Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Житие святителя Луки (Войно-Ясенецкого) как руководство к святости

Удивительный человек, с удивительной судьбой. На первый взгляд ...

История святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Житие святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Дивная икона Богородицы "Неувядаемый Цвет"

16 апреля (по старому стилю – 3 апреля) считается днём иконы Божией Матери «Неувядаемый цвет»

Молитва Николаю Чудотворцу о здравии

Православная молитва св.Николаю Чудотворцу об исцелении в болезни

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Что говорить на исповеди

Первое, что советуют опытные люди: на исповеди надо говорить только самое главное, не перечислять все грехи.

Если мы начнем перечислять, то и до своей смерти не кончим, потому что ни одной минуты не живем по Божьему. Надо говорить самое главное. Когда же мы начинаем перечислять все на свете, это превращается в форму.

Исповедь – это покаяние в присутствии священника, который здесь только свидетель. Не инквизитор, а свидетель. Генеральная исповедь адресована тем, кто лет 10-12 или вообще никогда в жизни не исповедовался. Требовать генеральную исповедь от человека, который постоянно живет в церкви, не нужно.

Второе. Если в каких единичных, тяжелых грехах покаялся и получил разрешение – на следующей исповеди это повторять не нужно.

Также в отношении покаяния святые отцы предупреждают: на исповеди запрещается размазывать свои грехи, особенно плотские. Так же как запрещается священнику лезть в кровать. Не размазывай и просто назови.  Бог видит, что ты сделал и в чем ты каешься. И здесь не суд происходит, а покаяние, это совсем разные вещи.  

Недавно ко мне подошла одна женщина лет пятидесяти, со слезами на глазах. Попала на генеральную исповедь к молодому иеромонаху. «Он мне такие задавал вопросы, что просто стыдно, срам», — сказала она. – «Как он смеет это делать?». Безобразие. Чистый католицизм. Там понятно, почему так спрашивают: чтобы знать, что назначить за то, что ты сделал. У нас же требуется покаяние.

Много ли правый разбойник рассказал Иисусу Христу? И получил:

«Ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23, 43).

Так и здесь требуется очень трезвое покаяние, без расписывания, говорите только самую суть. Тогда это будет исповедь. В противном случае можно превратить все в отчет о проделанных грехах, и отойти, ничего не получив.

И потом эти листы. Ну, понятно, человек долго не исповедался, и ему есть, о чем написать, чтобы не забыть. А если исповедуются часто? Зачем пишут талмуды? Кому вы пишете? Превращаете исповедь в формальность.

Нельзя превращать исповедь в формальность

Надо помнить, что форма нам не поможет. Не молитва священника отпускает грехи, а Бог, Он видит. Молитва священника является лишь свидетельством того, что отпускается тебе, если ты действительно каешься. А если не каешься, ничего тебе не поможет, пиши, сколько хочешь. Нельзя превращать такое великое дело в формальность. Но я смотрю, что это очень понравилось, и пишут, пишут. Бедный батюшка стоит и думает: «Да когда ж ты кончишь только!». И неудобно сказать-то, особенно если священник молодой , стесняется.

Я помню, был комичный случай. К молодому, только что рукоположенному батюшке подошел пожилой человек. Священник спрашивает: «Ну, чем вы грешны?».  Тот: «Я грешен? Ты сам грешен»! Батюшка бежать в алтарь, потом возвращается: «Да-да, прощается, разрешается, прощается, разрешается…»

Так что, исповедь нельзя превращать в форму, иначе мы останемся пустыми, ничего от нее не получим, а соответственно и причастие нам может очень мало дать. Нельзя к этому так относиться и отделываться писаниной. Забуду ли я, о чем болит душа? Не смогу три-пять назвать? Тот, кто кается, в писанине не нуждается.

Осипов А.И.

 

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+