Святой Вячеслав в Православии: дни памяти, подвиги, иконография

Православная Церковь почитает нескольких святых, носящих имя Вячеслав. В этой статье приведем жизнеописание и подвиги некоторых из этих подвижников.

Благоверный князь Вячеслав Чешский

     Вячеслав Чешский появился на свет в древнем роду правителей Чехии. Он был внуком мч. Людмилы — прославленной чешской княгини, а родителями его были кн. Вратислав и кн. Драгомира, имевшие, кроме него, еще двоих сыновей и нескольких дочерей.

     Будущий правитель среди прочих детей княжеской четы выделялся своими дарованиями и добродетелями. Когда отрок стал входить в возраст, отец его, по обычаю тех лет, просил епископа призвать на сына Благословение Божие. И однажды после службы в Богородичной церкви епископ, поставив Вячеслава пред собою, воззвал:

      С того времени подрастающий князь, как повествует житие его, стал особенно преуспевать.

     Его бабушка поручила духовнику обучать внука славянской грамоте, а затем Вячеслава отправили обучаться латыни и прочим наукам. И во всех предметах он преуспевал. Греческий же язык он знал настолько хорошо, как не знал его ни один церковнослужитель.

     В 920 г. князь Вратислав скончался, и юный сын его, которому к поре той исполнилось 18 лет, вступил на родительский престол. Княжить он старался добродетельно, и Господь благословлял его труды, одаряя молодого правителя мудростью.

     Вячеслав старался угодить Создателю. Он заботился об убогих и неимущих, кормил голодных и принимал странствующих, опекал сирот и вдов, выкупал пленных. Князь возводил и украшал приходы. Был нелицеприятен и справедлив. И всюду прославлялось имя доброго и праведного властителя.

     Враг же рода человеческого, видя такое рвение молодого князя, сеял вокруг него смуты. Вначале некоторые зломысленные вельможи, захотев воспользоваться неопытностью правителя, старались рассорить его с матерью, внушая Вячеславу, что именно Драгомира виновна в кончине его бабушки св. Людмилы. Ему рассказывали, что княгиня и против собственного сына замышляет интриги. Вячеслав поверил было тем слухам и выслал мать из дворца, но затем, опомнившись, вернул ее в дом свой и слезно перед нею покаялся. С того времени он всячески почитал Драгомиру, стараясь во всем доставить ей радость.

     Тогда вельможи, не оставив злых намерений, стали возмущать его брата Болеслава, наговаривая тому будто бы Вячеслав с матерью замышляют извести его. Они внушали княжичу побыстрее расправиться с братом и самому сделаться властителем. Этими речами смутили они ум юного Болеслава, и стал тот помышлять о братоубийстве.

     Болеслав пригласил старшего брата на освящение церкви в свой удельный город. Св. Вячеслав приехал и, отслушав Литургию, хотел было возвратиться в Прагу, однако Болеслав удержал его, упросив остаться на пир. Князь остался на ночь, а следующим утром, когда он отправился к заутрене, набросился на него помраченный разумом Болеслав и вонзил в брата кинжал, выкрикивая: «Сегодня хочу тебя еще лучше угостить!» Накинулись на князя и сообщники Болеслава. Много тяжких ран нанесли они праведнику и зарубили его прямо в дверях церковных, куда страдальцу удалось было добежать. В тот день избита была и дружина княжеская. Хотели заговорщики убить и Драгомиру, но Болеслав сказал тогда, что еще успеет сделать это, поскольку матери его уже все равно не скрыться.

     Тело святого князя изрубили и оставили непогребенным, только лишь какой-то священник прикрыл его накидкою.

     Узнав о произошедшем, мать бросилась к месту гибели Вячеслава и, собрав изрубленные останки сына, омыла их, облекла в одеяния княжеские, и водрузила их с помощью церковнослужителя в местной церкви. Отдав долг сыну, она укрылась от преследователей в «стране хороватов» – славянском племени, живущем близ моря Адриатического.

