Целебные источники батюшки Серафима Саровского

Преподобный Серафим Саровский и его святые источники

Преподобный Серафим Саровский. XIX век

В России много святых намоленных мест, одно из таких вдоль берегов  рек Саровка, Сатис,   Вичкинза.  Народная душа, чувствуя святость, тянется в эти места, где жил и молился преподобный Серафим Саровский, где и сейчас можно черпать благодать пригоршнями и пить, как сладкую студеную воду святого источника.  

 Краткое житие

Преподобный Серафим Саровский (г. рожд. ок.1754/9г.г.) жил на рубеже XVIII и XIX  веков, подвизался в Саровском монастыре, известен подвигами молитвы на камне тысячу дней и ночей, отшельничеством, постом и бдением, старчеством и чудотворениями. Духовно окормлял и поддерживал сестринскую обитель в Дивееве. По своей чистой вере и трудам сподобился   неоднократного  явления Божией Матери и Ее благословения словами: «Сей есть от рода Нашего».

Скончался батюшка Серафим на молитве в своей келии 2 января 1833 года, в лике святых  прославлен  через 70 лет после смерти в 1903г.

После революции Саровский Успенский монастырь был закрыт, мощи святого Серафима вывезены, одни храмы были взорваны, другие разобраны или превращены в советские учреждения.  А потом город Саров вообще пропал со всех карт. В конце 40-х годов XX века вся территория  города  и окрестностей стала закрытым военным объектом стратегического назначения «Арзамас-16».  Ученые, собранные в этот секретный город, разрабатывали здесь ядерное оружие – щит страны.

Источник в Сарове, его история 

Источник в Свято-Успенском Саровском мужском монастыре

Ученые-ядерщики, работая на территории бывшего монастыря, бывая в пещерах, свидетельствовали о сохранении здесь центра духовной силы, многие потом стали верующими людьми. Работы по созданию ядерного щита велись в секретном режиме. На территорию города невозможно было пройти без спецпропуска. Колючая проволока тянулась через поля, сквозь лесную чащу, загораживая проход  к местам молитв преподобного Серафима. За оградой осталось и место пустынки старца Серафима, где ему явилась Сама Царица Небесная, и святой  источник.

• Стоя на молитве, старец Серафим увидел свет и идущую к нему в окружении Ангелов и святых Пречистую Небесную Владычицу. На  его глазах ударила Она жезлом о землю, и тут вскипел источник живой воды.
• На этом источнике, рядом с ближней келейкой старца, где он принимал посетителей, совершались многочисленные чудесные исцеления.
• В 1903г. к торжествам прославления святого Серафима над источником была сооружена часовня. Под горой была устроена просторная купальня. Там, с молитвой о рождении наследника, изволила искупаться супруга императора Николая, и через год родился Цесаревич Алексей.

 Источник прп. Серафима в Цыгановке

Святой источник прп. Серафима в Цыгановке

В советское время власти всячески препятствовали народному поклонению этому святому месту. Источник не раз заваливали землей, но он выходил на поверхность рядом вновь. В слепой ненависти к святыне и к проявлению религиозных чувств народа атеистическая власть в итоге все же погубила источник, его залили жидким стеклом, а сверху для верности забетонировали.

Ну, а после выставления военной охраны и оцепления территории, подойти туда много десятилетий никто не мог. Однако случилось чудо. Батюшка Серафим снова дал благодать целебной святой воды народу, перенеся источник к поселку Цыгановка.

Читайте также: Дивеево: как добраться

Позже неугомонные борцы с верой пытались и этот родник сравнять с землей, но то техника ломалась, то трактористы отказывались давить гусеницами хрустальные струйки лесного ключа.  Так и сохранился милостью Божией этот источник живой воды по молитвам святого Серафима и по искренней людской вере, называется он – источник батюшки Серафима в Цыгановке.

Сейчас на этом источнике целое озеро образовалось, берега укреплены, территория  благоустроена, есть подходы и ступени к воде,  устроены купальни, где можно погрузиться  в воду и потом переодеться. Вода в источнике холодная – даже летом не выше +6 градусов. Рядом с купальнями  колодец, где воду можно набрать с собой (лучше приходить со своей тарой). Проход  к купальням через мостик. Рядом с мостом деревянная часовня, где можно помолиться и поставить свечи. Народу много даже в будние дни, в праздники здесь совершается богослужение, на Крещение воду освящают, и тогда народу бывает особенно много.

 Как добраться к источнику в Цыгановке

Добираться до источника в Цыгановке нужно через Дивеево. Источник считается одним из Дивевский святых источников, хотя и находится в Саровском лесу. Это место невдалеке от пустыньки, где жил и молился святой старец Серафим. От села Дивеево расстояние до источника около 17 км, а от Сарова – рукой подать, но там и сейчас закрытая территория.

