Святитель Иоанн Милостивый, помогающий в делах милосердия

     Святитель Иоанн Милостивый появился на свет в семье кипрского князя Епифания в городе Амафунте. С ранних лет он воспитывался в богобоязненности и добродетельном благочестии.

Житие свт. Иоанна Милостивого

     В 16 лет будущий праведник сподобился дивного видения. Он узрел в тонком сне прекрасную ликом, дорого одетую, девицу с масличным венцом на голове. Незнакомка коснулась Иоанна и разбудила его. Очнувшись, юноша увидел пред собою ее уже наяву и сразу же пожелал узнать, кто эта девушка. Девица улыбнулась и поведала, что она «старшая дочь Великого Царя и первая среди дочерей Его». Изумленный юноша склонился пред ее величием, а девица наставительно сказала, что, если Иоанн сделает ее своею подругою, то она исходатайствует для него у Царя благодать и приведет его к Отцу своему, ибо никто не имеет пред Ним такой силы и такого пред Ним дерзновения, как она. Ведь именно она низвела Его с неба и побудила облечься в плоть людскую ради спасения человечества. После этого девица сделалась невидимою.

     Много позже, будучи прозорливцем, обличенным многими дарами Божиими, св. Иоанн узнал, что предстало ему тогда в образе прекрасной ликом девицы Великое Божие Милосердие…

     Утром после этого наставления, юноша поспешил в церковь. Он не мог знать с уверенностью, не было ли то видение обольщением, и потому молитвенно вопрошал Господа каким-либо образом вразумить его.

     На пути ему встретился почти нагой нищий, трепещущий от озноба. Иоанн, испытывая жалость, снял верхнюю одежду и закутал в нее встреченного им человека. И едва лишь он свернул в соседний проулок, как предстал пред ним старец в белом облачении. Протянув юноше узел с завязанными в него серебряными монетами, незнакомец произнес: «Друг! Возьми эти деньги и употребляй по усмотрению своему!» Растерявшийся Иоанн принял этот узел, но тут же, опомнившись, хотел вернуть его, поскольку он, все же, был наследником обеспеченного семейства, и в деньгах не нуждался. Однако старец бесследно исчез, и тогда подвижник понял, что виденное им было истинным откровением, а не обольщением лукавого. И с того периода св. Иоанн многократно убеждался, что за всякую оказанную им милостыню Всевышний сторицею ему воздавал.

     Достигнув возраста, вступил будущий угодник в супружество. Имел он и детей. Однако не суждено было святому наслаждаться счастьем супружества: в скором времени лишился он и детей, и супруги. Как ни тяжело было в ту пору Иоанну, однако в отчаяние он не впал. Все помышления и чувства сердечные направил он тогда на дела Божии, подкрепляя свои духовные силы частой и усердной молитвою. Особенно же милосерден был этот доблестный праведник ко всем, терпящим бедствие от нищеты. За такое благочестие и житие добродетельное Создатель прославил его: сам правитель, зная праведность св. Иоанна, уважал и славил его.

     Когда патриарший престол Церкви Александрии остался без пастыря, император Ираклий, по Промышлению Господнему и по настоянию патрикия Никиты, почтил саном патриарха этого угодника. Так св. Иоанн стал архипастырем Александрийским, хотя и не стремился к подобному назначению.

     Вступивши в сан, патриарх, в первую очередь, сделал все возможное для очищения Церкви от распространившихся ересей. Искоренив же их, он полностью посвятил себя делам Господним, облегчая страдания паствы не только словом, но и материальной поддержкой. Помогал кому средствами, кому продуктами и одеянием, кому необходимыми лекарствами. Два-три раза в седмицу он посещал лечебницы, оказывая щедрую поддержку страждущим. У подвижника был дар привлекать подаяния не только богобоязненных христиан, но и скупых горожан, и даже закоренелых сребролюбцев.

     Святитель Иоанн был смиренен и незлобив. Он боялся злословия и за все восхвалял Создателя. Однажды Господь, искушая Своего служителя, потопил в Адриатическом море 13 церковных судов, груженых драгоценными товарами. Патриарх же, по примеру Многострадального Иова, кротко произносил: «Господь дает, Господь и забирает! Буди Имя Его благословенно во веки!» В те дни патриарх винил себя в этой катастрофе, считая, что если бы он не превозносился в уме своем, гордясь своею щедростью, то Творец не наказал бы его, и такого ущерба церковному имуществу не допустил бы. В дни те св. Иоанн принес раскаяние, и вскоре получил от Всемилостивого Вседержителя вдвое большее богатство.

