Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Читаем акафист св. Спиридону Тримифунтскому

Об акафисте святителю Спиридону Тримифунтскому

Великий пастырь - Иоанн Кронштадтский

Биография праведного Иоанна Кронштадтского

Как молиться у "Семистрельной" иконы Божией Матери

О молитве к "Семистрельной" иконе Божьей Матери

Значение иконы Богородицы "Нечаянная Радость"

История этого образа начинается в монастыре св. пророка Илии города Чернигова

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Мы постоянно страдаем от вопроса «что нам делать с детьми?». Когда же мы спросим «что нам делать с собой»? Мы такие хорошие, а как сладить с детьми — не знаем.

Дурной пример заразителен

Яблочко от яблоньки далеко не падает. Это закон. Из горького источника сладкая водичка не потечет. Не умеющий играть на скрипке не научит другого играть. Мы оказываемся перед очень сложным духовным вопросом. Из-за нашей оторванности от православия, мы забыли очень важную вещь: ребенка, прежде всего, воспитывает та атмосфера, в которой он живет, атмосфера семьи, в которой он рождается и воспитывается. Я даже не говорю об идеях.

Обратите внимание, как много мы себе позволяем при детях. Осуждаем других, причем как? Называем оскорбительными именами своих друзей. Только что побыли у нас гости, мы с ними общались хорошо, они ушли – и мы обрушились на них! Дети играют, как бы ничего не слышат.

Ну что вы, «они же глупенькие, ничего не понимают», говорит какая-нибудь мамаша. И ту же: «Он у меня такой умница!».

Это вообще парадокс, которому я удивляюсь. Так, простите, он глупенький или умница? У меня совсем голова закружилась. Когда хотим – глупенький, когда хотим – умненький.

Важнейшим условием воспитания детей является атмосфера жизни, в которой ребенок растет. Если мы хотим, чтобы он вырос порядочным человеком, тогда мы должны показать ему эту порядочность. Но он видит, как мы льстим тем, кто нам интересен, как мы за глаза ругаем, оскорбляем и чуть ли не с ненавистью говорим о тех людях, которых только что именовали друзьями, видит наше лицемерие, лукавство. Слышит подчас такие выраженьица, о которых не только люди, а картины краснеют. Что мы делаем? Когда ребенок видит, как мы лжем, мы погружаем его в атмосферу настоящей грязи.

Приходим домой, включаем телевизор. Ребенку говорим: «Ты не смотри, тебе еще не положено!». Учим: «Да не смей ругаться!» – и тут же трехэтажным матом кроем своего сынишку.

Сами смотрим по телевидению неизвестно что, и хотим, чтобы дети наши были чисты. Сами заняты неизвестно чем, и хотим, чтобы дети наши были лучшими.

Невозможно невоспитанному воспитать другого. Неужели это трудно понять? Трудно. Трудно не умом, трудно нашей волей.

Чтоб воспитать ребенка, надо воспитывать себя. Тут-то мы и натыкаемся на непреодолимое препятствие: «Я не могу воздержаться. Я не могу показать пример воздержания за столом, объедаюсь. Не могу показать пример того, как нужно выпить, напиваюсь. Не могу показать пример как говорить, я ругаюсь. Не могу показать пример как нужно с глазами своими обходиться, смотрю все что угодно». И так далее.

Часто родители допускают еще при маленьких детях такие вещи, о которых и говорить стыдно. И мы хотим, чтобы наши дети были ангелами. Боже мой! Даже трудно понять, что здесь — глупость или безумие?

Дети впитывают в себя дух родителей. Наши слова могут разбиться в пух и прах, когда они видят, что наши поступки совершенно не соответствуют этим словам. И тогда не удивительно, что, когда они попадают на улицу, в школу, где совсем неблагополучная атмосфера, тогда все это усиливается десятикратно.

Семья должна быть крепостью, щитом, психологической и духовной защитой от тех мерзостей, которые, увы, наш ребенок не может не видеть, не слышать и не знать, выходя из дома. Наша задача — подготовить его к этому. Прежде всего, личным примером, своей христианской жизнью. Примером благородства, великодушия, честности по отношению ко всем. Ребенок будет это видеть и поймет, что такое честность, порядочность, человечность.

Книги вместо телевизора

Телевизор является одним из сильнейших средств развращения детей.

