Сердце католического мира: собор святого Петра в Риме

Собор святого Петра в Риме: история

Некогда здесь, на Ватиканском холме, был цирк, построенный для римского императора Нерона. Сюда для казни десятками приводили последователей нового, странного язычникам учения – христианства. 12 июля 66 г. сюда привели еще одного узника – еврея Симона Петра, приговоренного к самой страшной казни, распятию. Удивив стражу, он просил умножить свои страдания, повесив его вниз головой. Отрекшийся от Господа, посвятивший жизнь покаянию, он не считал себя достойным смерти по подобию Христа.

Такова история места, где находится теперь сердце католического мира и святыня для православных – Собор, посвященный одному из первоверховных Апостолов. Сейчас площадь, где находится храм, также носит имя Апостола. Это духовный центр самого маленького государства мира – Ватикана (площадь его чуть менее 0,5 га, а живет здесь 1000 человек). 

Считается, что св. Петра погребли на месте мученической кончины. Могила его почиталась римскими христианами несколько столетий. Сюда приходили ночью, опасаясь ареста, молились Апостолу, получая помощь. К IV в. уже прочной стала традиция воздвигать церкви на мощах мучеников. А потому, когда при Константине Великом христианство перестало быть гонимой верой, одним из первых христианских храмов Рима стала базилика на месте погребения честных останков Петра. 

Строительство

Полагают, что ее начали строить на месте небольшой молельни около 326 г., а закончили примерно через 30 лет. Церковь была достаточно большой, имея 5 престолов. 

Интересной особенностью архитектуры его, видимо, уже тогда стала особая, с современной точки зрения, ориентация алтаря – на запад, а не на восток, как ныне принято. 

Папа Римский Бенедикт XVI отмечает эту особенность в книге «Богословие литургии», но не указывает ее причин. Возможно, к этому времени просто не сложилась традиция строить церковные здания алтарем к востоку, потому христиане просто следовали традиции римского храмового строительства: ведь в языческие храмы вход всегда был с востока, а алтарная часть ориентировалась на запад.  

Отличительная черта церкви, по мнению Бенедикта XVI, вызвала к жизни католическую традицию молитвы священника «лицом к народу». На самом деле изначально он просто при молениях обращался на восток, то есть к противоположной от алтаря стороне. 

Из истории базилики известно, что: 

• именно здесь уже с IV в. проходила интронизация предстоятелей Римской Церкви; 
• сюда, на гробницу ап. Петра папа Римский Лев Великий (V в.), находившийся в тесном молитвенном общении во св. Петром, принес послание патриарху Константинопольскому Флавиану о ересях Нестория и Евтихия; 40 дней предстоятель с постом молился Апостолу, прося исправить возможные ошибки, неточности; «Прочитал и исправил» — таким был ответ святого на усердное моление; 
• 25 декабря 800 г. у гроба св. Петра прошла коронация первого императора Запада после уничтожения Западной Римской империи – Карла Великого. 

Со временем базилика стала центром западного христианского мира. Сюда собирались древние святыни, здесь нашли упокоение святые Папы Лев Великий, Григорий Двоеслов.

Новый храм 

К XV в. церковь начала ветшать, ведь ее возраст составлял уже более 1000 лет. Ее не раз пытались ремонтировать, пока, наконец, папа Юлий II не задумал выстроить на месте базилики великую церковь, великолепие которой затмило бы все существующие

Площадь в виде ключа от Царства Небесного

Грандиозное строительство продолжалось 120 лет: начавшись 18 апреля 1506 г., оно окончено в 1626. Еще чуть более 30 лет потребовалось на обустройство Площади св. Петра, сделанной по подобию символического ключа от Царства Небесного. По центру можно видеть обелиск из Египта, вывезенный еще императором Калигулой: предание говорит, что он был украшением цирка, где казнили св. Петра. 

План собора и площади

Архитектура

Собор святого Петра в Риме – сейчас самый большой храм в христианском мире: 

• его площадь более 15000 кв. м (длина 186, ширина 137,5 м); 
• храм вмещает до 15000 верующих; площадь св. Петра – еще около 60000; 
• богослужение совершается на 44 престолах. 

Над проектами грандиозного здания работали последовательно: 

• Донато Браманте, обессмертивший свое имя именно этим проектом; собор задумывался по форме так называемого «греческого», равностороннего креста; тем самым архитектор пытался соединить архитектурные традиции католического Запада и православного Востока, воплощая мечту о будущем соединении частей некогда единой Церкви; 
• Рафаэль Санти, переделавший проект под форму латинского креста с одним длинным концом; 
• архитекторы Бальдассаре Перуцци и Антонио де Сангалла, принявшие решение о прямоугольной форме здания, так называемой базиликальной; 
• наконец, Микеланджело Буонаротти, который все же вернулся к греческому кресту, но пристроил ко восточному входу длинный портик со множеством колонн. 

Однако в начале XVII в. архитектор Карло Мадерна все же вернул здание к форме латинского креста. 

Особенности купола 

Купол проектировался Микеланджело как своего рода архитектурная кульминация всего здания. Он окружен 4 куполами меньшего размера и возносится на 138 м. 

Карло Мадерна, правда, изменил замысел купола, сделав смысловым центром фасад, тогда как купол виден входящим лишь издалека. Ныне великолепный вход – практически первое, на что обращает внимание паломник: 

• поражают 8 мраморными колонн; диаметр каждой из них 3 м; 
• над входом высятся статуи Христа и апостолов (кроме Петра), высота каждой более 5,5 м; 
• по центру фасада – так называемая Лоджия благословения, балкон, с которого Папа обращается к верующим. 

