Успенский Далматовский монастырь

Скорбященский храм Далматовского монастыря

Мужской Далматовский монастырь: история и современность

Мужской Далматовский монастырь основан в XVII веке в Курганской области, в городке Далматово. Почти за 400 лет существования он познал радостные события, пожары, полное уничтожение и — в конце XX века — возрождение.

В 1664 году здесь на берегу реки Исеть сделал землянку старец Далмат (Мокринский Дмитрий Иванович), чтобы в покое, в отдалении от людей неустанно молиться Всевышнему.

Основатель монастыря — прп. Далмат Исетский

Дмитрий, старший сын казачьего атамана, приблизительно в 34 года вместе с близкими переехал в Тобольск, где служил городничим — важным представителем административно-управленческого аппарата. Затем нанялся приказчиком в Вагайский острожке (сейчас это село Адбажское в Тюменской области).

После смерти жены мирская жизнь стала ему в тягость. Он завещал всё, что имел, детям и отправился в Невьянскую Спасобогоявленскую обитель на Урале, где прошёл обряд пострижения и получил новое имя — Далмат.

Однако вскоре он решил покинуть обитель ради полного уединения. На новое место взял лишь самое необходимое, в том числе — икону Успения Божьей Матери. Пройдя около четверти версты, инок решил обустроиться на левобережье Исети. А владел этой территорией Илигей — местный мурза (татарский титул, переводится как «правитель», «князь»).

Поначалу тот принял старца, поскольку он рассказал мурзе, что его мать тоже родом из сибирских татар. Но затем под давлением арендаторов мурза всё же решил от поселенца избавиться и велел воинам отнять его жизнь. Однако те не справились поручением. Тогда Илигей решил сделать это сам.

Но, как гласит Предание, в одну из ночей правитель увидел во сне Богоматерь в багряном одеянии. Она велела ему больше не трогать православного служителя. После этого Илигей, испугавшись увиденного, унял гордыню и отдал Далмату часть владений для создания обители. После этого правитель стал частым гостем старца и до самой смерти покровительствовал ему.

Прп. Далмат Исетский

Среди даров мурзы сохранились шишак и кольчуга. Они и сейчас находятся в монастыре — под стеклом и видеонаблюдением. По другой версии, эти детали воинской экипировки появились здесь позже: после зимовки в обители кавалерийского рейтарского полка, прибывшего в 1662 году отражать набеги татаро-башкирской конницы.

Зарождение Свято-Успенского монастыря

Узнав об отшельнике, к нему стали приходить крестьяне. Вначале просто из желания посмотреть на удивительного гостя. Затем в поисках совета и молитв. Далмат был хорошим слушателем и опытным душепопечителем. Он мог успокоить приходящих и дать им мудрый, но ненавязчивый совет.

Через какое-то время отшельник обзавёлся учениками, и настал момент, когда пещера уже всех не вмещала. Тогда братия построила часовню и кельи из дерева.

Успенский скит служил не только для религиозных, но и — как крепость — для оборонительных целей. В сентябре 1651 году Далмат отлучился, а по возвращении обнаружил, что всё разорено, кельи, часовни и крестьянские дворы сгорели. В пепелище скит превратили сибирские царевичи Кучук и Девлет-Гирей. Многих кочевники убили, а оставшихся в живых 20 или 30 человек пленили. 

Но икону Успение огонь не повредил. С тех пор она считается защитницей Далматовского монастыря. Когда его воссоздали, здесь находили приют беглые крестьяне, хотя это и не нравилось уездным воеводам.

Через 11 лет после первого нападения обитель уничтожили кучумовичи: потомки последнего владыки Сибирского ханства — Кучума. Восстанавливать храм помогал сын начального инока, который во время пострига получил имя Исаак. В обновлённой обители старцу построили келью, в которой он прожил затворником до самой смерти.

Однако он по-прежнему оставался духовным наставником братии и определял монастырский уклад — довольно строгий.  А ещё он посылал в степь дозоры, которые высматривали, не приближаются ли кочевники.

Осаждали монастырь и позже. Так, в 1774 году к стенам подступили 3000 последователей Емельяна Пугачёва. Иноки и трудники закрыли деревянные ворота с внутренней стороны железными, а затем сделали земляную насыпь. Нападающие так и не смогли прорваться.