• На автомобиле можно приехать самостоятельно, дорога подходит к самому комплексу, рядом стоянка для автомашин. От Москвы — через Балашиху, Муром и Ардатов (можно посмотреть по карте, как лучше проехать) или из Нижнего Новгорода – через Арзамас, например.
• На автобусе можно приехать из Нижнего Новгорода до Дивеева сначала (около 3 час.). А если из Москвы добираться на поезде, то выходить лучше в Арзамасе, а потом автобусом (или на такси) до Дивеево. Из Арзамаса автобусы ходят каждый час с 5.30 до 17.30. Есть рейсы и позже в 23.30 от ТЦ «Метро», или надо искать монастырский автобус, привозящий паломников к московскому поезду (ок.20 час.) на ж/д вокзал, он поедет обратно в Дивеево.
• Из Дивеево добираться к источнику святого Серафима можно рейсовым автобусом (автостанция в двух шагах от монастыря) или, например, присоединиться к группе паломников, которых возят по источникам организовано через паломническую службу монастыря. Рейсовый автобус Дивеево-Сатис ходит каждый час, выходить в Цыгановке и дальше пройти пешком (ок. 3х км).

Ежедневно люди сюда идут и едут, приводят детей, привозят больных и немощных и все по вере получают помощь по молитвам ко Господу батюшки Серафима.

 Дивеевские источники

Серафимо-Дивеевский женский монастырь

Побывать в Дивеево  надо каждому верующему, потому что это один из четырех  уделов Божией Матери на земле   —  это  гора Афон, Иверия,  Киев и Дивеево.

• Находится  село Дивеево в Нижегородской области,  расположено  на берегу реки Вичкинзы, расстояние от Н. Новгорода около 180 км, от Арзамаса – 65 км, от Сарова – 12 км.  Сердце этого места, конечно, Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь. Батюшка Серафим говорил: 
  «тот счастлив, кто пробудет у убогого Серафима в Дивееве от утра до утра, ибо Матерь Божия каждые сутки посещает это место». 

Среди множества Дивеевских святынь есть и целебные источники. О источнике батюшки Серафима в Цыгановке –см. выше, а в самом Дивееве тоже есть несколько источников, наиболее известные – Казанский, Пантелеимовский и в честь иконы Божией Матери Умиление, они расположены рядом, от монастырских ворот можно дойти до этого комплекса  пешком  по ул.Труда  минут  за 20.

• Казанский —  древнейший, известен с XVI века, посвящен Казанской иконе Божией Матери, принесенной сюда Ангелом. В те времена как раз явился образ Богородицы  в Казани.  В середине XIX века здесь была уже часовня с мраморным иконостасом, сруб над родником. После разрушения святого места в начале XX века, Казанский образ Богородицы сохранили местные жители, сейчас эта икона в Троицком соборе монастыря. На месте источника вновь построена часовня, купальня, в целом территория всех источников благоустроена. Старожилы советуют купание в Казанском источнике и умывание водой из него от болезней глаз. На празднование Казанской иконы Божией Матери сюда совершается крестный ход из монастыря, служится водосвятный молебен, здесь часто совершатся Таинство Крещения, т.к. рядом находится приходская Казанская церковь.
• Пантелеимоновский  источник освящен в честь великомученика  целителя Пантелеимона, здесь просторная  купальня, освящен источник недавно, в 2006г. Сюда привозят детей, вода здесь не такая холодная, как на других источниках, целительная, помогает в лечении детских болезней.
• В честь иконы Божией Матери Умиление  тоже рядом, это самый поздний освященный источник. Господь, видя веру людей и множество притекающих к святым источникам, даровал недавно еще один родник, который освятили в честь любимой иконы батюшки Серафима. Здесь также оборудованы купальни, удобно сделаны отдельно мужские, отдельно женские. Рядом установлен большой валун, как памятник в честь подвига преподобного Серафима, молившегося тысячу дней и ночей на камне.

• Источники матушки Александры и в честь Иверской иконы Божией Матери находятся совсем рядом от монастыря. Из-за близости на Богоявление, в день празднования иконы Божией Матери «Живоносный Источник»,  на другие  праздники сюда совершаются крестные ходы и освящается вода. Старый источник, бивший рядом с могилкой преподобной Александры (Мельгуновой) первоигумении Дивеевской обители, был скрыт под водой после устройства плотины на реке Вичкинзе, но рядом забил новый живоносный родник. Купаленка здесь неглубокая. Считается, что вода из этого источника лечит женские болезни и помогает женщинам избавиться от бесплодия.
• Иверский источник по преданию игумения Александра  выкопала сама. Здесь, вдоль старого русла реки было много источников, их люди даже руками искапывали, чтоб напиться. Старики говорят, что сюда приходили в засуху молиться о даровании дождя. Вода из источника помогает при бесновании.
• Расположены эти два источника рядом, буквально через дорогу от центральных монастырских ворот Серафимо-Дивеевского монастыря, пройти пешком  5-7 мин.
• Вокруг Дивеево есть и другие целебные источники, если поживете в монастыре, там подскажут, как проехать или дойти. А пожить в Дивеевской обители, по Канавке походить, потрудиться во славу Божию – это же счастье. Дивеево – Небо на земле.

Источник преподобного в Ставрополе

В память святого старца Серафима, жившего в саровском лесу, крепкого духом подвижника, земного Ангела, всех приходящих с любовью встречавшего приветствием: «Радость моя, Христос Воскресе!» — в его память освящают источники и за пределами Нижегородской области.