     Злодеяние это произошло в 935 г. По Преданию кровь мученика-князя три дня не могли отмыть с церковных дверей. После же этого срока она исчезла сама собою.

     Промышлением Божиим впоследствии Болеслав узнал, что был обманут, узнал, что брат против него не злоумышлял. Много слез пролил тогда грешник. Оплакивая совершенное злодейство, он приказал перенести мощи св. Вячеслава в Прагу, где их с почестями положили в церкви св. Вита, возведенной некогда самим кн. Вячеславом.

Иконография благоверного князя Вячеслава Чешского

     Древнейшие изображения св. Вячеслава сохранились на чешских монетах XI-го столетия. Его изображали, держащим Крест.

     На Руси почитать праведника стали не позднее XI-го в. Об этом свидетельствует древний литературный памятник «Сказание о Борисе и Глебе», в котором повествуется о том, что славный кн. Борис следовал пути, избранному св. Вячеславом. Однако о том, как выглядит этот подвижник, у древнерусских изографов представления, по-видимому, разнились, и потому в Успенском соборе Троице-Сергиевой обители и в Вологодском соборе св. Софии угодник представлен в облике седовласого старца.

     Академик В.Д. Фартусов в «Руководстве к писанию икон угодников Божиих» наставлял писать этого праведника так:

     Чтимый образ праведника находится в Барвихе, в посвященном ему приходе. Там же находится и частичка его цельбоносных мощей, и частичка мощей св. Людмилы.  

     Еще один почитаемый образ угодника с частицею мощей находится в Никольском приходе в Котельниках, в Подворье Православной Церкви Чешских земель и Словакии. Церковь в память о чешском князе с его иконою возведена также на территории Донского монастыря.  

     В западной традиции князя часто изображают в доспехах ратника, с мечом и хоругвью. Подобным образом он изображен на Пражском Православном кафедральном соборе свв. Мефодия и Кирилла. Таким он предстает и у своей гробницы в соборе св. Вита и в знаменитой скульптуре на Вацловской площади, где князь, к тому же восседает на ратном коне.

     Нередки совместные изображения кн. Вячеслава с воспитавшей его мч. Людмилой Чешской.

О чем молятся святому Вячеславу Чешскому?

     Уже из рукописей 70-х гг. Х в. известны повествования о чудесных случаях, произошедших по молитвам св. князю Вячеславу. После обращения к этому угоднику Божиему с прошениями излечивались страждущие, удивительнейшим образом раскаявшиеся заключенные, просившие св. Вячеслава о заступничестве, вызволялись из темниц, а также освобождались должники, по требованию кредиторов попавшие в кабалу.

      В средневековой агиографической «Легенде Кристиана» князь представлен покровителем чехов, который помогает им во всяких сражениях. Так, заступничеству св. Вячеслава приписывают освобождение Праги в 1004 г. от поляков. С его покровительством связывают победу правителя Собеслава над ратниками короля Лотаря в 1126 г. По Преданию находящийся среди ратников о. Вит видел тогда кн. Вячеслава, на коне устремившегося в гущу неприятельских полчищ. Несколько позднее с дивном вспоможением князя связывали победу кн. Пржемысла над венграми в 1260 г. В том сражении князь-мученик пребывал во главе сонма святых покровителей Чехии.

Священномученик Вячеслав Луканин

     Свщмч. Вячеслав Георгиевич Луканин появился на свет 4 марта 1882 г. в Перми. Происходил он из семейства священнослужителей, его отец служил в приходе свв. Мефодия и Кирилла и одновременно трудился учителем в церковной школе.

     Несмотря на некрепкое здоровье, будущий новомученик еще в ранние годы решил следовать отеческим путем, а потому, достигнув возраста, держал экзамены в Пермское духовное училище.

