Пророчества истинные и ложные

Пророчества как откровение Божие

Пророк Моисей

Согласно школьному определению — оно обычно заучивается в духовных школах:

  Как видим, основными свойствами истинных пророчеств являются: их благодатный характер («по озарению от Бога»); их точность и определённость; предсказывается неведомое, случайное, иногда даже чудесное событие или события; наконец, пророчество дается от Бога для каких-то важных религиозных или нравственных целей.

Читайте также: Сколько дней осталось до конец света

Чему посвящены главные пророчества в Библии

Пророчества о Христе

   Основной темой ветхозаветных пророчеств было будущее пришествие Мессии. Особенно подробно о сем пророчествовал пророк Исайя. Поэтому его даже называют «ветхозаветным евангелистом».

   Пророки провозвестили о чудесном рождении Христа от Девы; о месте Его рождения в Вифлееме; о Его безгрешности; о Его проповеди, которую не примут непокорные иудеи; о Его добровольных страданиях и крестной смерти ради искупления грешного человечества; о Его Воскресении.

Призыв к покаянию

   Другой главной темой ветхозаветных пророчеств было обличение грехов евреев и предсказания их наказания за эти грехи сначала Ассирийским, а затем Вавилонским пленением. Впрочем, было предсказано, что через семьдесят лет они вернутся из плена и восстановят Иерусалимский храм.

   Судьбы народов

Кроме этого, были и пророчества о судьбе языческих царств и их царей. Это пророчество праведного Иосифа о семи годах изобилия и семи годах голода в Египте. Пророчества Даниила о гибели Валтасара, царя Халдейского (Дан.гл.5), а также его же пророчества о будущих судьбах мира (Дан.гл.7-12) и др.

Ветхозаветные пророки о Христе, Его Рождении и смерти 

   Пророчество, что Мессия –Христос будет потомком Авраама, Исаака и Иакова, а также царя Давида, основано на словах Господа последнему:

«Чтобы Господь исполнил слово Свое, которое Он сказал обо мне, говоря: «если сыны твои будут наблюдать за путями своими, чтобы ходить предо Мною в истине от всего сердца своего и от всей души своей, то не прекратится муж от тебя на престоле Израилев» (3 Цар.2: 4).

   А также на пророчестве Исайи, что Он будет

«отраслью от корня Иессеева: И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; и почиет на Нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела. Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого. И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр Его – истина» (Ис.11: 1-5).

   А также на древнем пророчестве праотца Иакова:

«Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов» (Быт.49: 10).

   Во время пришествия Спасителя эти пророчества были особенно актуальны, поскольку в то время Иудеей правил царь Ирод, который не был из колена Иуды и не был потомком Давида. Поэтому в Иудее тогда был другой, истинный Царь – Господь Иисус Христос, на котором и исполнились все эти пророчества.

   О времени рождения Христа пророчествовал пророк Даниил:

«Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых. Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения. И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя» (Дан.9: 24-27).

   О месте рождения Спасителя в Вифлееме пророчествовал пророк Михей:

«И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Мих.5: 2).

   О рождении от Девы пророчествовал Исайя:

«Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис.7: 14).

   О предательстве за тридцать сребреников пророчествовал пророк Захария:

«И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет,- не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребреников. И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище,- высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребреников и бросил их в дом Господень для горшечника» (Зах.11: 12-13).

   О страстях и крестной смерти Спасителя, как Его искупительной Жертве, наиболее полно и точно из всех пророков говорит Исайя:

«Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.

Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь.

Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.

Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем» (Ис.53: 3-12).

   Но еще гораздо ранее такой пророческой была жертва Авраамом своего единственного и возлюбленного сына – Исаака (Быт.22: 1-18). Подобно тому, как Бог Отец:

«Так возлюбил… мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (ср.Ин.3: 16).

   Множество подобных мессианских пророчеств содержится и в псалмах Давида, например, в пророческом 21-м псалме. Где подробно описаны распятие и смерть Христовы.

   В псалмах Давидовых есть и пророчества о Воскресении Спасителя: «Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление» (Пс.15: 10). Об этом же говорит и пророк Исайя:

«Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем» (Пс.53: 10-12).

   О Втором Пришествии Христовом пророчествует пророк Иоиль:

«Перед ними потрясется земля, поколеблется небо; солнце и луна помрачатся, и звезды потеряют свой свет. И Господь даст глас Свой пред воинством Своим, ибо весьма многочисленно полчище Его и могуществен исполнитель слова Его; ибо велик день Господень и весьма страшен, и кто выдержит его?» (Иоиль.2: 10-11).

   Об этом же пророчествует и праотец Енох, как говорит о сем в своем послании апостол Иуда:

«О них пророчествовал и Енох, седьмой от Адама, говоря: «се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих — сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники» (Иуд.1: 14-15).

   О чем пророчествовал Сам Иисус Христос в дни Его земной жизни

К. Г. Блох. «Нагорная проповедь». 1877. Масло на меди. Датский музей национальной истории, Фредериксборг.