     Подвижник, поучая паству, наставлял, что золото, добытое неправдою, непременно погибнет. И даже если «смешать такое золото с церковным», то есть употребляемым на цели благотворения, погибнут и те, и другие средства. А еще он учил прихожан сторониться осуждения. Даже если и известен кому из них грех ближнего, необходимо всегда взирать на свои согрешения, а не осуждать окружающих.

Почему святителя Иоанна прозвали «Милостивый»?

     Искоренив ереси, святитель полностью посвятил себя благим деланиям. Ни один нуждающийся не уходил от него не утешенным или же с пустыми руками. Всем просящим раздавал он от средств церковных, утешая их не одним лишь словом, но и материальным вспоможением. И не только деньгами помогал нуждающимся этот праведник. Он насыщал голодающих, одевал не имевших одеяния, выкупал из кабалы не имевших средств должников, устраивал странников и приобретал лекарства для тех, кто страдал от недугов. Современники говорили, что щедрость его подобна была «непрестанно текущей обильной реке, напояющей всех жаждущих».

     В начале служения он призвал к себе экономов, дав им поручение обойти город и переписать всех убогих и нищих, которых сам патриарх именовал «его господами», ибо, как пояснял он: «Они, воистину, могут способствовать мне в достижении спасения и ввести меня в вечные обители». Экономы переписали всех нищих, найденных ими на улицах, в лечебницах и на гноищах. Их оказалось 7500 человек. И всем им св. Иоанн повелел выдавать необходимые средства для каждодневного пропитания.

          В ту пору персы вторглись в священный Иерусалим. Они разорили город, захватили многих христиан и увезли с собою Честное Древо Господнего Креста. Патриарх отправил ради их выкупа много судов с золотом и пшеницей. По милосердию его многие искуплены были в тот период из плена.

     Подвижник отделял на каждой седмице среду и пятницу, и в эти дни с утра до захода Солнца сидел при церковных вратах, принимая беспрепятственно всякого желающего обратиться к нему. Он утешал скорбных наставлениями, творил праведный суд и мирил враждующих, восстанавливая в них мир сердечный. При этом он повторял:

     Если же в редкие дни посетителей у него не было, то угодник горько скорбел, разъясняя:

     Патриарх неустанно напоминал окормляемой им пастве:

Кончина и почитание святого Иоанна

     О скором преставлении своем угодник был предуведомлен заранее.

     Случилось так, что на Александрию снова напали персы, и жители тех мест вынуждены были поспешно скрываться. Когда корабль патриарха отплыл из александрийского порта в видении пастырю было предсказано, что Царь царей призывает его к Себе.

     Св. Иоанн смог доплыть до родного Кипра. Здесь он и преставился ко Господу. Никаких сбережений у подвижника не было: из личных средств у него оставалась только третья часть сребреника, которую он также завещал отдать неимущим.

     Погребли праведника в родном его Амафунте, в церкви св. Тихона Чудотворца. В приходе том находились мощи еще двоих почитаемых епископов. Когда тело угодника хотели водрузить в усыпальницу, тела епископов раздвинулись, будто бы были то живые люди, и дали место между собою почившему святителю. Случилось это, по мнению историков, в 617, 619 или 620 гг.

     Первые биографии подвижника составлены Иоанном Мосхом и Софронием Софистом, которого некоторые исследователи отождествляют со свт. Софронием Иерусалимским. А Неапольский епископ Леонтий составил жизнеописание патриарха в форме стенографии, вложенной в уста клирика Мины – эконома Александрийской Церкви, служившего при св. Иоанне Милостивом.

     От усыпальницы подвижника подавались чудеса. В дальнейшем мощи его перенесли в византийскую столицу. Частицы честного его тела были развезены по Европе.

Иконография Иоанна Милостивого

     Древнейшие образы угодника относятся к Х в. Они сохранились в каппадокийских приходах. Изображения XI-XII вв. сохранились в синайской обитель св. Екатерины.

     В древних церквях Греции и Кипра подвижник часто изображался на фресках совместно с другими святителями. Его образ обычно был представлен в виде умудренного многими летами старца.

     На Руси древнейший лик угодника встречается в убранстве киевского собора св. Софии. Он изображен в одной из арок южной галереи, напротив св. Богоносца Игнатия.

     Особенно любим был он среди новгородцев и псковичей. Его образы сохранились в церкви вмч. Георгия в Старой Ладоге, Спаса на Нередице, в Снетогорской обители, в храме Успения на Волотовом поле и многих прочих старинных строениях. Иногда писали его совместно со свт. Николаем, св. Параскевой, прп. Симеоном Столпником и одной из самых почитаемых новгородских святынь – ликом Божией Матери «Знамение», некогда спасшим горожан от ратников Андрея Боголюбского.

     Уникальный житийный образ святителя, созданный в XVI в. находится в Государственном Русском музее. Среди клейм есть изображение явления угоднику благовидной девицы – Милосердия Божиего.