Великие папские базилики

Ныне Собор вторая по рангу после Латеранской так называемая «патриаршая базилика» Рима, а также первая в ряду семи «паломнических» базилик столицы Италии, то есть входит во все паломнические маршруты. 

Всего в католическом мире насчитывается 12 так называемых великих папских базилик мира, которые имеют самый высокий ранг среди храмов и подчиняются непосредственно папе римскому. Четыре из них находятся в Риме:

• Латеранская базилика.
• Собор Святого Петра.
• базилика Святого Павла за стенами.
• базилика Санта-Мария-Маджоре.

Список остальных:

• Церковь Сан-Франческо в Ассизи
• Сан-Лоренцо-фуори-ле-Мура
• Церковь Девы Марии святого Розария
• Базилика Сан-Мигель
• Базилика Святого Николая
• Базилика Святого Антония
• Дом Богородицы (Лорето)
• Санта-Мария-дельи-Анджели (Ассизи)

Святыни 

Главная реликвия – мощи св. Петра. До 1950-х гг. они находились под спудом. С 1952 по 1965 гг. в гробнице работали археологи: впервые честные мощи были извлечены из земли. По благословению священноначалия, было проведено их исследование, которым точно установлено, что кости принадлежат человеку возраста более 60 лет, жившему около I в.

Таким образом, подтвердилась подлинность почти 2000 лет почитаемых останков. Увидеть их – большая радость для паломников. Вот свидетельство одного из них, священника Афанасия Гумерова, посетившего Рим в 2010 г.: 

«Епископ-ключарь ушел в глубину крипты, а мы замерли в ожидании его. Когда он появился, в руках у него был ковчег со святыми мощами апостола Петра. Это произошло так неожиданно, что в те минуты мы не смогли в полной мере испытать ту радость, которая пришла потом. Нам сказали, что раньше св. мощи апостола Петра никому не выносили… Мы приложились.

Душу наполняло чувство благодарности к Господу и Его апостолу. Пропели тропарь и величание святому благовестнику. Потом мы поднялись по лестнице в ту часть храма, где устроен престол. Мы испросили у викария разрешения пропеть пасхальные песнопения. Под сводами Ватикана у мощей великих православных святых величественно прогремели (а нас было все-таки 60 человек) тропарь Воскресению и Никео-Цареградский Символ веры, быть может, впервые за 1000 лет без еретической вставки Филиокве…» 

Среди сотен других чтимых святынь: 

• часть Креста Господня, одна из самых больших, сохранившихся на сегодняшний день; 
• мощи Апостолов Симона Зилота и Фаддея; 
• копье св. Лонгина, сотника, которым он пронзил ребра Спасителя; 
• мощи свтт. Иоанна Златоуста, Григория Богослова, чтимых православными Римских предстоятелей до 1054 г. (таковых насчитывается 10). 

Богослужения 

На 44 престолах службы совершаются ежедневно. Иногда службы идут под открытым небом: на площади св. Петра можно видеть предназначенные для этого ряды скамей, так как у католиков принято молиться сидя, кроме важных моментов службы. 

Актуальное расписание богослужений можно найти на интернет-странице по адресу www.vatican.va. Службы после литургических реформ последних лет у католиков ведутся на национальных языках (в данном случае на итальянском) 

Следует отметить, что при всей значимости хранящихся здесь святынь для православных, не благословляется совместная молитва с католиками на их службах. 

Как добраться паломникам 

Адрес: Piazza San Pietro, 00120 Città del Vaticano, Ватикан

Храм виден почти из любой точки исторического центра Рима, ведь это самое высокое здание: строить дома выше издавна запрещено. Близ площади св. Петра находится станция метро Ottaviano. Можно добираться также такси. 

В большинстве католических церквей нет особых требований к внешнему виду входящих, да и на площади св. Петра не возбраняется быть одетым, как угодно. Однако при входе существуют некоторые правила: 

• исключить открытую обувь типа сланцев; 
• женщинам не рекомендуется быть в чрезмерно открытой одежде; то же касается маек, шорт мужчин, а также шляп. 

А вот требования покрывать голову для женщин, обычного для православных, на сайтах туристических агентств, организующих экскурсии, нет. 

Расписание работы 

Собор открыт каждый день с 9 до 19 ч., а с осени до весны (октябрь – март) завершает работу на полчаса раньше. Приходящим стоит иметь ввиду, что по средам собор может быть закрыт до 13.00, если там совершается папский прием. 

Вход бесплатный, однако подняться на купол (537 ступеней) можно за 8 (по лестнице) или 10 (на лифте) евро, причем последнюю часть маршрута все равно придется идти пешком, так как лифт непосредственно до купола не доезжает. 

Платны также экскурсии, включая музей Ватикана, сады, билеты на них можно купить через интернет или прямо на месте. Стоимость зависит от количества участников, причем снижается, если группа большая. Есть и индивидуальные экскурсии. 

Посещающие это место, восхищаются его красотой, величием. Особенно дороги хранящиеся здесь святыни. Но очень многие жалуются на обилие на святом месте туристов, шум, неприличный храму. Таков неоднозначный опыт посещения главной святыни католического мира. 

Наталья Сазонова