Строительство обители

Старец Далмат дожил до 103 лет и преставился в 1697 году. Спустя 11 лет погиб в огне храм. Затем царь выделил средства на строительство Успенского собора. Оно длилось почти 13 лет и завершилось в 1720 году. А строительство всего каменного архитектурного комплекса растянулось до конца 1760 года.

В итоге получился очень большой двухэтажный собор с восьмигранной шатровой колокольней: на первом этаже размещалась тёплая церковь, на втором — холодная. Его защищали четыре башни и зубчатые стены с бойницами. 

Теперь он под покровом Божьей Матери как бы на подножии стоит весь каменный и простирает в облака белые верхи башен, куполы и позлащенные кресты храмов…

Неизвестный автор XIX века

Во внутренней части расположились кельи и хозпостройки. Рядом с местом погребения прп. Далмата — церковь иконы «Всех скорбящих Радость». Был также его резной портрет в человеческий рост — в Христорождественской церкви. В ней же находился иконостас с перевитыми резными столбами.

 Искусные художники писали здесь иконы. Братия пользовалась обширной библиотекой, где хранились и книги, присланные царями Фёдором Михайловичем и Петром Великим. По указу последнего, в 1719 году здесь появилась цифирная школа — одна из первых в России. Сибирские дети от 10 до 15 лет здесь учились читать, писать и считать. Одарённые юноши обучались в певческой школе.

В 1735 году в обители открылась славяно-российская школа для детей священнослужителей, а через 26 лет и своя славяно-латинская семинария. Помимо богословских дисциплин ученики изучали  древние языки. А в 1779 году заработала Русская школа.

Далматовский монастырь в XX веке

В 1923 году большевики закрыли монастырь и разместили здесь экспонаты краеведческого музея, который упразднили в 1928 году. В том же году прошло последнее богослужение в Скорбященской церкви. Затем коммунисты разрушили библиотеку, предали огню духовную литературу, иконостасы, сняли колокола.

В военные годы в стенах обители занимались переподготовкой бойцов, сражавшихся с гитлеровской Германией. А ещё лечили их в располагавшемся на территории госпитале.

В 1952 году обитель была объявлена памятником местного значения, но здесь всё равно продолжил функционировать завод «Старт», где производилось оборудование для переработки молочной продукции. После тут открыли прачечную. В итоге многие постройки оказались сильно повреждены или вовсе ликвидированы.  

Далматовский монастырь. Фото: Архиповы Маргарита и Владимир, 2018 год.

Возрождение обители началось 6 мая 1992 года, когда она официально вернулась в лоно Церкви. Власти РФ выделили на реставрацию 50 млн руб., а также помогли провести к монастырю газоснабжение.

Храмы и святыни монастыря

Успенский Далматовский монастырь

Архитектурный ансамбль Далматовского монастыря включает в себя:

• храмы Успения, ап. Иоанна Богослова и Скорбященский;
• звонницу;
• часовню с купальней над источником прп. Далмата;
• усыпальница;
• крестильной церкви в честь собора свв. 70-ти апостолов;
• 4 башни;
• братские и хозяйственные корпуса;
• трапезная;
• гостиница.

В строительстве Успенского храма в старину участвовали мастера из разных уголков русской земли. Поэтому, несмотря на сходство с местными религиозными сооружениями, церкви Далматовской обители имеют ряд характерных отличий. Здесь присутствуют элементы московского и строгановского барокко., такие как пятиглавый силуэт с пышным декором.

В монастыре хранятся следующие святыни:

Рака с мощами прп. Далмата Исетского

• икона «Торжество Пресвятой Богородицы»;
• список Порт-Артурской иконы Божией Матери;
• мощи основателя обители прп. Далмата Исетского;
• его кольчуга и шлем;
• рака с сенью, где хранится сотня частиц святых.

Современная жизнь обители

Братия монастыря состоит из двадцати человек. Восемнадцать из них — монахи, а ещё двое — послушники. Наместник — игумен Варнава (Аверьянов).

В наши дни Далматовский монастырь простирается на 4,7 га. Он является домом приблизительно для трёх десятков человек. К тому же есть «Дом паломника», где одновременно могут переночевать около восьмидесяти человек, пришедших выразить почести преподобному. В кельях на северной стороне действует монастырский музей.