     От рождения благословил Господь будущего угодника удивительно приятным голосом. И потому первым послушанием его стало пение в церкви при училище, где его назначили старшим по хору. С остальными же предметами у воспитанника возникли немалые сложности, поскольку из-за длительных недугов он вынужден был пропускать много учебного материала.

     В 17 лет его направили в Пермскую епархию на регентские курсы. Некоторое время он был сотрудником Пермской семинарии, а в 1901 г. за удивительные певческие способности архиерей благословил его служить в архиерейском хоре.

     Слыша чудное пение регента, паства из Троицкой церкви при Мотовилихинском заводе просила его создать у них любительский хор и стать в нем наставником. Подвижник с рвением приступил к этому делу благому.

     Вскоре его назначили воспитателем певчих архиерейского дома. Затем он стал наставником певчих в приходе г. Кизила. В этом городе в 1903 г. будущий священномученик обвенчался с девицей Марией Галкиной. У супругов родилось девять детей. Последняя дочь их, Людмила, появилась на свет 31 августа 1918 г. – через 2 недели после страдальческой кончины родителя. 

     В ноябре 1912 г. подвижника рукоположили в сан дьякона. Летом 1916 г. его перевели в Серебрянский завод Кунгурского уезда псаломщиком, где он еще и занимался хором в здешнем детском приюте.

     В марте 1918 г. он стал регентом в Невьянском заводе Екатеринбургской епархии.

     19 августа 1918 г. в Невьянском Преображенском храме должны были праздновать престольное торжество, и о. Вячеслав с певчими приехал в город специально на это празднество. Но неожиданно в дом, где собрались церковнослужители и гости за обсуждением праздничных приготовлений, ворвались красноармейцы, арестовав всех, кто там был. На следующие сутки их отвели к собору и за алтарем принудили рыть могилы. Отец Вячеслав, не теряя чести, просил позволения помолиться. Ему не ответили: красноармейцы были заняты разорением прихода, алчно срывая с образов дорогие оклады и бросая в мешки драгоценную утварь. Подвижник встал перед образами и начал молиться. Увидев это, один из безбожников выстрелил в о. Вячеслава, убив его прямо в Божьем храме. Затем тело мученика бросили в подготовленную могилу. Расстреляны были и все, кто был вместе с ним. Произошло это 16 августа 1918 г.

Священномученик Вячеслав Закедский

     Будущий священномученик Вячеслав Иванович Закедский появился на свет в 1879 г. в семействе священника.

     Идя по родительским стопам, он в 1900 г. окончил Ярославскую семинарию, став учителем церковно-приходской школы в с. Толгоболь.

     Через год его возвели в сан дьякона. Подвижник служил в Преображенской церкви г. Рыбинска, одновременно трудясь законоучителем в приходской школе. К тому времени молодой дьякон обвенчался с Надеждой Митрофановной Солонцовой – дочерью клирика того же прихода, происходившей из древнего священнического рода.

     Через 9 лет он стал законоучителем в приходском начальном училище. За заслуги в преподавании был отмечен медалью в честь 25-летия приходских школ.

     После Февральской революции, в мае 1917 г., подвижника возвели в священнический сан и направили на служение в рыбинский тюремный приход, который стал последним местом служения о. Вячеслава. Он был смертельно изранен при подавлении антибольшевистского восстания в Ярославле, организованного «савинковцами» с санкции генералов Корнилова и Алексеева. Случилось это ночью 23 августа 1918 г.

     Погребли его при церкви св. Тихона Задонского. В 2001 г. праведник прославлен в лике священномучеников.

Дни памяти святого Вячеслава

     Церковь чествует подвижнические труды угодников Божиих, носящих это имя, в следующие даты:

16 августа – свщмч. Вячеслава Луканина

23 августа – свщмч. Вячеслава Закедского

11 октября – кн. Вячеслава Чешского

Автор Татьяна Расновская