Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
![Церковь в Горышино](https://pravoslavie.wiki/wp-content/uploads/2022/07/Cerkov-1024x683-optimized.jpg)
Церковь свт. Николая Чудотворца в Горышино.Источник фото
Никольская церковь
Этот пограничный город-крепость стоял на высоком и очень крутом берегу по правую сторону Волги. Стратегическое положение городища являлось причиной постоянных набегов литовских, польских и русских войск. Совершая освободительный поход на литовское княжество (1335г), Иван Калита сжёг пограничные города, Горышин в их числе.
Во времена Литовско-Московской войны (1368-1372гг) Горышин также упоминается в исторических документах. Литовский князь Ольгерд, коварный и охочий до русских земель, пишет патриарху Фелофею грамоту, в которой жалуется на митрополита Алексия в том, что тот благословляет москвитян на набеги против него. Что, нападая девять раз, они отняли у него 18 городов, среди которых — Горышин. 1375-1381 пограничный городок вновь принадлежал литовцам, но в следующем (1382г) уже входил в состав Московского княжества. По соглашению русской и литовской сторон (1449г) земля Тверской области навсегда осталась за Московией.
С XV– XVII века Горышино — крупное селение, являющееся центром административно-податного округа. Постоянные войны, нестроения, вражда совершенно ослабляли государство. Началась великая смута (1598-1613гг). Голод (1601-1603гг) , эпидемии, восстания, русско-польская война (1609-1618гг). Поляки и примкнувшие к ним свои, русские воры, не были милостивы к православному духовенству, которое повсеместно разделяло всеобщую участь русских людей, погибавших от рук разбойных шаек.
В Смутное время было разграблено и сожжено великое множество храмов, монастырей, убиты тысячи священнослужителей и монахов. В числе жертв тушинцев были: архимандрит Константин и братия Борисоглебского монастыря в Торжке (1609 г.), игумен Варсонофий и братия Николо-Улейминского монастыря под Угличем (1609 г.). В самом Угличе весной 1611 г. были разорены все монастыри – Алексеевский, Вознесенский, Троицкий, Иоанно-Богословский, Паисиев-Покровский, Кассианов-Успенский, Михайловский мужские, в которых были полностью перебиты все монахи и искавшие у них защиты жители города.
Не пощадили враги и женские Богоявленский и Введенский угличские монастыри, где также были истреблены все инокини. В 1610 г. поляками был разорен Макариев Калязинский монастырь, где были зверски убиты игумен Никон, братия монастыря и русские воины, его оборонявшие. В июле 1610 г. та же участь постигла Пафнутьев Боровский монастырь, где вместе с другими монахами был убит и ушедший сюда на покой архимандрит Иоасаф, герой обороны Троице-Сергиева монастыря. В 1612 г. были убиты игумен Паисий с братией Александро-Свирского монастыря. В том же году мученически пострадали преп. Евфросин и Иона Синоезерские.
Уже на исходе смуты были замучены поляками ученик преп. Иринарха Борисоглебского преп. Галактион Вологодский (1612 г.) и братия Спасо-Прилуцкого монастыря близ Вологды (1613 г.), где большинство монахов было заживо сожжено в трапезной обители». В этот период ужаса и разрухи был сожжён и совершенно уничтожен погост Горышин. Эта местность больше не восстанавливалась. Древний город исчез.
Словно в память о нём здесь началось строительство церкви (1773г), которое продолжалось десять лет. За это время территория постепенно заселялась, и к концу строительных работ появилось небольшое поселение. Двухпрестольный храм, во имя Святителя Николая и Архангела Михаила был освящён в 1783г.
Благодетель А.С. Нелединский сначала построил церковь и трапезную, но денежных средств не хватало, поэтому перекрытие и колокольню сделали из дерева. Через несколько лет, перекрытие заменили на кирпичные своды, позже, также из кирпича, возвели трехъярусную звонницу со шпилем. Третий ярус решили сделать в форме открытой ротонды с восемью колоннами. Небольшую трапезную увеличили только в 1909г, при этом колокольни и храма не ломали.
В соседних округах Большая Коша (2,133м), Дмитровское (7,467м) были свои приходы, в которые ходили крестьяне с 14 деревень (2169 чел). Теперь к ним присоединилась Никольская церковь. Немного позже поставили две школы начального образования. В них училось 145 детей. Со временем церковный приход уже имел 83 десятины земли, 564 рубля дохода. Из священноначалия в церкви служили: Илья Никольский (иерей), Пётр Рождественский (дьякон) и Иван Успенский –псаломщик.
