Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
![Бисер перед свиньями](https://pravoslavie.wiki/wp-content/uploads/2022/09/Piter-Brejgel-optimized.jpeg)
Питер Брейгель Младший. Фламандские пословицы
Слова «не мечите бисер перед свиньями» стали крылатыми уже сотни лет назад. Каково происхождение фразеологизма? Кто произнес эти слова и каков их смысл? Об этом вы узнаете из нашей статьи…
Происхождение фразы «Не мечите бисер (жемчуг) перед свиньями»
Знаменитая фраза принадлежит Иисусу Христу.
![Иисус Христос, К. Г. Блох. «Нагорная проповедь»](https://pravoslavie.wiki/wp-content/uploads/2021/09/800px-Bloch-SermonOnTheMount-optimized.jpg)
К. Г. Блох. «Нагорная проповедь». 1877. Масло на меди. Датский музей национальной истории, Фредериксборг.
Слова о жемчуге были сказаны Христом во время произнесения Нагорной проповеди. Они содержатся в шестой главе Евангелия от Матфея.
Бисер или жемчуг?
В славянской Библии используется слово «бисер», а в древнегреческом тексте — «маргаритас», которое переводится как «жемчуг». На этом основании православный библеист Лопухин делает вывод, что правильным является перевод «жемчуг».
Контекст и значение притчи
Нелегко толковать слова Иисуса однозначно. Для этого нужно учитывать литературный, культурный и исторический контекст.
До слов о жемчуге Христос учит своих слушателей не судить других, критикуя их за малейшие провинности, когда у нас самих есть серьёзные недостатки. Это один из ключевых моментов, от которого нужно отталкиваться для понимания слов о жемчуге и свинье.
Если человек сам живёт во грехе, то не имеет права исправлять других. Но тот, кто изменился, имеет для этого чистую совесть и точно знает, какие шаги нужно предпринять, чтобы побороть грех.
В таком случае исправление будет подобно жемчугу. В древности для его добычи нужно было приложить серьёзные усилия. Ныряльщики искали на дне моря устриц, чтобы достать драгоценные жемчужины из их раковин. Причём в те дни у людей не было аквалангов и водолазных костюмов.
Что является «жемчугом»
Несложно понять, что под «жемчугом» подразумевается не христианское учение в целом, а прежде всего его нравственная составляющая. Речь идёт о заповедях Бога, побуждающих нас меняться. В устах того, кто сам их исполняет, они обретают высочайшую ценность.
То, что Христос говорил именно о нравственном учении, становится очевидным, если обратить внимание на выбор греческого слова, которое переводится как «святыня».
В Ветхом Завете оно применяется к предметам храмового служения. Например, предназначенное для священников мясо нельзя было давать собакам. Те бы оценили лишь кулинарные качества еды, но никак не духовный смысл его вкушения.
В данному тексте слово «святыня» является синонимом «жемчужины». Свинья не оценит такой щедрый подарок: если она примет жемчуг за жёлудь и попробует его съесть, то явно останется недовольной.
Корова или овца также не будут в восторге, если вместо сочной травки им дать твёрдый камень. Но свиньи считались по Закону Моисея нечистыми животными, непригодными в пищу. Библия использует данное слово не для оскорбления, а для подчёркивания личных качеств людей, ведущих аморальный образ жизни.
Иисус подобным же образом использовал слова «змея» и «ехидна», осуждая фарисеев. Поэтому слова Господа можно понимать так: не нужно говорить о нравственности с теми, кто ведёт греховный образ жизни и не желает раскаиваться. Лучше проповедовать тем, кто искренне желает измениться, побуждаемый знаниями о святых заповедях Бога.
Толкование прот. Георгием Чистяковым
Георгий Чистяков уверен, что Иисус не говорит о недопустимости посвящения посторонних (далёких от Церкви) людей в «скрытый раздел» христианского учения. Во всём Евангелии Христос учит любви и уважению к каждому человеку.
Чистяков также отмечает, что настоящая христианская Церковь не является закрытым, запертым на пятьдесят замков сообществом, резко противопоставленным всему остальному миру. Некоторые полагают, что Церковь — это место совершенной святости, доступное лишь для посвящённых, а остальной мир совершенно испорчен.
Христиане не должны противопоставлять себя всему остальному человечеству. В истории религии было множество примеров, когда люди, называющие себя учениками Иисуса, становились высокомерными, думая, что вера и духовные знания делают их лучше всех остальных.
Говоря коротко, учение Христа, по мнению Георгия Чистякова, можно понимать так: если христиане станут проявлять высокомерие по отношению к тем, кто не принадлежит к Церкви, как к собакам или свиньям, то столкнутся с печальными плодами такого поведения.
Высокомерный настрой приведёт к тому, что проповедник не будет учить других основательно, но расскажет о Христе лишь поверхностно, думая, что неверующие не так умны и способны, как те, кто уже служит Богу. Тогда человек может прийти в Церковь в надежде получить только материальную выгоду: богатство, здоровье, защиту от несчастий и так далее.
Не получив желаемого, такие люди могут поступить как псы и свиньи, которые действительно способны растерзать тех, кто привёл их в бешенство. Разочарование человека в Церкви и вере в Бога в целом может привести к тому, что он превратится в ожесточённого критика христианства, создавая преткновение для потенциальных новых членов Церкви.
Вывод: христиане не должны вести себя как иудеи, смотревшие свысока на представителей других народов.
Как используют этот фразеологизм в современном мире
Сегодня слова Христа применяются не только в духовном отношении. С жемчугом сравниваются высочайшие ценности культуры и искусства. Например, классическую музыку, литературу, живопись. О таких вещах невозможно говорить с людьми, интересующимися лишь тем, как зарабатывать деньги и прожигать жизнь.
В более простом варианте фразеологизм понимается так: не нужно растрачиваться свои силы и время на тех, кто этого не ценит.
Как же понимать слова Христа? Иисус явно не устанавливал какого-либо правила, произнося слова о святыне и псах, жемчуге и свиньях. Их можно применять по-разному. Не стоит тратить время на беседы о духовном с теми, кто беззаветно предан греху и тема духовности ему не интересна. С другой стороны, наше служение не будет иметь успеха, если мы не будет относиться ко всем с христианской любовью и смирением.
Виктор Глебов
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Добавить комментарий