     В Центральном музее древнерусского искусства им. А. Рублева есть образ угодника XVIII в., созданный изографом Кириллом Улановым. Святитель Иоанн представлен здесь в черных клобуке и мантии, выходящим из церкви и раздающим милостыню собравшимся вокруг него прихожанам, протягивающим руки за подаянием.

О чем молятся свт. Иоанну Милостивому?

     К святителю притекают во всякой скорби и со всяким смущением душевным. К нему идут и печальные, и нуждающиеся, и страждущие от недугов. С различными невзгодами и житейскими заботами обращаются к этому угоднику верующие.

     Приходят к св. Иоанну ради утешения, просят о заступничестве от притеснителей, от неправедных судей и нерадивых чиновников.

     Просят помочь в финансовых затруднениях.

     Просят о просвещении, вразумлении и о даровании праведных наставников.

     Его поддержки ищут те, кто одинок и остался без близких, — ведь святитель и сам прошел через подобные скорби, духовно не сломившись.

     Просят патриарха Александрийского об исходатайстве для молящихся дара милосердия, сострадания и утешения страждущих – главных условий спасения человеческого.

Храмы в честь святого Иоанна Милостивого

Церковь Иоанна Милостивого в Отрадном

     Данная церковь находится в Ленинградской области. До 20 сентября 2020 г. настоятелем ее был первый проректор Санкт-Петербургской Духовной академии профессор Василий Стойков. 

     Основан приход в 1997 г. — тогда под храмовое здание передали помещение бывшего ДК мачтопропиточного предприятия. В наши дни к зданию пристроена звонница, средства на которую собрали неравнодушные прихожане.

     При церкви есть воскресная школа и библиотека, проводятся паломнические экскурсии.

Церковь святителя Иоанна Милостливого в Санкт-Петербурге

     Церковь в память об угоднике находится в Южно-Приморском парке, на улице Доблести.

     Здесь планируется выстроить целый православный комплекс с церквями и Домом милосердия, посетить который смогут все желающие жители окрестных жилых массивов. Устроители имеют желание посвятить данное место, с одной стороны, молитвенным воззваниям ко Всемогущему Сотворителю, а с другой – социальному служению.

Протоиерей Валерий (Швецов), благочинный Красносельского округа Санкт-Петербурга, пояснил выбранное посвящение церкви следующим образом:

     В возведенном Доме милосердия планируется создать богадельню, приют и отдел молодежного служения.

Обитель свт. Иоанна Милостивого в пос. Мстёра

     Эта обитель находится во Владимирской области, на берегу р. Мстёры. Данный поселок издревле знаменит его вышивальщицами, иконописцами и мастерами лаковой миниатюры. Душевный покой и умиротворение богомольцы обретают здесь уже несколько столетий.

     Многое пережила данная обитель. Она была и семейной обителью князей Ромодановских, прославившихся при Иоанне III, и обычным приходом, и клубом при заводе в атеистический период отечественной истории.

     О церкви во имя св. Иоанна Милостивого, возведенной в этих местах, упомянуто впервые в летописи 1628 г., а через некоторое время при ней создали женскую обитель. Екатерина II упразднила ее, оставив лишь приходское здание, которое перестроили в 1809 г.

     В богоборческие годы здесь находился клуб, но в 2005 г. строение возвратили верующим. Сегодня здесь многое уже восстановлено, работает воскресная школа и есть гостиница для богомольцев.

Поэт Владимир Курчаткин посвятил мстёрскому приходу следующие стихотворные строки:

ХРАМУ СВЯТИТЕЛЯ ИОАННА МИЛОСТИВОГО ВО МСТЁРЕ
Свежесть утра, туманы разлиты
По воде и прибрежным кустам
Призывает к соборной молитве
Над рекой розовеющий храм,
Что принужден был долгие годы
Быть не тем, для чего был рожден.
Сколько он перевидел народу!
Но скучал по молящимся он.
Видно, так возжелал сам святитель,
Чтоб не клубом, но храмом был храм,
И воскресла святая обитель,
Как укор тем безбожным годам.
Никогда не бывает поруган
Тот, в Чьей власти законы миров!
Почему ж так упорно по кругу
Мы бежим, не спуская паров?
Наступаем на прежние грабли,
Набивая на лбу шишаки…
Суетливо кружит наш кораблик
Средь волнений житейской реки.
Вразуми, отче наш Иоанне,
От служенья гордыне уйти,
И всегда, и везде буди с нами,
Чтоб нам Бога в душе обрести.
По Которому, все же, тоскуем
В глубине наших бедных сердец,
Ну, а Он терпеливо взыскует
Меж страстями заблудших овец
Помоги нам, святителю добрый!
Знаем, милостив был ты всегда,
Перенесть искушенья и скорби,
Чтоб прошла стороною беда.
Сослужа на святой Литургии
Херувимам в торжественный час,
Патриарше из Александрии,
Помолись перед Богом о нас!

