Воскресение Христа доказано наукой

Пасха — самый великий праздник христианской церкви. Праздник не в обычном смысле слова. Он имеет глубокое значение для личной жизни каждого человека, а значит и всего человечества. Речь идет о беспрецедентном событии воскресения Христа.

Факт, в который трудно поверить

В Библии рассказывается о воскрешениях людей, но случай с Христом совершенно иной. Те, кого воскрешали ранее, жили и умирали, как и все люди. Здесь же Евангелие утверждает (и это является незыблемым основанием всего христианства), что Христос воскрес навсегда, то есть это воскресение носило не временный характер.

Данный факт совершенно уникален. И мы знаем, какой была реакция слушателей, к которым в различные места Римской империи приходили ученики Христа и рассказывали о воскресении.

Например, оказавшись в Афинах, апостол Павел пришел в ареопаг – знаменитое место, где собирались мудрецы, философы, софисты со всего мира. Они очень любили обсуждать проблемы бытия и различных сфер жизни.

Такова была реакция людей, потому что подобного рода событий никогда не было, поверить в них было чрезвычайно трудно.

В Новом Завете мы читаем, что и апостолы сначала не верили. Первыми ко гробу пришли несколько женщин. Они увидели, что гигантский камень отвален, погребальные пелены аккуратно сложены. Когда спутницы находились в полном недоумении, им явился Христос и говорил к ним. Когда они вернулись к ученикам рассказать о случившемся, какой была реакция? «Ну, женщины, разве можно их слушать? У них экзальтация, начались видения, с ними неизвестно что творится. Они плачут и видят сквозь слезы неизвестно что».

А действительно, есть ли основания для веры в произошедшее?

Большое число очевидцев

Обратимся к критериям исторической науки. Что, с точки зрения истории, является достоверным? Что является основанием для признания того, что где-то кто-то утверждает?

Таким критерием являются свидетельства многих очевидцев. И что мы здесь видим?

Оказывается, все евангелисты, четыре разных человека, независимо друг от друга пишут об этом факте. Причем как? Если обратиться к Иоанну, возлюбленному ученику Христа, то он говорит:

«О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши» (1 Ин. 1, 1).

Апостол Павел, который не являлся непосредственным учеником Христа, но сначала был страшным гонителем христианства, рассказывает о том, что с ним произошло, когда он с командой вооруженных людей подходил к Дамаску, чтобы арестовать там всех, кто верит в Христа, и подвергнуть их казни. Он делится тем, как его осиял невероятный свет и прозвучал голос с неба.

И Савл ослеп. Его уже за руки привели в Дамаск, где один из христиан по специальному указанию свыше пришел и исцелил его. Так Савл стал Павлом — ревностным проповедником уникальной истины воскресения Иисуса Христа, Богочеловека.

Итак, с точки зрения исторических критериев, которые обычно требуются для признания какого-то факта, акт воскресения Христова подтверждается множеством: евангелистами, авторами книги Деяний и апостольских посланий, написанных независимо друг от друга.

Разница в показаниях говорит о реальном факте

И еще один поразительный факт. Если вы сопоставите описания событий воскресения в Евангелиях, то увидите несовпадения. Как это много значит!

Юристы знают, как проводится следствие. Если все свидетели говорят одно и то же, значит налицо сговор, все было не так. В процессе обучения на юридических факультетах проводят эксперименты.

Например, студенты ждут профессора. Вдруг в аудиторию врывается куча людей. Начинается драка, свалка длится 2-3 минуты, затем все исчезают. Заходит профессор и обращается к студентам: «Прошу вас, опишите все, что здесь произошло, даю вам пять минут».

Все пишут. Он собирает работы, читает и улыбается. Почему?

Иванов рассказывает, что 7 человек напали на одного и поколотили его. Матвеев утверждает, что 5 человек подрались между собой. А Сидоров считает, что 3 человека напали на двух других. Все сообщают о том, что произошла драка, но при выяснении деталей встречаются противоречивые сведения. И профессор говорит: «Видите, это значит то, о чем вы пишите, является достоверным фактом, драка была».

Вот и здесь: много человек независимо друг от друга сообщают нам о воскресении Христа. Причем как? Они готовы пойти на смерть за веру в это. С точки зрения исторической науки этого более чем достаточно, чтобы признать этот уникальный факт историческим событием. Это главное, что очень важно знать в наш век скепсиса.

Осипов А.И.