Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Акафист Семистрельной (Умягчение злых сердец) иконе Божией Матери

Образы «Семистрельная» и «Умягчение злых сердец» похожи, однако есть некоторые отличия.

Житие святителя Луки (Войно-Ясенецкого) как руководство к святости

Удивительный человек, с удивительной судьбой. На первый взгляд ...

Молитва Николаю Чудотворцу

Молитва к святителю Николаю Угоднику, великому Чудотворцу

Как молиться у "Семистрельной" иконы Божией Матери

О молитве к "Семистрельной" иконе Божьей Матери

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Казанская церковь в Первомайском

Казанская церковь в Первомайском. Ульяновская область. Автор фотографии: Елена-Алена Снято: 27 сентября 2014

Ее с большим трудом построили, не без трудностей освятили. Приезжающие в село с безликим советским названием «Первомайское» с удивлением говорят, что большинство жителей – а их 142 человека – понятия не имеют о названии православного храма. Но вопреки пренебрежению людей, духу времени, наконец, природным стихиям, этот дом Божий продолжает стоять.

История строительства

Село находится сейчас в Ульяновской области (где до сих пор хранят память о Владимире Ульянове (Ленине), «вожде мирового пролетариата»). Исконное его название – Сурский острог. С середины XVI в., когда Поволжье начал присоединять к России царь Иван IV.

Острог

Небольшая деревянная крепость с оградой из частокола – заостренных, оструганных сверху бревен (отсюда именование «острог») стояла на стратегически удобном, высоком месте, на берегу реки Суры.

Есть версия, что она могла быть основана во время похода Ивана Грозного на Казань (1552). Конечно, уже тогда здесь была церковь, однако посвящение ее неизвестно: ведь икона Богородицы, которой позже посвятили ее главный престол, явлена уже после взятия столицы Казанского ханства царскими войсками.

Впоследствии острог постепенно потерял военное значение: Поволжье все более переставало быть приграничной территорией. Так появилось село, сохранившее:

Впрочем, согласно другому мнению, село появилось с середины XVII в., а основал его воевода Богдан Хитрово – также сначала как крепость, возможно, первую из так называемой Корсунской засечной черты – ряде острогов, закрывавших южную часть российского Поволжья от нападений. Острог был не только военной твердыней, но также – местом, куда «на исправление» посылались провинившиеся казаки, стрельцы.

Судьба первого храма

Население Острога было, таким образом, довольно неоднозначным как по составу, так по нравственным качествам. Отсюда многочисленные позднейшие рассказы:

  • о казаках Степана Разина, вроде бы побывавших здесь, а по другим данным – «полюбовно» договорившихся с его жителями друг друга не задевать, тем более, взять у селян было особо нечего (стояли разинцы вроде бы за километр от села);
  • или о том, как в Казанскую церковь боялись приезжать жители окрестных деревень – якобы, пока шло богослужение, местные «умельцы» крали колеса телег, а заодно вообще оставшееся без присмотра имущество.

Более достоверно известно, что первый, деревянный храм, уничтожил пожар около 1812 г. А к 1818 г. жители даже смогли собрать денег на однопрестольный храм из камня.

Новая церковь

Жизнь села налаживалась, так что к 1899 г. решено было устроить новую большую, трехпрестольную церковь. Согласно местным преданиям, работами руководил мастер из деревни Тияпино, Феодор Безвитеев. О том, как сооружалось нынешнее здание известно, что:

  • кирпич для стройки делался из местной глины, здесь же обжигался;
  • все церковное строение – основная часть церкви, приделы, колокольня – было возведено уже к 1905 г.

Казанская церковь в Первомайском

Заминка случилась с установкой креста на купол: сначала во время подъема его пошел дождь со снегом, крест упал, даже сильно погнулся. Рабочие прямо на куполе распрямили его – рискуя жизнью. Попытались установить еще раз – но порвалась вроде бы новая веревка. Водрузить распятие удалось лишь на третий раз. Случившееся селяне восприняли как дурной знак – настолько, что следующие 4 года церковь стояла без внутренней отделки: к ней вообще опасались подходить! Освятить Казанскую удалось только в октябре 1917 г. Тогда до большевистского переворота оставалось две недели…

Архитектура

Специалисты определяют ее стиль как «русский», сочетающийся с «эклектикой», то есть смешением стилей: действительно, массивные стены, купол, напоминают о древнерусской архитектуре. Но – не совсем. Каменное узорочье фасада, порой буквально филигранное – там красивый крест, тут – любовно сделанные украшения окон фигурной кирпичной кладкой. Чувствуется: мастера работали с душой, увлеченно.

Известно, что у церкви имелась колокольня, а также два придела. Но до сих пор не удалось установить, каким святым, или, может быть, праздникам они были посвящены. Нынешние жители села этого попросту не знают. А сами приделы не существуют, как и колокольня – будучи… аккуратно разобраны селянами. Для хозяйственных нужд.

Когда был разрушен

Полагают, что богослужения здесь продолжались буквально до 1941 г. Более того, звон местного колокола (его отлили в Нижнем Новгороде на заводе Приваловых, а весил он 124 пуда) был слышен во всей округе. На много сотен километров храм был единственным действующим.

Во время войны первым делом отправили на переплавку знаменитый колокол – говорят, на патроны. Затем церковь закрыли, а позже здесь оказался склад ядохимикатов. Достойно удивления, что пострадали от этих жутких условий только росписи нижней части стен. А вот фрески под куполом даже до наших дней, как пишут многие из побывавших здесь, сохраняют едва ли не первозданный вид. Чего не скажешь о здании как таковом.

Фрески под куполом

Когда разобрали приделы, неизвестно, возможно, еще во время войны. К 1980-м пришел черед колокольни. Ее кирпичи отдали ударникам местного колхоза – на селе еще можно увидеть печи из этого церковного кирпича. Может, разобрали бы остальное – но постепенно делать это стало некому. Некогда зажиточное село с населением более 2000 человек в 1990-е почти исчезло. А столь много пережившие остатки храма – остались. И, кстати, не выглядят как развалины, что удивительно, учитывая все пережитое.

Современное состояние

Крепки стены, более того, почти сохранна кровля. Удивляет изяществом кирпичная – сделанная буквально на века! – кладка. По-прежнему поражают росписи. Восхититься их красотой, вообще удивительной церковью, приезжают издалека: фотографируют, рассуждают об особенностях стиля, возможном авторстве росписей. А еще неприятно удивляются равнодушию местных жителей, едва могущих вспомнить название церкви.

Как водится, вокруг села продолжают множиться легенды да суеверные предания, вроде такого:

«Место там какое-то аномальное: может заглохнуть машина, может расколоться нательный крест, может быть приступ страха. Однако, всегда получается спокойно уехать».

Планы на восстановление и их реализация

Может быть, они все-таки есть – планы возрождения храма. Ведь решения такого рода принимаются, прежде всего, свыше. А над забытой жителями церковью продолжает выситься тот самый крест, который когда-то согнуло бурей. Он покосился, но продолжает стоять – увенчанный императорской короной. И, может быть, поэтому о почти исчезнувшем селе можно прочитать вот такие отзывы:

«Красивое, живописное место. Тишина и покой. Единение с природой и Богом».

А Бог поругаем не бывает.

Возможно, у бывшего Сурского Острога, ныне Первомайского, все еще впереди.

Наталья Сазонова

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+