Приход св. Иоанна Милостивого в Екатеринбурге

     В этом уральском городе в Александро-Невской Ново-Тихвинской обители создана Служба социального служения во имя св. Иоанна Милостивого. Сестры помогают малообеспеченным людям и семьям со многими детьми, собирая для них одежду, лекарства, продукты, книги и денежные средства

Автор Татьяна Расновская

Тропарь

     В теpпе́нии твое́м стяжа́л еси́ мзду́ твою́, о́тче пpеподо́бне, в моли́твах непpеста́нно теpпе́вый, ни́щия возлюби́вый и сия́ удовли́вый, но моли́ся Хpисту́ Бо́гу, Иоа́нне ми́лостиве, блаже́нне, спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак

     Бога́тство твое́ расточи́л еси́ убо́гим, и Небе́сное бога́тство ны́не восприя́л еси́, Иоа́нне всему́дре: сего́ ра́ди вси́ тя почита́ем, соверша́юще па́мять твою́, ми́лостыни о тезоимени́те!

Молитва

     Святи́телю Бо́жий Иоа́нне, ми́лостиве защи́тниче си́рых и су́щих в напа́стех! К тебе́ прибега́ем и тебе́ мо́лимся, раби Твои (имена), я́ко ско́рому покрови́телю все́х и́щущих от Бо́га утеше́ния в беда́х и ско́рбех. Не преста́й моля́ся ко Го́споду о все́х с ве́рою притека́ющих к тебе́! Ты́, преиспо́лнен сы́й Христо́вы любви́ и бла́гости, яви́лся еси́ я́ко чу́дный черто́г доброде́тели милосе́рдия и стяжа́л еси́ себе́ и́мя «Ми́лостивый». Ты́ бы́л еси́ я́ко река́, непреста́нно теку́щая ще́дрыми ми́лостьми и все́х жа́ждущих оби́льно напая́ющая. Ве́руем, я́ко, по преселе́нии от земли́ на не́бо, усугу́бися в тебе́ да́р благода́ти сея́ и я́ко соде́лался еси́ неисчерпа́емый сосу́д вся́кия благосты́ни. Сотвори́ у́бо твои́м хода́тайством и заступле́нием пред Бо́гом «вся́кия уте́хи», да вси́, прибега́ющии к тебе́, обрета́ют ми́р и безмяте́жие: да́руй и́м утеше́ние в печа́лех вре́менных и посо́бие в ну́ждах жите́йских, всели́в в ни́х наде́жду ве́чнаго упокое́ния во Ца́рствии Небе́снем. В житии́ твое́м на земли́ ты́ бы́л еси́ приста́нище все́м су́щим во вся́кой беде́ и ну́жде, оби́димым и неду́гующим; ни еди́н от притека́вших к тебе́ и проси́вших у тебе́ ми́лости лише́н бы́сть твоея́ благосты́ни. То́жде и ны́не, ца́рствуя со Христо́м Бо́гом на небеси́, яви́ все́м покланя́ющимся пред честно́ю твое́ю ико́ною и моля́щимся о по́мощи и заступле́нии. Не то́чию са́м ты́ твори́л еси́ ми́лость безпомо́щным, но и се́рдца други́х воздвига́л еси́ ко утеше́нию немощны́х и к призре́нию убо́гих. Подви́гни у́бо и ны́не се́рдца ве́рных к заступле́нию си́рых, утеше́нию скорбя́щих и успокое́нию неиму́щих. Да не оскудева́ют в ни́х да́ры ми́лости, па́че же да всели́тся в ни́х ми́р и ра́дость о Ду́се Свя́те, — во сла́ву Го́спода и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Акафист святителю Иоанну Милостивому, патриарху Александрийскому

Кондак 1

     Избранный от мира предивный угодниче Христов, веры и истины благовестниче, ихже, яко добрый сеятель на ниве Христовой, в сердца чад Божиих усердно всеял еси, не престай моляся за ны ко Господу даровати земли нашей мир и безмятежие, Церкви святей от ересей и расколов ограждение, да твоими молитвами от бед избавляеми, благодарно зовем ти:

Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

Икос 1

     Ангела, пламенеюща духом и во плоти суща человека, избра тя Господь быти служителем Церкви святей и овцам своим пастырем добрым, от юности бо твоея Богу единому сердцем и душею прилежал еси. Мы же, имея в тебе образ пастыря предивна, умильно взываем ти:

Радуйся, земли Кипрския благое произрастание.

Радуйся, иго Христово с радостию восприявый.