   Господь пророчествовал о судьбе Своих учеников: Иуде он предрек предательство и позорную смерть, а остальным апостолам то, что они, восприняв Духа Святого, с проповедью христианства пройдут всю Вселенную, приняв за Христа мученическую смерть.

   О Самом Себе Спаситель пророчествовал, что Он будет предан беззаконными иудеями на крестную смерть, коею искупит все грешное человечество. Но после трехдневного пребывания во гробе Христос воскреснет. После чего Он оснует на земле Свою Церковь, которую не смогут уничтожить силы зла, несмотря на все их усилия.

   Господь также пророчествовал и о разрушении Иерусалима и храма; причем это пророчество было соединено с пророчествами о пришествии антихриста; конце света и Втором Пришествии Христа.

Пророчества Нового и Ветхого Завета о конце времен

   Последнее пророчество Спасителя наиболее полно содержится в 24-й главе Евангелия от Матфея. Там подробно говорится о войнах и военных слухах, которые будут предшествовать этому концу. О появлении в последнее время множества лжехристов, наконец, появления и главного из них – антихриста. О том, что в это антихристово время на земле будут необычайные бедствия и скорби.

   Но после всех этих скорбей будет Второе Пришествие Христово. Когда Господь явится на облаках, так же, как было при Его Вознесении. Он пошлет Своих Ангелов, которые соберут с земли тех верных христиан, которые не подчинились антихристу и не приняли его гнусную печать. Далее будет Страшный Суд, он описан в 25-й главе Евангелия от Матфея (ст.31-46). После которого праведники наследуют вечное блаженство в Царстве Небесном, а грешники – вечные мучения в геенне огненной.

   Еще более подробно о сем пророчествуется в Откровении апостола Иоанна Богослова. В частности, там говорится о крайней греховности принятия начертания (печати) антихриста, которой он будет метит подчинившихся ему людей.

   Также там более подробно говорится о самом конце времен, Втором Пришествии Спасителя и Его победе над антихристом. О Страшном Суде, после которого даже смерть и ад будут повержены в геенну.

   Отдельно там говорится о будущем вечном блаженстве праведников в новом Иерусалиме, сходящем с неба. А также о таинственном браке Агнца Божия, Господа Иисуса Христа с Его Церковью.

   В Ветхом Завете наиболее полные и точно соответствующими пророчествам о конце времен являются пророчества пророка Даниила, изложенные в 12-й главе его Священной Книги.

Библейские пророчества, которые уже сбылись

   Практически все эти библейские пророчества, кроме последнего (о конце времен) уже сбылись. Впрочем, и пророчества о конце света, как мы видим, также начинают сбываться. Мы постоянно слышим слухи о войнах, уже идущих или возможных; периодически в тех или иных местах появляются лжехристы, охладевают между людьми любовь Божия и т.д.

Что говорит Библия о наших временах

   Собственно, именно это, что сказано в предыдущем разделе, она и говорит. Кроме того, предрекает, что в последние времена наступит крайняя нравственная деградация человечества, которая и приведет к будущему принятию им антихриста и всем вышеупомянутым бедствиям.

Как отличить настоящие и ложные пророчества?

   Истинные пророчества даются либо Самим Богом, либо святыми людьми, которым от Святого Духа дается этот дар пророчества. Без действия Божия пророчествовать не могут даже святые Ангелы. Тем более не могут делать это бесы и грешные человеки. Однако последние очень хотят изображать из себя «пророков». Как же это ими достигается?! Во-первых, бесы, как ангелы, хотя и падшие, хорошо знают законы природы и могут их использовать для своих фальшивых «пророчеств».

   Так из одного древнего патерика известен случай, когда бес, под видом ангела света, явился подвижнику, живущему в келье на берегу Нила. Изобразив крайнюю тревогу и ужас, бес кричал: «Беги, беги отсюда старец! Скоро будет большой разлив реки, который затопит тебя и твою келью».

   Но преподобный отец по благодати Божией поняв коварство бесовское, в ответ сказал: «Э, бес, ты заранее слетал в верховья Нила и, увидев, что там идут обильные дожди, приблизительно рассчитал, когда разлив реки дойдет до этого места». После чего посрамленный бес со стыдом отбежал от старца. Ведь он хотел произвести вид «пророка» в действительно совершившемся деле, чтобы подвижник поверил ему; и тогда бы с помощью этой сомнительной веры он потом ввел бы его в какую-то бесовскую прелесть.

   Но в данном случае для нас важно то, что полноценными пророчествами не могут быть события, вполне предсказуемые с помощью разных человеческих знаний или наук. То, что тогда бес предсказал старцу, это сейчас вполне успешно предсказывает наука метеорология, а также другие человеческие науки.

   Во-вторых, как бесы, так и их клевреты, да и просто мошенники используют другой способ выдавать себя за «пророков». Классический пример этого предсказание, полученное греческим царем Крезом перед войной с Киром персидским. Оракул предсказал первому, что, начав войну, он разрушит великое царство.

