Сколько лет Вселенной: библейских 7529 или миллиарды научных?

   Эта публикация является ответом на каверзный вопрос атеиста: «Если Земле около 7 тысяч лет, как утверждают верующие, откуда взялись кости динозавров?».

   Вопрос, конечно, задан некомпетентно (и о динозаврах, думаю, поговорить отдельно, в особой публикации), но смысл этого вопроса понятен и соответствует заголовку сей статьи. И действительно, согласно Библии, мир от дня творения его Богом существует 7529 лет, а по научным данным уже около десяти миллиардов лет. На чем и спекулируют атеисты, в частности, М.Тимаков, «зловредный» вопрос которого и был процитирован.

   Причем, как уже сказано, вопрос задан некомпетентно. По научным данным динозавры возникли около 240 миллионов лет назад. Так что их кости свидетельствуют лишь о несколько сот миллионной истории Земли, а не о миллиардах лет.

   Об этом последнем говорят другие научные исследования, в частности, астрономические и космогонические. Согласно которым Вселенная существует, как уже было сказано, несколько миллиардов лет. Что явно не соответствует библейскому летоисчислению.

   Как же в такой ситуации следует рассуждать православному христианину или просто верующему человеку?! Существует мнение, которое поддерживают многие православные, мня, что под днями творения надо понимать не собственно дни, а неопределенные промежутки времени.

   В подтверждение этого мнения приводится ряд аргументов. Так считают, что в иврите слово «йом» означает не только «день», но и вообще неопределенный промежуток времени. Далее следует заметить, что седьмой день творения (также означенный словом «йом), в который Бог почил от дел Своих (ср.Быт.2: 2-3), продолжается доныне, т.е. даже по Библии – несколько тысяч лет. Наконец, цитируют апостола Петра, который сказал: «У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2 Пет.3: 8), — произвольно превращая каждый день творения в тысячи, миллионы, а теперь уже и в миллиарды лет.

   Однако основной недостаток сего мнения даже не в этом, а в том, что в нем, по умолчанию, источником истины считаются научные знания, а уже Библию и наше православное вероучение пытаются подогнать под этот мнимый «источник истины».

   На самом деле православный христианин, если он, конечно, действительно православный, должен веровать, что источником истины является именно православие, а не что-то другое. Поэтому пытаться подгонять библейское учение под данные науки дело весьма сомнительное и неблагодарное!

   Если мы это поймем, то сразу же заметим, что сами по себе научные данные – достаточно объективны. Но вот их истолкование и использование очень часто имеет тенденциозный характер; причем, данная тенденция как правило, носит антихристианский характер.

   Поэтому, сняв «розовые очки» при взгляде на научные знания о возрасте Вселенной, мы легко заметим, что на самом деле эти знания носят двойственный характер. Действительно, часть из них свидетельствует о миллионах или миллиардах лет бытия мира. Но другая часть говорит о его возрасте явно близком к библейскому или библейском. Это вторых свидетельств достаточно много. Укажу лишь на два из них.

   Первое относится к антропологии и культурологии. Так, по научным данным человечество существует уже сотни тысяч лет. Но, однако, самые ранним его цивилизациям не более 7-8 тысяч лет, т.е. в среднем эти самые приблизительно 7500 лет!

   Научного объяснения этого феномена не существует. Совершено непонятно, почему люди сотни тысяч лет жили пещерным образом, и лишь в последние 7-8 тысяч начали создавать цивилизацию?! Но если принять библейское летоисчисление, то все становится на свои места.

   Человечество было сотворено Богом 7529 лет назад, и практические сразу же после этого приступило к созданию первых цивилизаций. Так уже сын Адама – Каин построил первый город (Быт.4: 17). А город или град в древности – это и есть первый признак цивилизационной жизни людей.

   Как видим, в этом загадочном для науки вопросе, Библия все расставляет на свои места, и оказывается, что люди живут на Земле не сотни тысяч, а всего лишь 7529 библейских лет!

   Второй аргумент, подтверждающий это, относится к совсем другой области человеческого знания, а именно, к селенологии, т.е. области астрономии, изучающей естественный спутник Земли – Луну. Как известно, это достаточно массивное, следовательно, и обладающее достаточно сильным гравитационным полем, небесное тело начисто лишено атмосферы. Поэтому имеющаяся в межпланетном пространстве космическая пыль беспрепятственно садится на него.

   Сколько же этой пыли на нем накопилось за те, приписываемые ему наукой, около 4,6 миллиарда лет? Вопрос далеко не праздный. Когда американцы собирались высаживаться на Луну, они приблизительно подсчитали это количество, и у них вышло около десятка или нескольких десятком метров слоя сей пыли на поверхности данного небесного тела. Так что они всерьез опасались, что спускаемый модуль может провалиться в этот слой.