Радуйся, в незлобии сердце свое соблюдый.

Радуйся, всею душею Бога возлюбивый.

Радуйся, Тому ревностно послуживый.

Радуйся, пастырю Богом избранный.

Радуйся, благодатию архиерейскою увенчанный.

Радуйся, неба церковнаго украшение.

Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

Кондак 2

     Видяще тя пастыря подвигом добрым подвизающася и, «аки елень на источницы водныя», к Богу устремляющася, стадо же свое словом Евангельским, аки ангельским хлебом, обильно питающа, святителю отче наш Иоанне, умиляемся сердцем и душею, благодаряще Бога, даровавшаго нам тебе, пастыря на ниве церковней верна и стража овец Его прилежна, и зовем Ему: Аллилуиа.

Икос 2

     От юности твоея, святителю наш Иоанне, орлу уподобился еси, от мирския суеты к высоте небесней воспарив, да постигнеши глубины премудрости Божия и в свете истиннаго Боговедения стадо твое мудро просветиши. Мы же наставляеми тобою покланятися Богу, в Троице славимому, воспеваем ти похвалы сия:

Радуйся, процветый яко финикс многоплодный.

Радуйся, добр образ верным показавый.

Радуйся, Промыслом Божиим присно водимый.

Радуйся, премудрость Божию обретый.

Радуйся, Необъятнаго разумом верою объявый.

Радуйся, свет истинный всем возвестивый.

Радуйся, истинному Богопознанию научивый.

Радуйся, правды Божией глашатаю.

Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

Кондак 3

     Яко серна от тенет, от суеты мира сего отбегл еси и к иноческому подвигу потщался еси, Христу Богу непорочным житием благоугодил еси, достоблаженне отче наш Иоанне, в трудех же и бдениих, от стражи утренния до нощи дремания веждома твоима и сна очесем не давал еси, сего ради жилище Духа Всесвятаго быти сподобился еси, в Троице певаемому Богу, яко орган многострунный, непрестанно воспевал сладостное: Аллилуиа.

Икос 3

     Всемилостиваго Господа благосострадательное милосердие явися тебе, досточудне отче Иоанне, во образе боголепныя отроковицы, от маслин венец носящей, привлачающи тя подобитися деяньми твоими Всемилостивейшему Владыце; сего ради имение свое непрестанно расточал еси убогим и нищим, да богатство неистощимое приобрящеши на небесех. Мы же, видяще тя милостива помощника страждущих и благодетеля всех сущих в бедах, вопием ти таковая:

Радуйся, милосердию Божию подражавый.

Радуйся, любвеобильный попечителю недужных.

Радуйся, милостивый пастырю страждущих.

Радуйся, многопопечительный отче в бедах сущих.

Радуйся, щедрый дателю просящим.

Радуйся, безмездный питателю сирых.

Радуйся, яко расточал еси множество щедрот.

Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

Кондак 4

     Видя Тя пастыреначальник Христос милосердия евангельскаго ревнителя, служения же истинно христианскаго усердна исполнителя, постави Тя яко светильника светла на свещнице церковней, пастыря изрядна христоименитому стаду церкви Александрийския, яко да богомудро пасеши словесныя овцы на пажитех злачных и от ересей пагубных их избавляеши, да и тии, поминающе отеческая наставления твоя, воспоют Богу: Аллилуиа.

Икос 4

     Прияв жребий апостольства от Господа твоего, чада своя духовная учением и отеческою любовию усердно наставлял еси, явил еси такожде образ ревностнаго исполнения дел благотворения, насыщая алчущих, одевая нагих и подавая утешение всем, сущим в скорбех. Мы же, славяще добр образ трудов твоих, ублажаем тя сицевыми похвалы:

Радуйся, нивы Христовой вертоградарю верный.

Радуйся, дел милосердия трудниче неутомимый.

Радуйся, слова Божия добрый сеятелю.

Радуйся, мудрый учителю, просвещающий верных.

Радуйся, любовию отеческою пасомых объемлющий.

Радуйся, светильниче веры, всех освещающий.

Радуйся, наставниче в добродетели всеусердный.

Радуйся, богомудрый пастырю словесных овец.

Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

Кондак 5

     Путеводней звезде уподобился еси, Иоанне преподобие, указуя всем путь к Царству Небесному, егоже и сам стяжал еси, и душу твою, яко горницу сионскую, Христу, Новой Пасхе, уготовал еси, юже, видя смирением постлану и добродетелию украшену, освяти Пастыреначальник архиерейскою благодатию. Ты же, яко Петр Апостол, взывал еси Ему: «Господи, Ты вся веси, Ты веси, яко люблю Тя», непрестанно поя Ему: Аллилуиа.

