'

Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Значение иконы Богородицы "Нечаянная Радость"

История этого образа начинается в монастыре св. пророка Илии города Чернигова

Святитель Спиридон из Тримифунта

Житие святителя и чудотворца Спиридона Тримифунтского

О чтении акафиста Кресту Господню

Крест рисуют на стенах квартир, ставят его начертание на дверных косяках и оконных проемах

Житие Ксении Петербургской - история любви

Биография Питерской святой, блаженной Ксении

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Публикация с похожим наименованием («В итоге… путь – лестница») у меня уже была. И вот что я там писал:
«Итак, на данном сайте в рубрике «Это интересно» был опубликован ряд моих статей: каков же их общий смысл и итог? Для того, чтобы это понять, следует вернуться к самой первой статье данного цикла «Путь не святых» и вспомнить то, о чем там говорилось.
В той публикации речь шла о следующем. Как известно, святые отцы прошли духовный путь от естественного состояния человека (имеется в виду состояние падшего Адама, в котором мы все рождаемся, почему оно и называется естественным) к сверхъестественному — к святости; прошли путь от земли на небо. И этот путь они описали в своих творениях, что особенно четко изображено в «Лествице» преп.Иоанна Лествичника, где этот путь начертан в виде лествицы, т.е. духовной лестницы.
Но ныне человек из-за действий атеизма (который есть противоестественное явление) и атеистического мира находится в противоестественном, а не в естественном состоянии, до которого ему еще надо дойти, достигнуть его. И вот здесь творения святых отцов помогут мало. Более того, слепое следование им может погубить человека, ибо география двух путей: от естественного к сверхъестественному и от противоестественного к естественному, — разная. И там, где у свв.отцов ровный путь, там у нынешнего подвижника может быть пропасть, в которую он, если не имеет рассудительности, впадет; там, где у святых «озеро с чистой, живой водой», там у нас может оказать отравляющее насмерть неразумных «болото с ядовитой жижей», — и т.д.
Поэтому когда я понял это и написал «Путь не святых», то сразу же сообразил, что было бы очень неплохо этот самый путь знать, дабы избежать всех тех духовных пропастей, болот и прочих напастей, встречающихся на сем пути. Но… тут же подумал, что это для меня непосильный труд, за который нет смысла и браться.
И вот теперь, закончив в первом приближении вышеупомянутый цикл статей рубрики «Это интересно», вижу, что начертание сего пути получилось как бы само собой, хотя я и не стремился достигнуть этой цели. Но дерзаю думать, что это вышло не само собой, а по действию благодати Святого Духа. Ведь обычно я писал те или иные статьи вначале седмицы, после воскресного дня, когда исповедовался, служил и причащался св.Таин Христовых. Отсюда-то и благодать, т.е. действие Святого Духа, Который Сам все написал, а меня лишь использовал в качестве «трости книжника скорописца».
И этот итог, это начертание данного пути для меня самого было полной неожиданностью, что в названии сей публикации и отраженно в виде многоточия после слова «итог». Кстати сказать, по действию благодати в процессе работы над этим циклом статей я сам многое узнал, многое для себя понял о своем духовном пути и современной аскезе. Что опять же свидетельствует, что не от меня это было, а по благодати Святого Духа.
Впрочем, кое-что свое я туда все же привнёс. Ведь на своем жизненном и духовном пути от атеизма (в котором был воспитан с детства) к благодати Божией я как раз по ходу дела и впадал во все эти пропасти, болота и прочие атеистическо-сатанинские дыры, которые поэтому опытно узнал и ныне описал. Так что получилось нечто по образу «Лествицы», с той, конечно, разницей, что у меня «тех же щей, да пожиже, пожиже, очень пожиже влей».
Однако главное различие между «Лествицей» и моей даже не лестницей, а так себе, стремянкой, в том, что у преп.Иоанна его лествица ведет из естественного состояния в сверхъестественное; ведет от земли на небо. А мой стремяночка ведет из противоестественного состояния в естественное; ведет из мрачного, темного атеистического подземелья на землю, на поверхность земли!».
И далее я заметил: «Подведу окончательный итог всех этих моих публикаций. Конечно, лестница, в них изображенная, далеко не совершенна. Отнюдь не везде она ограждена перилами, да и ступенек у нее, может быть, кое где не хватает».
Как раз в последующих своих публикациях после этой статьи, по возможности, я и постарался дополнить эту лестницу недостающими ступенями. Особое значение здесь имеет православное учение о догмате Искупления, которое приводится в этом дополнении. Ибо без исповедания этого православного учения улучить спасение невозможно!
Итак, желающие спасти свои души в наше духовно тяжкое время – читайте, учитесь! Ведь ваш смиренный раб, автор этих публикаций, благодаря тому, что в них написано, достиг определенной и достаточно высокой духовной цели, получив главный дар Святого Духа – любовь Божию. Конечно, это не моя заслуга, а именно ДАР Божий.
Но проходя путь аскезы по написанному в цикле вышеупомянутых публикаций, православный христианин приготовляет себя к принятию сего величайшего дара. Раз мне он дан – и вы сможете его улучить; Господь даст его вам в свое время! Бог всем вам в помощь!

Протоиерей Георгий Городенцев

Похожие статьи

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

+