   На самом же деле при высадке оказалось, что этот слой пыли — всего лишь несколько сантиметров. Более того, данные уже затем установленных на Луне специальных пылевых ловушек показывают, что при ее возрасте в миллиарды лет этот слой должен составлять сотни (!) метров. Пересчет же реальных нескольких сантиметров на реальную же скорость потока пыли, зафиксированной приборами, дает число не более 10000 лет, т.е. в пределах статистической погрешности дает возраст Луны, соответствующее библейским 7529!

   Существует еще ряд других научных данных, подтверждающих это последнее число. Для краткости этой публикации я не буду их приводить, любой читатель может найти это в популярной православной литературе на данную тему. Главное здесь другое.

   Уже из этого небольшого экскурса хорошо видно, как атеисты дурят христиан, изображая «непогрешимую» науку, которая «противоречит» Библии и вообще христианству. Конечно, сами по себе научные данные, как правило, объективны. Но, как мы видим, из них некими известными научными или околонаучными личностями тенденциозно выбираются именно те данные, которые, якобы, противоречат Библии. Те же, которые библейскую хронологию подтверждают, так же тенденциозно замалчиваются! Вот и вся эта околонаучная, атеистическая «химия»!

   Как же в ответ на это, как правило, поступают христиане?! Думаю, что не самым лучшим образом. Они, в некем роде подражая атеистам, наоборот, выпячивают те данные, которые подтверждают Библию, пытаясь опровергнуть другие научные факты, которые ей, якобы, противоречат.

   Повторяю, на мой взгляд, это не самый лучший образ действий. На самом деле в познании, в том числе и научном, нельзя принимать одни факты, замалчивая или отрицая другие. А что надо?! Надобно выдвинуть мнение, которое смогло бы объединить обе эти группы фактов в одной непротиворечивой гипотезе. Попробуем это сделать.

   Если мы откроем Библии там, где она повествует о шестодневе, то заметим, что разница в хронологии – это далеко не единственное место, «противоречащее» нашей нынешней реальности. Так там, к примеру, сказано: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой» (Быт.1: 31). Но разве мы можем сказать, что в мире все «хорошо весьма»! Ведь в нем есть зло.

   Разумеется, любой христианин в ответ на это заметит, что зло вошло в мир уже потом, вошло в результате грехопадения первых людей Адама и Евы (ср.Быт.3: 1-13). Совершенно верно; но тогда следующий вопрос: а что повредило грехопадение, только ли природу человека?! Очевидно не только: оно повредило всю природу, как и Господь сказал Адаму: «Проклята земля за тебя» (Быт3: 17), — где под землей следует понимать все творение. К примеру, животные, которые ранее повиновались Адаму (ср.Быт.2: 19-20), теперь бегают от людей, а то и нападают на нас.

   Отсюда можно предположить, что повреждение природы, вызванное грехопадением прародителей, сказалось и на времени, исказив его. Поскольку же под временем мы обычно понимаем причинность, а также его продолжительность, то поэтому исказилось и то, и другое.

   Причинность времени состоит в том, что обычно причина любого действие всегда бывает первой во времени, а ее следствия вторичны в нем. Искажение причинности мира очевидно состоит в том, что наука в упор не видит причиной его творения Бога. Но выдумывает на этот счет разные эволюционные теории, некоторые из которых удивительно похожи на самые примитивные религиозные представления на данную тему у первобытных племен.

   А вот искажение продолжительности времени – это как раз то, о чем говорится в данной статье. Можно предположить, что это искажение, т.е. все эти мнимые «миллиарды» лет существования Вселенной появились после грехопадения прародителей. Причем, появились вместе со всем соответствующим этим «миллиардам» антуражем, в частности, «костями динозавров» и вообще данным палеонтологии; геологии; астрономии; космогонии и других наук.

   Таким образом, становится понятным, почему существуют столь разнородные данные о возрасте нашего мира. Одни, т.е. библейские и ряд научных данных о его 7529 годках, дают реальный срок бытия Вселенной; другие же научные данные о миллиардах лет – это данные об искаженном грехопадением времени существования мира. Поэтому, как в библейско-православном, так и в научном исследовании, надобно учитывать оба этих времени, с той, конечно, поправкой, что одно из них реальное, а другое – искаженное!

P.S. Наиболее смешное в этой истории то, что упомянутые в самом начале сей статьи «кости динозавров», вопреки мнению задавшего этот вопрос атеиста, свидетельствуют скорее о библейском сроке существования Земли, а не о псевдонаучном, пытающемся односторонне отрицать свидетельство Библии! Но об этом следует особо сказать в отдельной публикации.

Протоиерей Георгий Городенцев