Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Жизнеописание блаженной старицы Матроны Босоножки
Возникшее в первые века христианства в Египте и Сирии юродство как вид особого подвига, полностью отрицающего ценности «мира сего», включающего в себя подчас «безумное» и «ненормальное» в глазах окружающих поведение, в полной мере реализовало себя в России, явив большое количество подвижников. Лишь шесть из более чем сорока юродивых, прославленных во Вселенской Православной Церкви, родились не в нашем Отечестве.
Матрона Щербинина, почитаемая в Санкт-Петербурге наравне с Ксенией Петербургской, своим милосердием, бескорыстием и нестяжательством по праву входит в число наиболее любимых народом «Безумных Христа ради»
Родина Матроны
Стоить отметить, что традиция юродства и странничества присутствовала в ее краях издавна: например, почитаемый в народе Симон Юрьевецкий родился в том же Оделево с молодости много странствовал, живя подаянием, ходил зимой босиком и получил дар прозорливости, предсказывая болезни и пожары, неоднократно спасал рыбаков на Волге, являлся больным уже после своей кончины, был прославлен в лике святых и в 1635 году ему была сооружена рака и написана икона.
Полезные материалы
Родилась блаженная приблизительно в 1814 году в деревне Ванино, находившейся в Оделевской волости Костромской губернии, в многодетной семье крестьян, насчитывающей, помимо нее, еще троих сыновей. Крещена в храме соседнего села Оделево. О детстве Матроны имеется мало сведений, однако ж доподлинно известно, что родителями ее являлись Петр Щербинин и Агафья (в девичестве — Нестерова), братьев звали Александр, Макар и Иван; занималась семья земледелием, все были неграмотны.
Замужество
Выйдя замуж за Мыльникова, купца мещанского сословия, Матрона Петровна переехала к нему в Кострому, где имела свой дом и бакалейную лавку. Судя по всему, замужество не было ей в радость, так как по собственным словам «перенесла в брачной жизни немало огорчений».
Супруг ее поехал на войну с турками в Болгарии 1877–1878 гг, куда вслед за ним отправилась и верная жена. Работая сестрой милосердия, скудное свое жалованье раздавала нуждающимся солдатам.
После смерти мужа уехала домой, в Кострому, где приняла решение отныне служить только Богу, распродала все имущество, и по давней христианской традиции, пожертвовав деньги нищим, стала странствовать, посещая обители и святые места. Всю последующую жизнь ходила она исключительно босая одежда на ней всегда была летняя, преимущественно светлого цвета.
Жизнь в Санкт-Петербурге
Приблизительно в 1880 году по промыслу Божию она в конце странствий оказалась в Санкт-Петербурге, где первое время жила на Петроградской стороне — там же, где до того подвизалась Ксения Петербургская. Постепенно окружающие стали обращать внимание на то, что Матрона одарена Богом даром прозорливости. Зная о ее богоугодной жизни, многие обращались к ней за советом, а она помогала всем, кто обращался к ней в затруднениях, советовала как поступить, предостерегала от несчастий.
Так, не советовала обратившемуся к ней стрелочнику железной дороги менять место работы, он же, не послушавшись, перешел на другую стрелку, где платили больше, и через некоторое время во время аварии лишился правой руки и сильно повредил голову.
Другой даме, оказавшейся в затруднительном положении, помолившись, обещала в ближайшее время облегчение ее положения – действительно, неожиданно приехавшая вскоре родственница взяла несчастную на попечение до самой ее смерти.
В городе распространялись рассказы о происходивших исцелениях и избавлениях от алкоголизма по молитвам святой. Часто говорила иносказательно, например, при визите к ней супругов Ломоносовых начала хватать себя за голову и кричать: «Ой, голова болит, ой, голова, голова!», Посидев и не добившись ничего, кроме этой фразы, супруги ушли, а через три дня у мужа начались головные боли и впоследствии он умер от этого в больнице.
Обратившейся к ней госпоже Л., умолявшей тотчас отправиться с ней и навестить тяжелобольного знакомого, решительно отказала, сказав, что уже едут приобретать место на погосте., болевший же через три дня умер.
Годы жизни при часовне «Всех скорбящих Радость»
Через 14 лет перебралась в квартиру недалеко церкви во имя Божией Матери возле Стеклянного завода, где в то время располагалась уважаемая в народе чудотворная икона «Всех Скорбящих Радость — чудо с грошиками», у которой происходило множество исцелений. В этом же храме ежедневно молилась за многочисленных посетителей, обращавшихся к ней за помощью и духовным советом.
В то время к Матренушке (как называли ее в народе) люди приходили тысячами, ее известность в Петербурге мало чем уступала славе отца Иоанна Кронштадтского. Все деньги, получаемые от посетителей, а суммы выходили немалые, исчисляемые десятками тысяч рублей, блаженная жертвовала приходам, раздавала нищим и переводила в монастыри.
До нас дошли иносказательные предсказания блаженной А. Ф. Плотникову об убийстве П. А Столыпина и дате Октябрьского переворота, кардинально изменившего вектор духовного развития России.