Однажды в Шотландии ко мне подошел один пастор и спросил: «Что мне делать с детьми?». Я ему: «А как у вас, программы телевизионные — интересные?» Он говорит: «Что вы, это такая дрянь, безобразие просто». «Ну и как, смотрите?», — спрашиваю. «Конечно, нельзя не смотреть, надо быть в курсе всего», — отвечает. Тогда я ему сказал: «Но если это такая дрянь, и вы видите, что с детьми вам трудновато, – выбросьте его с пятого этажа прямо на асфальт!». «О, нет, этого я никогда не сделаю, я не могу без телевизора!», — запротестовал он. После этого я уже увидел, что говорить бесполезно.

Я хочу, чтобы он был хорошим, но сам от себя ничего не оторву. Я не пойду ни на какую жертву даже ради своих детей. Моя единственная жертва — накормить и напоить. Так же как коровушку. А от себя оторвать что-то… Оторвать в каком смысле? В смысле отречения от каких-то удовольствий, которые явно сопряжены с развращением детей.

Подлинная любовь – это жертвенность. Причем жертвенность не просто деньгами или материальными вещами, это самое легкое. Жертвенность состоит в том, чтобы поступиться своими негодными привычками, теми вещами, к которым я прилип, о которых знаю, что они разрушительно действуют не только на меня, но и на детей. Но я не хочу сознаться, я выше этого.

Как была однажды опубликована очень интересная серия карикатур одного норвежского художника. Очень сильные и яркие зарисовки. На первой картинке респектабельный мужчина в музее смотрит на Венеру. На второй Венера краснеет, он продолжает смотреть. На третьей Венера уже в ярости. На четвертой она дает ему пощечину, и он летит от нее. Всем понятно, в чем дело, кроме него.

Часто мы, родители, так делаем. И после этого хотим, чтобы наши дети были чистыми. А там, где нет чистоты, нельзя надеяться на добрые плоды воспитания. Человек – это не просто компьютер, в который можно заложить определенные знания и он будет хорошим. Ничего подобного. Знание всегда двусторонне, как обоюдоострый меч. С одними и теми же знаниями можно давать дальнейшее развитие науке, а можно проникать с помощью компьютеров куда угодно и принести что угодно, вплоть до развязывания Третьей мировой войны, или ограбить банк.

Воспитание детей возможно только на почве самовоспитания, на основании разумной христианской жизни. Потому что иногда и здесь бывают такие перескоки, что просто диву даешься. Такие фанатики встречаются, что просто невозможно. Фанатизм противен христианству, должно быть разумное отношение. Даже в церковной жизни надо быть в высшей степени осторожным. По отношению к детям не должно быть насилия, но должна быть помощь. Насилие и помощь — разные вещи. До определенного возраста ребенком надо руководить. Сначала можно в церковь сходить на полчаса, не больше. Пройдет несколько лет, и все будет. Нельзя перегибать палку — вот как нужно относиться к детям.

Семья как малая церковь

Очень важным элементом, укрепляющим всю семью, является совместное чтение молитв. Вечером начните хоть с небольшого количества. Ведь что делает молитва? Люди, наконец, успокаиваются, вместе становятся перед иконами. И в этой тишине души читаются определенные молитвы, в которых напоминается человеку о том, кто он есть на самом деле и кем он должен быть. Все молитвы, с одной стороны, изображают святость человеческой жизни, норму, с другой – свидетельствуют о том, в каком мы на самом деле находимся состоянии. Идет самоанализ. Как это важно! Это дает мне возможность относиться к себе объективно. Не думайте, что мысль о грехах это есть какое-то подавление, ничего подобного. Я должен видеть свои болезни. Тогда я буду с ними бороться, искать соответствующие лекарства и лечиться.

Молитва – это великое дело. Когда семья собирается на 5-10 минут спокойно, с вниманием, отчетливо прочитать молитвы, приучая ребенка к анализу себя. это очень много дает.

Также много может дать укреплению семьи совместное чтение вслух хорошей литературы. На каком-то уровне даже хорошо и классическую литературу почитать, ту, которая дает прекрасные образы. Народные сказки вместе почитайте, это же такая красота! Во время чтения обсудите что-то вместе с ребенком. Чтение вслух необыкновенно объединяет семью.

К сожалению, мы не придаем этому значение. Мы рассеяны. Этот несчастный телевизор все время у нас отнимает время. Столько великолепной литературы, а мы вместо нее смотрим эту несчастную дрянь, запуская в свою душу поток грязи.

Совместное чтение хорошей литературы, в том числе детской, будет служить великолепным средством, объединяющим семью, делающим ее единым телом или малой церковью.

Осипов А.И.

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+