Источник прп. Серафима в Ставрополе

Источник Серафима Саровского в Ставрополе довольно древний, известен с середины XIX века.  В 1848г. рядом был построен монастырский храм по благословению епископа Иеремии.  Вода была в источнике студеная, целебная, особенно, замечали люди, помогала водичка больным глазам.

Много постарались монахини Иоанно-Мариинского женского монастыря, в честь Иоанна Крестителя и Марии Магдалины.    Насельницы монастыря еще в позапрошлом веке расчистили территорию, обнесли родник оградой, сделали грот и каменный водосток,  поставили часовенку. Народ во множестве приходил к источнику, получая исцеление по молитвам ко Господу и вере.

После революции, монастырь  был закрыт, а источник забыт и заброшен, и даже был засыпан мусором. Сейчас святое место воскресло. Недалеко от источника Иоанно-Мариинский собор, рядом жилые дома, место благоустроено, возле родника установлен крест и сень над ним, оборудована купель для погружений, рядом находится храм святого Серафима Саровского, чудотворца,  службы  здесь  проходят в выходные и праздничные дни. В честь святого Серафима и был освящен возрожденный источник.

Вода этого источника считается целебной при глазных болезнях, помогает и при других хворях. Вода холодная не выше +8 градусов. Чудесное место под раскидистыми деревьями любит народ. Всегда здесь следят за чистотой, есть кормушка для птиц и белок, детская площадка. Тихо и уютно.

Адрес источника — Россия, г. Ставрополь, ул. Октябрьская, 231В, маршрутные автобусы №№1,29,39,42,59  до ост. «Родник».

Адрес женского Иоанно-Мариинского монастыря Ставропольской епархии: г. Ставрополь, улица Октябрьская, дом 233.  Иоанно-Мариинский собор.

Как правильно совершать омовение в святой купели

Есть определенные правила, которые необходимо соблюдать при посещении святых источников и порядок, по которому совершается погружение в святую воду.

Молитва на принятие  святой воды

Го́споди Бо́же мой, да бу́дет дар Твой святы́й: просфора́ и свята́я Твоя́ вода́ во  оставле́ние  грехо́в мои́х, в просвеще́ние ума́ моего́, во укрепле́ние  душе́вных  и теле́сных сил мои́х, во здра́вие души́ и те́ла моего́, в покоре́ние  страсте́й  и не́мощей мои́х  по  безпреде́льному  милосе́рдию Твоему́ моли́твами Пречи́стыя Твоея́ Ма́тери и всех святы́х Твои́х. Ами́нь. 

Случаи исцеления

Много случаев исцелений на Дивеевских святых источниках описывают люди в интернете. Вот несколько примеров, с паломнического сайта v-diveevo.ru

Раба Божия Алевтина поехала в Дивеевский монастырь к батюшке Серафиму Саровскому с великой надеждой на исцеление больных ног. Она пишет: «У меня сильно болели ноги. В течение десяти лет я не снимала чулки ни зимой, ни летом. И в Дивеево я приехала с перевязанными шерстяными тряпками ногами. А ведь было лето, июль месяц. В праздник апостолов Петра и Павла я причастилась Святых Христовых Тайн. Ночи я почти не спала, засыпала под утро, измученная болями в ногах. После купания в источнике Батюшки Серафима я проспала четырнадцать часов. Домой приехала с исцеленными ногами и уже два года их не завязываю. Благодарю Господа, что именем Своего святого батюшки Серафима Он даровал мне исцеление».       

Приехали на источник преподобного Серафима из Арзамаса старичок и старушка и рассказали, что у обоих больное сердце, а у нее еще и рак. И вот, когда в прошлый раз муж решил искупаться и стал ее уговаривать искупаться тоже, а она отказывалась, откуда ни возьмись, появился старичок, которого видели только эти супруги, и стал уговаривать ее: «Искупайся в моем источнике». Она искупалась, а этот Старичок ей и говорит: «Видишь, я же говорил, что тебя исцелю». И исчез. Оказалось, что и правда, исцелил!   

 Многоцелебные источники

Многочисленные случаи помощи Божией у источника Серафима Саровского и на других святых родниках передаются из уст в уста, конечно, документально они не оформлены (хотя раньше реестр в монастыре вели, сейчас из-за многочисленности, может, уже и не учитывают), но не это важно, важно, что люди, приступающие с верой, получают просимое.  

И каждый день течет людской поток в монастырские ворота, запружает площадь у Троицкого собора, наполняет храм, кланяются головы общей волной на «Мир всем…», и замирают на «Твоя от Твоих Тебе приносяще о всех и за вся», а после отпуста растекаются щебечущими голосами по святым источникам, где перекрестившись, бухаются с перехваченным дыханием в ледяные струи, а потом, выпрыгнув, отряхиваются, фыркают, путаются в одежде и вдруг ощущают такое тепло и блаженство,  что не повторить этого еще раз  невозможно. Батюшка Серафим, встречай! 

 Автор: Ирина Нечаева.