Икос 5

     Апостольское учение веры и Божественныя благодати наследие имея, святителю отче Иоанне, не от человек зван был еси, но от десницы Божией приял еси жребий служения архиерейскаго в Церкви святей, и бремя сие, яко крест Христов, на рамо твое взем, во всяком благочестии и чистоте словесных овец твоих упасл еси. Зряще тя пастыря добра Церкви Христовой прилежна, людие с любовию воспеваху ти:

Радуйся, кротостию и целомудрием украшенный.

Радуйся, смиренномудрием и любовию возсиявый.

Радуйся, молитвою чистою благоухаяй.

Радуйся, жертву чистую Богу приносивый.

Радуйся, приношения твоя молитвою освятивый.

Радуйся, апостольскою ревностию объятый.

Радуйся, подвигом добрым подвизавыйся.

Радуйся, яко в горнем Сионе пребываеши.

Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

Кондак 6

     Проповедует тя Церковь Божия стража верна овец словесных, ихже ты в безгодие и дни треволнения мудре упасл еси, в вере Православней до конца соблюл еси и молитвою за вся пред жертвенником Господним предстоял еси, пастырю милостивый Иоанне, и тако просветися свет твой пред человеки, иже видеша добрая дела твоя и прославиша Отца Небеснаго, вопиюще Ему: Аллилуиа.

Икос 6

     Возсиял еси, яко светило неугасимое, горением веры и чистотою души твоея во граде Александрии, святителю Иоанне, идеже Пастыреначальник Господь постави тя пасти овцы Его, имже ты воистину был еси правило жития чистаго и, яко страж недремлющ, в вере истинней паству свою утвердил еси, образ пастыря добраго оставив нам, приносящим ти благохваления сия:

Радуйся, бодренно словесныя овцы охраняяй.

Радуйся, отеческою любовию их утешаяй.

Радуйся, оградо их крепкая и несокрушимая.

Радуйся, лампадо светлая, в молитве неугасимая.

Радуйся, Православныя веры истинный ревнителю.

Радуйся, плевелов веры и нечестия искоренителю.

Радуйся, правило жизни верным являяй.

Радуйся, истины и правды наставниче.

Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

Кондак 7

     Хотяй всем человеком спастися, ты всем вся был еси, да, якоже Павел, Христу всех приобрящеши, святителю тче Иоанне, апостольскими бо стопами грады и веси проходил еси, зной и мраз претерпевая, богатых и убогих, злых и добрых посещал еси, овых к целомудрию, овых к братолюбию призывая, а инех страхом Божиим пастырски вразумляя, заблуждших же и коснеющих в ересех и расколах отечески обличал еси и в вере Православней утверждал еси, да вси единеми усты и единым сердцем поют Триединому Богу: Аллилуиа.

Икос 7

     Яко голубя яви тя Господь, святителю Иоанне, не ветвь бо масличную, но благовестие евангельское сущим в ковчезе церковнем приносил еси и усты Давидовы к Богу взывал еси: «Да внидет пред Тя молитва моя, приклони ухо Твое к молению моему». Помяни убо и нас, чтущих тя звании сими:

Радуйся, непрестанныя молитвы Богу приносивый.

Радуйся, чад своих страхом Божиим вразумивый.

Радуйся, покаянныя их воздыхания Богу возносивый.

Радуйся, в говении вкушавый ангельскую сладость.

Радуйся, терпением обретый евангельскую радость.

Радуйся, ковчеже, преисполненный благодатию.

Радуйся, Тайны Христовыми освященный.

Радуйся, Таинств Божиих дивный строителю.

Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

Кондак 8

     Чудно творяй пути нашего спасения Человеколюбец Господь, видя тя пастыря овец своих прилежна и Православныя веры хранителя тверда, аки росу на руно Гедеоново, дарова тя пастыря изрядна своея пажити, святителю Иоанне, увенча земное странствие твое венцем нетления и постави тя пред Престолом Славы Своея молитвенника о нас, грешных, тепла. Сего ради, Богу, во благо вся устрояющему, со умилением зовем: Аллилуиа.

Икос 8

     Всего себе в руце Божии предавый, к пастве твоей смиренно стопы своя направил еси, в нейже был еси убогим прибежище и бедствующим избавление, юным чистоты и целомудрия доброе наставление, вдовицам и сирым благое попечение, нерадивым чадом вразумление и во озлоблении сущим незлобивое обличение, Церкви Христовой от всякия напасти мудрое защищение, всех прибегающих к тебе утешая и благопотребная им ко спасению подавая. О сем приими от нас, почитающих память твою, похвалы таковая:

Радуйся, сокровище твое добре расточивый.

Радуйся, пламенне паству Христову возлюбивый.

Радуйся, жертвенную любовь пастве явивый.

Радуйся, в ближних своих Господа возлюбивый.

