Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Житие Ксении Петербургской - история любви

Биография Питерской святой, блаженной Ксении

О мощах великого русского святителя Луки Крымского

Путешественники, бывая в Крыму, зачастую заходят и в Свято-Троицкий женский монастырь ...

Как и для чего читают акафист Матроне Московской

Кто такая блаженная Матрона Московская

Значение иконы Богородицы "Нечаянная Радость"

История этого образа начинается в монастыре св. пророка Илии города Чернигова

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Икона Страшного суда демонстрирует события, связанные со Вторым пришествием, когда Христос будет выбирать тех, кто удостоится вечной жизни в Царстве Бога.

Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов.

Мф. 25: 31–32

Изображения созданы в согласии с церковными правилами. Они касаются композиционных решений и необходимых для изображения сцен.

икона страшного суда
Страшный Суд. Болгария. Вторая половина XIX в. Великое Тырново. Монастырь Преображения.

Иконография Страшного суда

Написание икон по этому библейскому сюжету базируется на библейских источниках (например, Книга пророка Даниила, Евангелие от Матфея), на трудах отцов Церкви и духовной поэзии.

Канон (здесь — композиционная версия сюжета) сформировался не сразу. Так, 4-х зверей из книги Даниила можно было встретить в разных уголках изображения. Только к XVII в. каждой фигуре было отведено определённое место в пространстве иконы.

История иконы Страшного суда

К написанию Страшного суда христиане приступили в IV в. Этот сюжет впервые встречается на византийской фресках и храмовой росписи, а с VIII в. — на иконах. Некоторые из древних изображений сохранились: например, в обители св. Екатерины (Синай).

Где-то с XII в. эта тема православной живописи стала использоваться в Киевской Руси: Кириллов монастырь, Дмитровский собор и др.). Так же, как и в Византии, начинали с фресок и расписывали стены церквей — преимущественно западные.

Интересный факт
В «Повести временных лет» написано, что князь Владимир выбрал православие, потому что его поразило изображение Страшного суда.

Отдельной темой Страшный суд стал около XV в. До этого русские художники изображали его только как часть Апокалипсиса.

Описание иконы Страшного суда

Хронология «Страшных судов» состоит из двух огромных периодов: до и после рождения Мессии. Содержание включает 3 основных пункта:

  1. Возвращение Иисуса в качестве Царя и Судьи.
  2. Перерождение земли, признаки перемен.
  3. Небесный Иерусалим.

Верхняя часть иконы если и отличается, то незначительно. На первых двух ярусах в центре обыкновенно изображён Христос в лучистом сиянии — как на тверском образе XVIII в.

Вера во Второе Пришествие Христово – одно из безоговорочных оснований христианского учения в целом, и всякая попытка «де-эсхатологизировать» христианство, то есть вычеркнуть или свести к минимуму этот догмат веры, есть искажение христианского благовестия.

Профессор В. Н. Лосский

Ближе всех к Господу расположены фигуры ходатаев за подсудимых: Иоанна Крестителя и Богородицы. Слева и справа от центра — по 6 апостолов, которые держат раскрытые книги и сидят на престолах как судьи 12 израильских колен. Позади Двенадцати — ангелы, а снизу — очередь душ подсудимых.

Икона страшного суда
Икона Страшного суда

Чуть выше по центру — Создатель в облике седобородого старца. Позже вместо Него стали изображать Троицу. Рядом — одолевающие бесов Архангелы и Ангелы со свитком.

Ниже Иисуса — Этимасия, уготованный Ему Престол, а за ним — Крест. Подле него и на и Престоле находятся орудия Страстей: терновый венец, гвозди, копьё и трость.

Большая часть пространства иконы отведена нижнему ярусу. Здесь центральный образ — рука с весами, на них взвешиваются деяния души. Чуть ниже Небесное войско сражается с демонами. Справа — полуобнажённая женщина, ковчег, море и лодка. Слева — пророк Даниил в окружении обитателей Неба, которые толкуют его пророчество.

Ад — пламенный поток, где обитает огромный и ужасный зверь. К его пасти прикован дьявол, который держит Иуду, а тот отдаёт ему 30 сребреников. Образ такой реки взят из «Хождения Богородицы по мукам», где в ней горят грешники.

Некоторые иконописцы рисовали не текущее пламя, а извивающегося змея (символ греха) с 20 кольцами: по числу мытарств, предстоящих всем душам по дороге к Божьему престолу для частного суда. Также на кольцах нарисованы олицетворения смертных грехов и перечислены соответствующие наказания (Тьма кромешная, Иней и др.).

На росписях адский змей чаще всего находится у пяты Адама, который стоит на коленях перед Христом.

Интересный факт
В соответствии с этической системой координат живописи Древней Руси греху и аду отводили нижний край слева (если смотреть из иконы).

Небесный город, ставший домом для святых, размещается, как правило, справа вверху. А райский сад — внизу. В нём отдыхают праотцы избранного народа с душами святых. На страже входа стоят серафимы.

Икона Страшный суд
Икона Страшный суд 2-я пол. XVв.

Между сценами рая и ада — олицетворяя промежуточное состояние между благом и злом — у столба находится милостивый блудник. Как грешнику путь в рай ему заказан, однако он был щедр на милостыню, потому в аду не горит.

По правую сторону от него из ада выходят благочестивые мужи Ветхого Завета. Ожидающие суда представители разных стран изображены в национальных костюмах. Позже добавились надписи с наименованиями народов. А благочестивые души, сгруппированные по чинам, стоят в два ряда.

Умершим о начале праведного Суда трубным гласом возвещают Архангелы. Также они защищают христиан от сил зла.

Толкование иконы Страшный суд

Ключ к прочтению главного смысла иконы — притча об отделении грешных от благочестивых (Мф. 25: 31-46). Это демонстрация Божественного правосудия в действии.

С изображением рая, куда св. Пётр ведёт праведников, соотносится тема грехопадения прародителей и запертого, а после отворённого Эдемского сада.

Икона Страшного суда
Икона Страшного суда

На «Страшных судах» нет случайных фигур и деталей, каждая что-то символизирует:

  • Адам с Евой (в пространстве иконы они находятся ниже апостолов) — это не только они, но и все их потомки, за которых Христос отдал Свою жизнь;
  • книга — список всего содеянного каждым человеком;
  • нагая юношеская фигура поблизости — ожидающая приговора душа (за неё сражаются Небесные Воины с падшими ангелами);
  • взлетающие люди — те, кто воскрес;
  • окружённая ими полуобнажённая женщина (иногда она сидит на открытых гробах) — земля, где они до этого были погребены;
  • грифон, лев, дракон и медведь — падшие земные правительства (Персидская империя, Македония, Вавилон и Рим);
  • сворачиваемое ангелами небо — конец света;
  • тёмные фигуры — бесы;
  • младенцы на огромной ладони — напоминание, что души праведников в руке Бога;
  • заяц-беляк — истина, его серый собрат — ложь (это не библейская, а славянская символика).

Важно подчеркнуть, что изображения Страшного суда размещают в храмах не для того, чтобы запугать людей или лишить их веры в возможность спастись. Ведь впереди нас ждёт не человеческий суд, а Божья справедливость.

Икона Страшного суда
Икона Страшного суда

Цель написания иконы — возродить духовность прихожан и напомнить, что раскаявшийся грешник вправе уповать на милосердие. Однако, если не отринуть греховные помыслы и дурные привычки уже сейчас, то, когда пробьёт час Страшного суда, может быть поздно. Царство Божие станет недосягаемым.

Автор Виктор Глебов

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

+