После революции набирала обороты кровавая машина репрессий. По Тверской области (ранее Калининская) были выполнены и перевыполнены. Член редакционного совета и составитель профессор кафедры отечественной истории ТвГУ В.А. Смирнов на основе архивных данных пишет:
«Масштабы репрессий, проведенные органами УНКВД по Калининской области, потрясают. Только за период с октября 1936 по июль 1938 года было арестовано 16 722 человека. На четвертый квартал 1936 года пришлось 453 ареста, на весь 1937 год – 11 364 и на первое полугодие 1938 года – 4 905…Среди арестованных преобладали русские (86,2%), затем следовали латыши (5,1%), поляки (2,3%), эстонцы, евреи, карелы, всего более 18 национальностей… Больше всего пострадала деревня. На так называемых бывших кулаков, единоличников и колхозников пришлось 60,3% арестованных, на служащих – 11,9%, на рабочих – 3,5%. Во внутреннюю и внешнюю тюрьмы НКВД были заключены 791 служитель культа, 274 красноармейца и офицера РККА, 95 сотрудников НКВД Калининской области».
Никогда и никем не будет забыта эта трагедия против человечества. Как далеко может зайти власть без Бога. И на это-то пепелище из замученных, растерзанных, униженных и расстрелянных в 1941 обрушилась фашистская нечисть.
Они так спешили к Москве, что даже забыли, какой народ живёт в России. Ни один стратегически важный пункт не дался им с лёгкостью. Уже через три месяца орды немцев заняли часть Селижаровского района.
«Части 925-го стрелкового полка 249-й стрелковой дивизии 22-й армии по-прежнему держали оборону в северной части поселка, юго-восточнее был рубеж 930-го стрелкового полка 256-й стрелковой дивизии — до села Большая Коша, а дальше шла линия обороны 179-й стрелковой дивизии».
Почти все селяне из посёлка ушли, но те, что остались вместе с солдатами рыли канавы, строили дзоты, готовили мосты к уничтожению. Правая сторона Волги (а также пос. Горышино) уже вся была оккупирована немцами. 26 октября, при отходе наших войск, мост через реку Большая Коша не взорвали. Немцы сразу воспользовались этой ошибкой, и на следующий день с восточного участка приблизились к поселению.
Три дня враги атаковали Селижарово, но войти так и не смогли. 6 ноября, после авианалёта, артобстрела, фашисты пошли в атаку. Два дня отбивалась наша армия, сохраняя рубежи, но восьмого ноября Селижарово пришлось сдать.
«Командующему войсками Калининского фронта было приказано ликвидировать прорыв, для этого с других участков к поселку направляют 54-ю кавалерийскую дивизию, по одному полку из 220-й, 174-й дивизий, танковую группу (8 танков) 8-й танковой бригады».
12 ноября советская армия пошла в наступление, и к середине месяца немцы сдали позиции. Селижарово вновь стало свободно от оккупантов. «Газета «Красная звезда» писала, что в одном из населенных пунктов мертвые немецкие солдаты лежали раздетыми догола…Обмундирование с убитых было снято по приказу немецкого командования и направлено для экипировки нового пополнения».
![](https://pravoslavie.wiki/wp-content/uploads/2022/07/FlHyo4v9I-o-optimized.jpg)
Дмитрий Грабов
Селижаровский поисковый отряд «Авангард» опубликовал на своей страничке ещё один подвиг лётчика Дмитрия Грабова, который погиб в районе деревни Грылёво (Тверская обл.).
«Я здесь у болота!
В торфяной воронке лежу
В обнимку с железом
Моим самолётом,
Который я думал спасу!
Зовут меня Дмитрий,
Фамилия Грабов,
В звании был я майор!
Живой или мёртвый!?
Пропал я без вести!
В те годы окончен был спор!
И весь экипаж мой
Покинул машину,
Последний исполнил приказ!
А дома в Москве
Подрастает сынишка!
Живите и помните нас!!!
Автор Марьин С. А. (Семён Марьин).»
После войны ещё долго была разруха. Но потихоньку восстанавливались города и сёла. Со времён войны село Селижарово выросло до посёлка городского типа. В городке развивается туризм — экскурсии по местам боевой славы, по монастырям и храмам. В Осташково можно посетить Нило-Столобенскую пустынь, в Голенково — погост с церковью Николая Чудотворца, единственный молитвенный памятник архитектуры, который не закрывался и не разрушился за все годы существования.
Существует история о том, как верующие защитили этот храм от разграбления в годы гонений. В Оковцах можно искупаться в святой ключевой воде, или в купели при Спасо-Преображенском храме. Никольская церковь села Горышино начала своё возрождение в 2019 году. На сегодня в ней имеется освящённый алтарь, иконостас, реставрируются настенные фрески, службы проходят постоянно.
Адрес храм: 172205, Тверская область, Селижаровский район, Оковецкое сельское поселение, деревня Лошаково, погост Горышино.
Добро пожаловать!
Читайте также: Церковь Николая Чудотворца в Керстово
Наталья Тучкова
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Добавить комментарий