«Старайся понуждать себя к христианской жизни!»

Воля – это решимость к исполнению заповедей

Мы до конца не можем проникнуть в суть человеческой души. Поэтому, нам приходится исходить из того, что нам понятно.

И мы видим, какое большое значение имеет воля человека даже в нашей обычной жизни, Он может стать пьяницей, а может остаться вполне нормальным человеком. От чего это зависит? От того, какой выбор он делает, становясь на перепутье. Хватит у него воли остановиться, или нет? Что он изберет?

От воли человека зависит очень многое. Если бы не зависело, тогда зачем заповеди? Но заповеди даны, значит, от нас зависит — исполнить или не исполнить их. Эта решимость, как говорил Серафим Саровский, является самым важным в духовной жизни человека. Это и есть воля. И значение воли здесь нельзя никак переоценить.

А уж что происходит в соотношении Божественного ведения и человеческой воли, я скажу так. Не будем лезть в ум Божий, нам бы разобраться хотя бы в своем! Постараемся все-таки быть немножечко скромнее.

Мне говорят, что надо идти здесь. А как и что там будет? Я верю, поэтому иду в этом направлении, когда заблудился. Будем следовать тому же самому принципу и здесь.

О чем сигнализирует совесть?

Надо различать две вещи. Одно дело – совесть как природное свойство человека, данное Богом. Другое дело – совесть как то наполнение, которое происходит в тех или иных условиях жизни.

Возьмите обезьяну. Сколько ни держите, она не научится говорить, хоть и живет в человеческом обществе. Странно. А маленький турок свободно говорит по-турецки. Просто удивительно!

Так и в отношении совести. Это свойство, которого у животных нет, а в человеке есть. Но совесть может быть наполнена разным содержанием. Каким?

Думаю, когда индейцы, о которых мы читаем у Фенимора Купера, снимали скальп, они поступали по совести, правильно. Иначе, какой же он мужчина, какой воин, если ни одного скальпа противника не снял? Да ,для нас это ужасно, смертельный грех. Для них – нет, это не только нормально, но даже является достоинством.

Видите, как по-разному может наполняться содержание нравственных норм, которыми должен жить человек. У мусульман одни нравственные нормы, у буддистов другие, у православных третьи, у атеистов, наверное, четвертые. Так совесть реагирует на то, какие нормы считаются правильными.

Совесть – это реакция на нарушение нравственных норм жизни. А нравственные нормы могут быть различными в разных народах и религиях.

Но совесть есть. Она своего рода индикатор, показатель, который реагирует тут же.

Можно ли избавиться от греха осуждения?

Невозможно! Я, по крайней мере, не могу. Только принял решение не осуждать, и тут же через минуту мне рассказали, что кто-то там сделал что-то, и я говорю: «Ну и негодяй!».

Кажется, я шучу, но на самом деле это серьезно. Редко можно найти человека, который не был бы заражен этим грехом. А почему? Ведь когда я говорю о ком-то плохо, осуждаю его, что я утверждаю на самом деле? Он-то ладно, плохой, но я-то какой? Я бы такого не сделал! До чего же я хорош! Вот что такое осуждение. «Она, паршивка, смотрите что творит! Я бы этого не сделала!», — и тут же плюх в лужу еще худшую, как всегда это бывает.

И, конечно, нам нужно стараться хотя бы немножко понуждать себя к христианской жизни во всем. Запомните: тот, кто не борется со своими мыслями, никогда ничего не достигнет. Потому что все наши дела исходят откуда? Из наших помыслов.

Второе: нет религии без молитвы. Мы ведь фактически живем без молитвы. Конечно, в храм-то ходим, молитвы дома тоже кое-как читаем. Ай-яй-яй! Где нет внимания, там нет молитвы. К ней надо себя приучать .Чем? Краткой молитвой. В любом месте, стоим ли мы, идем, лежим, даже разговариваем, надо вспомнить и произнести хоть 1, 2, 3, 5 раз:

«Господи Иисусе Христе, помилуй меня».

Но сделать это со вниманием, а не просто болтать языком.

Попробуй, приди к начальнику и изложи ему свою просьбу, как ты «Отче наш» читаешь. Он тут же тебя выгонит! А мы так обращаемся к Богу.

Без внимательной молитвы и борьбы с дурными мыслями мы ничего не достигнем. Эти вещи надо помнить. Может быть, они немножко нам помогут вспомнить о своей совести, когда мы начинаем осуждать.

Осипов А.И.