Радуйся, Господу своему верно послуживый.

Радуйся, архиерею Божий, свыше прославленный.

Радуйся, иерарше Христов, венцем славы увенчанный.

Радуйся, яко над многими постави тя Господь.

Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

Кондак 9

     Вси людие христоименитыя паствы видеша тя, пастыря своего, смирением и милосердием сияюща, прославиша Бога, святителю отче Иоанне; ты же, любовию к ним исполненный, яко о чадех своих, слезныя молитвы Богу день и нощь изливал еси. Сего ради людие твои, умиляющеся сердцем и душею, воспеваху Богу, даровавшему им таковаго святителя дивна: Аллилуиа.

Икос 9

     Како восхвалим по достоянию высоту смирения твоего, святителю Иоанне, имже укротил еси прегордаго клирика твоего, яко к нему, дышущему злобою на тя, ты у алтаря Господня поклонился еси, кротко прося у него прощения. Сим смирением своим ты паче громогласных словес обличил еси его, яко той, плача и рыдая, позна грех свой, раскаяся и за богоугодное житие сподобися священнаго звания. Мы же, от злых дел своих посрамляеми, дерзаем в покаянии звати Богу: «Господи! Даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего», тебе же приносити похвалы сицевая:

Радуйся, сосуде истиннаго смирения.

Радуйся, любве нелицемерныя рачителю.

Радуйся, агнче незлобивый, козни вражия поправый.

Радуйся, кротостию твоею досаждения покрывавый.

Радуйся, роптание и злохуление возненавидевый.

Радуйся, терпение крепкое стяжавый.

Радуйся, кадило чистаго благоухания.

Радуйся, светильниче неземнаго сияния.

Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

Кондак 10

     Повеле Господь хотящим спасти душу свою – погубити ю ради другов своих. Ты же, святителю Иоанне, душу твою о пастве твоей полагал еси и до кончины жития жертву Безкровную за вся люди Богу принося, в кротости душевней взывал еси к Нему: «Господи, нас же всех, от единаго Хлеба и Чаши причащающихся, соедини, и ни единаго нас осуждения сотвори, но да обрящем милость и благодать со всеми святыми, от века Тебе благоугодившими, во еже звати Тебе: Аллилуиа».

Икос 10

     Светозарную звезду Христос тя на высоте церковней яви, отче Иоанне, яко апостольский престол украсил еси изрядно делы божественными; милосердием же и милостынею паче всех милосердием возсиявших святых нареклся еси «Милостив»: обогати бо тя зело податель благих Христос, и житие твое, паче солнца возсиявшее, милосердия испусти лучи требующим, отгоняющия темный облак нищеты, всебогате. Сего ради мы, озаряеми немеркнущим светом милосердия твоего, вопием ти сице:

Радуйся, страннолюбче щедрый и пленных свободителю.

Радуйся, прошения обремененных скоро исполняяй.

Радуйся, слезы чад своих милостию осушаяй.

Радуйся, житие твое в милосердии проводивый.

Радуйся, преизобильное милосердие нам явивый.

Радуйся, добродетельми твоими Богу благоугодивый.

Радуйся, страже верный, благо Церкви соблюдаяй.

Радуйся, сосуде молитв, имиже демоны далече отступают.

Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

Кондак 11

     Небесный глас: «Царь Царей зовет тя к Себе» слышати сподобился еси, святителю Иоанне, егда приближися кончина жития твоего. Бог управи стопы твоя на Кипр, идеже ты, достигнув отеческаго града твоего Амафунта, в мире преставился еси ко Господу, вознеся ему молитву: «Благодарю Тя, Господи Боже мой, яко сподобил мя еси принести вся Твоя Тебе, Емуже ныне предаю и душу мою». Мы же, ведяще яко Бог по блаженней кончине твоей дивно прослави тя, со умилением сердец вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 11

     Светило пресветлое Церкви Христовой возсиял еси, святителю Иоанне, в житии бо твоем и по преставлении к небесным чад твоих не оставляеши, но руце молебнии ко Христу воздеваеши о наших гресех и о всех людех, и тако гнев Божий, праведно на ны движимый, молением твоим умилостивляеши и время на покаяние даровати нам Его умоляеши, да не безплодны явимся пред лице Судии Праведнаго, но якоже мудрыя девы, со светильники веры исполненными. Сего ради тебе, пред Богом присному о нас предстателю, вседушевно взываем:

Радуйся, закоснелую совесть в нас пробуждающий.

Радуйся, в евангельстей чистоте нас утверждающий.

Радуйся, к чистоте сердца нас призывающий.

Радуйся, трапезою духовною нас питающий.

Радуйся, в невечернем дни дивно сияющий.

Радуйся, с лики Ангельскими обитающий.