Среди других строений: воскресная школа, дом престарелых и центр реабилитации для наркозависимых. Площадка возле обители заасфальтирована, местные кузнецы выковали ограду, у главного входа установлен шлагбаум. В монастыре вовсю кипит жизнь:

• на пасеке ухаживают за пчёлами и получают от них мёд;
• в теплицах выращивают собственные овощи;
• в пекарне пекут монастырский хлеб;
• в кузнице и столярной мастерской делают мебель и предметы для обихода;
• в швейной мастерской обшивают братию.

Монастырская теплица. Фото с официального сайта Далматовского монастыря.

Трудятся здесь разные люди. Например, монастырь даёт работу и жильё тем, у кого нет своего.

Служители обмениваются опытом с насельниками из других обителей. Так, в сентябре 2023 года сюда прибыли сёстры Боровской обители. Они поделились опытом устройства зданий скотного двора и переняли опыт работников местной обители.

Монастырю уделяют внимание и общественные движения. Летом прошлого года его посещали представители ОНФ (Общероссийского народного фронта).

Знакомство с деятельностью обители помогает развеять сложившиеся у многих стереотипы о православных монастырях как закрытых сообществах, жизнь которых целиком посвящена лишь молитвам, постам, ночным бдениям, изучению богословских трудов. Да, здесь изучают основы литургии и устава богослужений, церковнославянский язык и др. Но служители активно занимаются и общественной жизнью, помня о долге Церкви нести свет христианского просвещения в мир.

Игумен Варнава и другие братья принимают участие в образовательных чтениях, делая посильный вклад в развитие российских науки и культуры. Они преподают «Основы православной культуры» в школах, рассказывают о традиционных для нашей страны ценностях.

Курганская епархия создала кинопроект «Зауралье: связь времён», цель которого снимать видео работы, рассказывающие об истории Зауралья и местных выдающихся личностях. Так, фильм «Духовный форпост Зауралья» посвящён Далматовскому монастырю.

Представителей обители приглашают на совещания, где обсуждается образовательная деятельность в муниципальном округе. В круг интересов духовенства входит и попечение о российских семьях. Например, насельник монастыря иеромонах Иосиф (Бровкин) инициировал создание проекта «Дарите любовь». В его рамках открылась 12-я выставка произведений, раскрывающих тему «Радость материнства». Мероприятие поддержали 20 городских и районных учреждений, а также 178 человек.

Ежегодно продукция обители — как и других российских православных центров — участвует в разных выставках-ярмарках. Нередко на таких мероприятиях присутствуют сербские, палестинские, сирийские и грузинские гости.

Посетители могут выбрать церковную утварь, религиозную литературу, ювелирные изделия, валенки, хлопковую, льняную и шерстяную одежду, исцеляющие сборы, натуральные масла, сделанные по традиционным рецептам наших предков. Из продуктов: сыры, колбасные и рыбные изделия, чай, конфеты, мёд и другие продукты с пасеки. Стенд обители из Далматово постоянно пользуется повышенным интересом.

Расписание богослужений

Службы обыкновенно начинаются в одно и то же время:

• 07:30 — исповедь;
• 08:00 — литургия (в воскресные и праздничные дни — в 09:00);
• 17:00 — вечерня.

С половины шестого утра братья совершает братское правило и молебен с исполнением акафиста Прп. Далмату рядом с его мощами.

По праздникам совершается водосвятный молебен. Воду освящают там, где на поверхность выходит родник прп. Далмата. Каждый год 6 августа начинается крёстный ход в честь обретения мощей старца Далмата в 1994 году.

По воскресеньям после литургии следуют заказанные молебны, панихиды и заочные отпевания. Затем — в 14:00 — крестят желающих или проводят огласительные беседы, где священнослужитель разъясняет суть православного учения и обряда Крещения для тех, кто собирается покреститься в ближайшем будущем. Когда идут многодневные посты, каждую неделю по субботам в 12:30  в монастыре совершают Таинство Елеосвящения.

Где находится Далматовский монастырь

Свято-Успенский мужской Далматовский монастырь находится по адресу:  Курганская область, г. Далматово, ул. Советская, 194, индекс 641730.

***

Такова история мужской обители. Богатая, интересная и очень поучительная. Как бы ни старались противники православия уничтожить стремление россиян к Всевышнему, достичь этого не удалось. Христианство процветает и развивается, несёт веками свет небесной истины.