Относительно генерал-губернатора Н. Л. Гондатти, выезжавшего на Дальний Восток для борьбы с эпидемией чумы в феврале 1911 сказала заинтересованному посетителю:
Почитание в народе
Почитали ее представители всех сословий: городская беднота, купцы, интеллигенция и члены императорской фамилии. Каждый день к убогой квартирке стояла очередь из посетителей, поджидали Матрону и возле храма, который она неукоснительно посещала при любой возможности.
В то же время среди не сильно воцерковленной публики подчас начиналось нездоровое экзальтированное поклонение, доходившее до того, что некоторые посетители считали ее колдуньей и гадалкой, умоляя поворожить. Таковым она во всеуслышание заявляла, что является верующей, а не колдуньей, можно лишь помолиться с приходящими об исполнении их насущных желаний Всемогущему Господу.
По этим случаям в 1897 году было даже проведено официальное расследование, вынесшее заключение:
Болезнь и кончина
К своей смерти Матрона Петровна стала готовиться в начале 1909 года, причащаясь за каждой воскресной литургией и периодически соборуясь. В марте 1911 года почувствовала недомогание, все реже выходила из дома, 28 числа одна из почитательниц подарила ей белый платочек, на что блаженная ответила: «Повяжите меня этим платочком на смерточку-то, на смерточку», к вечеру упала на пол, но пока еще могла сидеть в кровати, оттого посещавшие ее думали, что конец не столь близок. Однако сама прозорливица предвидела свою кончину, говоря, что уйдет вместе с водой и льдом.
Весть о ее смерти моментально разнеслась по Петербургу и возле дома на Шлиссельбургском проспекте начали собираться толпы народа, желающих проститься было столько, что в квартиру для поклонения праху людей пускали десятками по очереди, а на место был вызван наряд полиции для поддержания порядка.
Похороны Матронушки
Похороны были назначены на воскресенье 3 апреля, пришедшееся на Вербное воскресенье. Накануне после короткой литии гроб с телом был перенесен в храм, где она молилась все эти долгие годы и водружен на траурный катафалк, у подножья которого лежал крест из белых роз, присланный императрицей Марией Федоровной.
Усопшая была облачена в мантию схимонахини, так как была пострижена во время пребывания в Иерусалиме в монашество, дав обет не рассказывать об этом до конца жизни. В течение двух дней у гроба беспрерывно совершались панихиды. Во время литургии, совершаемой протоиереем Петром Скипетровым, двери в храм были закрыты из-за необычайно большого количества народа, была заполнена не только при храмовая территория но и прилегающий к ней Шлиссельбургский проспект.
По сообщениям газет, на похоронах присутствовало около 25 тысяч человек:
После отпевания гроб с телом усопшей был зарыт рядом с оградой церкви, неподалеку от часовни, и сразу же после похорон это место стало объектом паломничества. Вскоре было создано общество памяти блаженной Матроны, занимавшееся сбором денег на строительство монастыря в честь рождения наследника престола, поскольку сама Матрона неоднократно хотела это осуществить, но планам не суждено было случиться из-за произошедших вскоре коренных изменений в жизни страны.
Обретение могилы, где она находится
В советское время храм Всех Скорбящих радости был разрушен, осталась лишь часовня, превращенная в завод резинотехнических изделий, а место погребения Матронушки затерялось в грудах мусора на свалке, устроенной рядом с заводом.
Однако почитание ее не прекращалось и в годы безбожия — на место предполагаемой могилы приходили верующие, многие горожане держали дома иконы и жизнеописания. В начале 1990-х часовня была передана подворью вновь открытого Свято-Троицкого Зеленецкого монастыря и освящена как церковь. Стараниями клириков и прихожан в 1997 году обнаружено и благоустроено место захоронения старицы.
Адрес храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»: Санкт-Петербург, Невский район, пр. Обуховской обор. д. 24.Чудесная помощь блаженной в наши дни
С того же времени настоятель Церкви Иконы Божией Матери Всех Скорбящих Радость собирает материалы для канонизации Матроны-Босоножки, фиксируя многочисленные чудеса и исцеления, происходящие у могилы и по молитвам блаженной.
С какими просьбами к ней обращаются
Считается, что Петербургская блаженная Матрона помогает при:
- онкологических заболеваниях;
- хроническом алкоголизме и наркомании;
- бездетности;
- аэрофобии.
Несколько лет назад епископу Биробиджанскому Ефрему во время служения литургии было видение блаженной, после чего он благословил составить ей тропарь и писать первую икону.
Безумная Христа ради
Одна из особенностей подвига, совершаемого юродивыми, состоит в том, что они редко говорят о своих заслугах и данных Господом способностях, постоянно принижая себя и впадая в иносказания, так что некоторые подробности их жизни остаются либо вовсе неизвестными окружающим либо открываются годы спустя.
В этом ряду «безумных» и «немощных» стоит и Матронушка Босоножка, свидетельства о жизни и прикровенных чудесах которой нам предстоит открывать для себя еще многие годы.
Автор: Вадим Ерцев
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
А где сейчас находится захоронение Матронушки Босоножки, так и не понятно. Поясните пожалуйста. С уважением!
А где сейчас находится захоронение Матронушки Босоножки, так и не понятно. Поясните пожалуйста. С уважением!
Прочёл, нашёл, спасибо!
Прочёл, нашёл, спасибо!