Радуйся, в молитвах о нас не умолкающий.

Радуйся, предстателю наш у престола Божия.

Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

Кондак 12

     Благодати неисповедимое знамение яви нам Господь, украси бо славный град Александрию, яко Ковчег Завета в древней Скинии двема Херувимы, столпами истины и любве: святителем Афанасием, безбоязненным блюстителем правила веры, и угодником Своим Иоанном, образ нам милосердия являющим, сим показуя, да вси вернии свято хранят истину и пребывают в любви, укрепляются в Православней вере и в радости душевней взывают Триединому Богу: Аллилуиа.

Икос 12

     Поюще велия и преславная чудеса твоя, святителю Христов Иоанне, почитаем священную память твою и благоговейно молим тя, во еже милостивно даровати нам многая душам нашим полезная и ко спасению потребная. Мы же, имея тя неусыпна пред Богом о нас предстателя и заступника, благодарне зовем ти таковая:

Радуйся, Христом Богом возлюбленный.

Радуйся, теплый пред Богом предстателю.

Радуйся, упование призывающих тя с верою.

Радуйся, о чадех Божиих верный попечителю.

Радуйся, от всяких нас бед покрываяй.

Радуйся, проповедниче мира Божия.

Радуйся, апостольския веры твердый хранителю.

Радуйся, Православия неустрашимый исповедниче.

Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

Кондак 13

     О, всеблаженне пастырю наш, святителю отче Иоанне, приими малое сие моление наше, с любовию тебе приносимое, и умоли Христа Бога, да избавит нас от всяких бед, скорбей и напастей, и миром незыблемым жизнь нашу да оградит. Церковь же святую Свою от расколов и нестроений соблюдет, и вся люди Своя ко единомыслию веры и любве к Себе приведет, во еже в невечернем дни Царствия Его всегда воспевати Ему: Аллилуиа.

[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.]
[Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]

Икос 1

     Ангела, пламенеюща духом и во плоти суща человека, избра тя Господь быти служителем Церкви святей и овцам своим пастырем добрым, от юности бо твоея Богу единому сердцем и душею прилежал еси. Мы же, имея в тебе образ пастыря предивна, умильно взываем ти:

Радуйся, земли Кипрския благое произрастание.

Радуйся, иго Христово с радостию восприявый.

Радуйся, в незлобии сердце свое соблюдый.

Радуйся, всею душею Бога возлюбивый.

Радуйся, Тому ревностно послуживый.

Радуйся, пастырю Богом избранный.

Радуйся, благодатию архиерейскою увенчанный.

Радуйся, неба церковнаго украшение.

Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

Кондак 1

     Избранный от мира предивный угодниче Христов, веры и истины благовестниче, ихже, яко добрый сеятель на ниве Христовой, в сердца чад Божиих усердно всеял еси, не престай моляся за ны ко Господу даровати земли нашей мир и безмятежие, Церкви святей от ересей и расколов ограждение, да твоими молитвами от бед избавляеми, благодарно зовем ти:

Радуйся, Иоанне, милостивый святителю.

Молитва

     Святителю Божий Иоанне, милостиве защитниче сирых и сущих в напастех! К тебе прибегаем и тебе молимся, яко скорому покровителю всех ищущих от Бога утешения в бедах и скорбех. Не престай моляся ко Господу о всех с верою притекающих к тебе! Ты, преисполнен сый Христовы любви и благости, явился еси яко чудный чертог добродетели милосердия и стяжал еси себе имя «Милостивый». Ты был еси яко река, непрестанно текущая щедрыми милостьми и всех жаждущих обильно напаяющая. Веруем, яко, по преселении от земли на небо, усугубися в тебе дар благодати сея и яко соделался еси неисчерпаемый сосуд всякия благостыни. Сотвори убо твоим ходатайством и заступлением пред Богом «всякия утехи», да вси, прибегающии к тебе, обретают мир и безмятежие: даруй им утешение в печалех временных и пособие в нуждах житейских, вселив в них надежду вечнаго упокоения во Царствии Небеснем. В житии твоем на земли ты был еси пристанище всем сущим во всякой беде и нужде, обидимым и недугующим; ни един от притекавших к тебе и просивших у тебе милости лишен бысть твоея благостыни. Тожде и ныне, царствуя со Христом Богом на небеси, яви всем покланяющимся пред честною твоею иконою и молящимся о помощи и заступлении. Не точию сам ты творил еси милость беспомощным, но и сердца других воздвигал еси ко утешению немощных и к призрению убогих. Подвигни убо и ныне сердца верных к заступлению сирых, утешению скорбящих и успокоению неимущих. Да не оскудевают в них дары милости, паче же да вселится в них мир и радость о Дусе Святе, – во славу Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, во веки веков. Аминь.