Кто такой церковный чтец?

Сейчас этих клириков можно видеть читающими некоторые тексты Писания, Псалтири, отдельные молитвы во время богослужения, а также помогающими служащим. Например, они подают кадило, несут свечу перед священником. С древности же обязанности церковного чтеца были намного шире.

Лебедев К.В. Церковь.

Служители, читающие Священное Писание в храме

Звучащее слово имело огромное значение при богослужении уже Ветхозаветных времен. А потому служители, читающие его, не раз упоминаются текстами Библии. Так, по возвращении книга Неемии, наместника Иудеи, при котором началось восстановление Иерусалима, упоминает имена по крайней мере 13 читающих закон «и левитов», также служителей Бога, которые перед всем народом читали заповеди, поясняя каждую, «и народ понимал прочитанное» (Неем. 8:7-8).

Своего рода освящением это церковной должности можно считать чтение Самим Господом слов прор. Исайи во время молитвенного собрания Назаретской синагоги (Лк. 4:16):

Слова Евангелиста «по обыкновению», возможно, могут говорить о том, что даже до начала Своей проповеди Христос не раз читал во время синагогальных собраний. Евангелие от Луки доносит до нас также обычную обязанность читающего толковать прочитанное:

«Служение евангелиста» древней Церкви

Таким же образом строились обязанности этих клириков первых веков существования христианской церкви, однако они не читали «в слух народа» Евангелие. Кроме того, чтецы:

• хранили церковные книги;
• зажигали светильники; несли их пред священниками во время определенных моментов службы.

Вот как представляет требования к поставляющимся на эту должность памятник первых веков Церкви, «Апостольские постановления»:

«Чтец да поставляется… после того, как он тщательно испытан, не болтлив ли, не пьяница ли, не смешлив ли, благонравный, благопослушный, благоразумный, первым приходящий в Господни собрания, хорошо слышимый, способный изъяснять, знающий, что он исполняет служение евангелиста, ибо кто наполняет уши не разумеющаго, тот будет считаться вписанным у Бога».

А сщмч. Киприан Карфагенский, как многие христиане, полагал, что поставление на эту должность означает признание Церковью даже исповеднического подвига. Например, им рукоположены Аврелий и Келерин, известные твердостью веры, а также перенесенными мучениями от язычников.

Кто такой чтец в православии

Сейчас эта степень посвящения считается первой, низшей для клириков. Следующей является служение иподиакона.

Читайте также: Кто такой иподиакон и каковы его обязанности в Церкви

Обязанности

В настоящее время чтец:

• совершает чтение служб Часов (поэтому богослужебная книга Часослов является для него основным руководством);
• читает во время службы Писание (но не Евангелие);
• возжигает светильники, несет свечу перед священнослужителями, когда это требуется порядком службы.

Древней обязанности толкования прочитанного у этих клириков сейчас нет.

Кто может быть поставлен на это служение

Требования, предъявляемые посвящаемому, остались почти неизменными с апостольских времен. От него требуется вера, регулярное участие в богослужении, воздержание от проступков, несовместимых с церковнослужением. Стать этим клириком может только мужчина. Сейчас чтецы – единственные церковнослужители, которые могут жениться после принятия посвящения.

Как происходит посвящение

Служение принимается через возложение рук епископа. Посвящение называется хиротесией, что буквально означает «положение руки». В отличие от рукоположения во священника, диакона, оно совершается посреди храма, а не в алтаре. Порядок чина следующий:

• епископ возлагает руку на голову посвящаемого, читая молитву о просвещении его Благодатью; хор поет тропари Апостолам, а также свтт. Иоанну Златоусту, Василию Великому, Григорию Двоеслову;

• затем архиерей крестообразно постригает власы посвящаемого во Имя Святой Троицы;

Свт. Симеон Солунский так объясняет это действие: «Отъятие власов знаменует посвящение: потому что власы суть отрасли и как бы цвет всего тела, и приносимые человеком Богу, они знаменуют начаток его всецелого пожертвования себя служению Божию. Крестообразно постригаются они в воспоминание Иисуса Христа, Который воплощением и распятием Своим на кресте освятил вселенную. – Во имя Всесвятой Троицы постригается потому, что триединый Бог есть Творец и Совершитель всего».

• на посвящаемого возлагается подобие одежд священника, фелонь, но короткая, по слову свт. Симеона Солунского, «начаток одежд священнических»;
• следует завершающая посвящение молитва архиерея, после которой начало служения посвященного знаменуется чтением им краткого отрывка из Апостола.

Святые, служившие на этом поприще

Кроме святых, которые начинали служение с этой степени посвящения, но прославлены в ином сане, ныне православный месяцеслов знает 12 угодников Божиих, до конца земной жизни подвизавшихся как церковные чтецы. Среди них:

• мч. Алфей Кесарийский; во время гонений императора Диоклетиана (начало IV в.) он не просто исповедал свою веру, но бесстрашно убеждал язычников оставить свои заблуждения, за что был убит;
• мч. Тимофей, пострадавший во время того же гонения с женой Маврой, которую он убедил исповедать свою веру; святых распяли на крестах, где они оставались живыми 9 дней, продолжая поучать о Господе;
• новомученик Евгений Дмитрев; он служил псаломщиком при сельском храме Рязанской губернии, затем уехал в Пермь, где трудился на заводе.

31 августа 1937 г. св. Евгений расстрелян за исповедание христианской веры.

У Церкви нет «высоких» и «низших» служений, стяжать благодать можно, будучи на любой степени посвящения. Пример тому – скромное служение чтеца, освященное святостью множества верующих, даже – Самого Господа.

Наталья Сазонова