   Окрыленный таким предсказанием Крез бросился в бой, но… потерпел полное поражение. Когда же он снова с естественной претензией пришел к оракулу, коему за его предсказание ранее заплатил громадную сумму золотом, то прорицатель сказал, что его «пророчество» сбылось, ведь Крез разрушил… свое собственное царство!

   Как видим, лживые прорицания отличаются от ясных и точных пророчеств своей двусмысленностью и туманностью. Причем, в-третьих, уже в этом примере мы начинаем нащупывать основной закон математики, который используется всеми этими лжепророками для подтверждения своих лжепророчеств. Этот закон называется теорией вероятности.

   Если с позиций этой теории посмотреть на предсказание того оракула, то своей двусмысленностью он вдвое увеличил вероятность исполнения его прорицания, которая без такой хитрости была лишь 50 процентов или одна вторая, но с этой хитростью стала 100 процентов или единица. Что в теории вероятности называется достоверностью: т.е., кто бы не победил, прорицание хитрого оракула оказывается верным!

   Именно этот способ наиболее вероятных предсказания используют как бесы, их клевреты, так и просто мошенники. Вот, например, гадает цыганка. Оценив вид своего клиента, к примеру: это средних лет мужчина с хорошим портфелем, что говорит о занимаемой им какой-то должности. Она начинает ему плести, что его, возможно, ждет казенный дом (кто из этих должностных лиц, зачастую, проворовавшихся, не боится тюрьмы!); что рядом с червонной красивой дамой находится пиковая – типичная ситуация любовницы да жены и т.д. При этом она внимательно следит за реакцией своего клиента, отмечая правильные попадания и развивая их, а также быстро нивелируя ошибки.

   Как видим, здесь та же самая двусмысленность и неопределенность, помноженные на типичные, т.е. наиболее вероятные житейские ситуации.

   Возьмем более сложный случай. На Западе, да и у нас имеются прорицатели, которые, например, дают прогноз на будущий год. И, о чудо, многое из этого прогноза сбывается. Как это делается?! Да очень просто; все таким же естественным путем и с помощью теории вероятности.

   Предположим, что в какой-то стране с мощной тектонической активностью периодически раз в пять лет происходят сильные землетрясения. В другой с нестабильной политической обстановкой с частотой раз в три года происходят военные перевороты. В третьей с такой же частотой — экономические кризисы и т.д.

   Все это предсказывает нынешний прорицатель, и кое-что из этого предсказания сбывается. Но согласно теории вероятности для того, чтобы оценить достоверность тех или иных событий (т.е. то, что они обязательно произойдут), необходимо сложить их вероятности. Если мы сложим 1/5 + 1/3 + еще 1/3 +, например, 1/4 и еще много подобных дробей, т.к. предсказывается десять и более вероятных событий, то общий результат окажется в размере нескольких единиц. Каждая из которых соответствует достоверности, т.е. событию, которое обязательно произойдет.

   Так что здесь всего лишь теория вероятности и никаких пророчеств. Конечно, из такого ежегодного прогноза сбудется лишь часть предсказаний. Но людям свойственно видеть то, что сбылось, забывая, что еще больше не состоялось.

   Пророчества Мессинга, Нострадамуса, Ванги, Джуны, отрока Вячеслава и других  «прорицателей»: сбываются ли они?

   Именно таким образом построены и «пророчества» вышеуказанных лиц. У Нострадамуса превалирует туманность, двусмысленность и не ясность его прорицаний. Которые могут быть истолкованы, как угодно. Так, собственно, их ныне и истолковывают, выдавая за истинные пророчества.

Это интересно: О «пророчествах» отрока Вячеслава

   У остальных надо смотреть не только на то, что действительно сбылось, но и на то, что не сбылось. Тогда по тому же вышеуказанном принципу теории вероятности все станет на свои места. И мы увидим, что все эти их прорицания находятся в пределах вероятности.

  Что означает термин самосбывающиеся пророчества в психологии    

   Сам этот термин введен американским социологом Робертом К. Мертоном еще в 1949 году. И характеризует еще один вид ложных пророчеств. Когда под влиянием какого-то фактора, например, сна, который кажется ему вещим, человек меняет свою линию поведения, да так, что благодаря такому изменению поведения сон действительно сбывается. Конечно, никакого реального пророчества здесь нет, а есть лишь определенная особенность человеческой психологии.

Пророчества святых отцов о судьбах мира и России

   Они в значительной степени исполнились. А именно: в пророчествах о том, что если наш народ отступит от Царя Небесного и предаст Царя земного, то Россию и русский народ ожидает множество страшных бедствий. Что уже исполнилось (не случайно знаменитая поэтесса называла двадцатый век – «век волкодав»), впрочем, еще и исполняется.

Читайте также: Достоверные пророчества прп. Серафима Саровского

   Но есть пророчества о будущем возрождении России и русского народа; возобновлении Русского Царства, т.е. цивилизации Третьего Рима, которая способна и может заменить собой умирающую западноевропейскую цивилизации. Однако, пока этого мы не видим. И не известно, сбудутся эти пророчества или нет?! Ведь многое зависит и от доброй воли самих русских людей…

Протоиерей Георгий Городенцев