунуть им какой-то свой суррогат, коих у него сейчас развелось великое множество. Этот-то суррогат и будет играть в сем сатанинском спектакле, разыгранном с неопытными неофитами, роль «вакцины» от христианства.
Если те по неопытности примут ее за «настоящее православие», попытаются жить по рецептам сего диавольского суррогата, они обязательно падут, что, однако, само по себе не является слишком большой трагедией. Христиане так или иначе падают на своем духовном пути, но восстают через покаяние. Настоящая трагедия бывает тогда, когда неофиты, раз за разом падающие в рамках сего суррогата, мнящегося им христианством, решат, что «в христианстве нет спасения». И снова вернутся в атеизм – вот вам и «вакцина»!
С таковыми «случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи» (2 Пет.2: 22) !!!
Совокупное, синергическое действие двух этих сатанинских стратегий обычно ассоциирует у меня со следующим подобием. Представьте себе совершенно прозрачную стену, прочнее самой прочной стали. Но настолько прозрачную, что ее совершенно не видно и кажется, что ее нет. За ней виднеется подобие рая, а, возможно это и есть рай. На ней сверху сидят демоны, но, разумеется, под видом «ангелов света», и, наподобие сирен, завывают: «О, возлюбленный, приди в обетованный тебе рай!!!».
Если «возлюбленный» неофит, т.е. неопытный новобранец духовной брани, послушает этот бесовский вой и бросится в «рай», то, не видя преграждающей стены, он с разгона врежется в нее, получив ранение. Однако бесы будут снова и снова звать его, укоряя за предыдущую неудачу.
И… вот здесь обратим внимание на следующее. Чем более сильной волей будет обладать неофит, тем дольше он будет биться головой о стенку, нанося себе все новые и новые духовные раны. Слабовольный после первых же ударов отойдет в сторону и будет там тихо скулить.
Аналогично, чем более развито у неофита чувство, т.е. вожделевательная сила души, с тем большим вожделением и, значит, силой он будет стремиться в кажущийся «рай»; следовательно, с большей силой будет ударяться о стену, получая более тяжелые раны. У не имеющих изобильного дара любви удары о стену будут слабее, и раны меньше…
Как видим, в сем подобии данная стена не только дифференцирует православных, отделяя истинных воинов Христовых от слабых, «женоподобных» христиан (ср.Исх.1: 16). Она, кроме того, еще и направляет выдающиеся свойства первых против них же самих, весьма наглядно иллюстрируя вышеуказанный самотяг. Как это все происходит конкретно, об этом, если Богу и Божией Матери будет угодно, я хотел бы поговорить в ряде следующих статей.
А сейчас посмотрим, что же дальше будет с сильными? Основательно разбив себе голову о стену, они в конце концов начинают понимать, что находящийся за ней «рай» для них недосягаем, очень часто делая отсюда ошибочный вывод, что для них недосягаем и настоящий рай. А это уже прямой прилог к возвращению на порочные стези атеизма, как «пес возвращается на свою блевотину, а вымытая свинья снова идет валяться в грязи» (ср. 2 Пет.2: 22).
Единственное, что может помочь христианину в такой беде – это действие ума, называемое рассудительностью. Как об этом говорит преподобный Антоний Великий: «Есть люди, которые изнурили тело свое подвижничеством, — и однако же удалились от Бога: потому что не имели рассудительности», — видите, это явно относится и к вышесказанному
Причем, еще одна основательная хитрость всего этого дела состоит в том, что под рассудительностью здесь понимается не просто сила ума, состоящая в его мудрости. Но только то, что в другом вышеупомянутом откровении преп.Антонию Великому позволяло избегнуть всех сетей врага, а именно – смиренномудрие!
Коим умные русские интеллигенты часто не обладают. Воспитанные в рамках западно-европейской культуры, имеющей антихристианскую направленность, они, как правило, в той или иной степени и репродуцируют ее антихристианские «ценности», когда пытаются «творчески» осмыслить Православие.
Причем, чем выше умственно-творческий потенциал такого интеллигента, из атеизма внешне перешедшего в христианство, тем более разрушительные действия может произвести такое его антихристианское и антицерковное «творчество». Как видим, тот же самый самотяг в несколько другой упаковке. В качестве самого наглядного примера этого можно привести нынешнюю деятельность некогда знаменитого протодиакона Андрея Кураева.
А теперь, суммируя все вышесказанное, можно понять, почему ныне Господь попускает сатане держать людей в узде атеизма. Потому, что пока действуют «самотяг» и «массовая вакцинация населения», атеизм – это меньшее зло по сравнению с этими их действиями! Ведь если ныне наш атеизированный народ толпой бросится в христианство, то люди столкнутся с вышеозначенной невидимой стеной и в массовом порядке будет духовно повреждаться.
Далее произойдет дифференциация, когда слабые, «женоподобные» христиане, возможно, останутся с Богом и в Церкви, что само по себе не очень ценное приобретение. Но гораздо хуже то, что сильные, скорее всего, по вышеуказанному диавольскому действу перейдут в стан врага, став самыми заклятыми врагами Православия — ибо нет более заклятого врага, чем отступник! Так что в этом случае нас бы ожидало массовое нашествие «кураевых», «невзоровых» и прочих «юлианов отступников»! Что крайне нежелательно, почему Господь и не попускает осуществиться такому сатанинскому сценарию.
Итак получается, как бы замкнутый круг: с одной стороны противоестественный атеизм, насильственно навязанный нашему народу. А с другой, попытка его преодолеть, заранее искусно блокируется сатанинской «стеной». Кто же может ее, и вообще все это преодолеть?! В силу определенных причин, о которых можно потом специально поговорить, это может сделать только Православный Царь. Есть много пророчеств о том, что такой Царь в России будет, многие его ожидают и не без оснований. Ибо он, и только он — единственный, кто может победить атеизм без каких-либо особо негативных последствий для нашего народа.