Старая Иверская церковь в Лыкошино

В Лыкошино — посёлке Бологовского района Тверской области — находится заброшенная церковь, на которой явно заметны следы разрушения. До октябрьской революции этот храм имел другой адрес: Новгородская губерния, Боровичский уезд, село Старая Валдайка. Церковь была посвящена Иверской иконе Пресвятой Богородицы. Она принадлежала Новгородской епархии и являлась подворьем Валдайского Святоезерского мужского монастыря в честь Иверской иконы Божией Матери.

 История строительства

Церковь строилась на земле, принадлежавшей Крониду Панаеву. В данную местность Кронид Панаев вместе со своими двумя братьями Валерианом и Ипполитом приехал в связи с прокладыванием железной дороги. Он приобрёл в собственность Козинскую усадьбу, располагавшуюся от Валдайки на расстоянии двух вёрст. До возведения Иверской церкви в Валдайке не было храмов, и Кронид Панаев венчался в 1850 году в походном храме.

Вблизи храмового здания возвели дом для священника с двумя этажами и подсобные сооружения.

В 1894 году на деньги купца первой гильдии Бельтихина Николая Ефимовича была построена церковно-приходская школа, за что он был награждён золотой медалью.

Южная боковая апсида

 Архитектура

Храм создан по типовому и довольно дешёвому проекту архитектора Константина Андреевича Тона, который был знаком с Кронидом и его братьями. По этому же проекту в Любани был возведён точно такой же Петропавловский храм.

Стилем Иверского Богородичного храма является русско-византийский. Церковь выполнена по шатровому архитектурному типу. Конструкция не имеет поддерживающих столпов.

Храм имеет три апсиды. Центральная апсида очень большая, а две другие занимают от её размера меньше половины и располагаются по отношению к ней перпендикулярно. В центральной апсиде выполнено окно в виде верхней части восьмиконечного креста.

Верхние пять концов этого креста на своих окончаниях как бы имеют перпендикулярные линии, тоже создающие кресты. На самом же деле эти пересекающие линии отсутствуют, а впечатление их наличия создаёт неровность контура пяти верхних концов креста, завершающая их тремя полукругами. В южной и северной апсидах имеется дверь.

Центральная апсида имеет перекрытие системой подпружных арок и коробовый свод с распалубками. У боковых апсид перекрытия сделаны из дерева и отличаются плоской формой.

Колокола располагались над притвором, имеющем свод в виде короба. Ризница же — в притворе. В углу его западной части находится отверстие, ведущее в ризницу. Проход в звонницу был предусмотрен через неё по винтовой лестнице.

• Храм имел печное отопление.
• Предусмотрен купол на большой ротонде.
• По цилиндру этой ротонды имеются окна и фальшокна в форме усечённого овала.
• Перекрытия церкви являются закомарными, то есть полукруглыми.

Выступающие части крыши по своему облику находятся посередине между образующими острый угол и правильный полукруг: наверху них есть заострение. Такой же вид имеют портики, которые пристроены к притвору и к прочим сторонам храма, в том числе к южной апсиде.

• На стенах построены пилястры.
• Окна имеют кирпичные наличники, повторяющие дизайн всего здания.
• Окна в притворе выполнены в виде парных узких усечённых овалов, над которыми посередине сделан круг. 
• Стёкла оконной части креста большой апсиды были цветными, то есть это являлось витражом.

Пол выложен мелкой мозаичной плиткой различной формы белого и чёрного цветов с образованием некоторого рисунка. В числе осыпавшихся кирпичей посетителями руин обнаружился иностранный кирпич с надписью “Patent”, по их мнению, являющийся огнеупорным. Они считают, что сие клеймо могло относиться к шотландскому предприятию, которое начало функционировать в 1832 году. Это может свидетельствовать об использовании в строительстве строительных материалов не только российского производства.

Здание отличается округленностью форм. Для достижения этого эффекта в углу между апсидной и перпендикулярной ей частями храма построены стены, убирающие остроту сего угла.

В здании церкви под алтарной частью выполнена усыпальница, в которой похоронены сам Кронид Панаев, а также его жена — Александра Егоровна.

Территория храма была огорожена забором, который на настоящий момент отсутствует.

 Когда был разрушен

Иверский храм закрыли в тридцатые годы двадцатого века, находившиеся у власти коммунисты. После этого он использовался в качестве склада, и началось его разрушение под воздействием факторов окружающей среды.

Говорят, что после той поездки началось закрытие церквей, располагавшихся вдоль протяжённости железной дороги. 

 Современное состояние

В настоящее время храм пребывает в сильно повреждённом, аварийном, состоянии. Штукатурка практически полностью облетела. Кирпичи, находившиеся под этой штукатуркой, так же несколько осыпались. Купол отсутствует.

Крест в 2013 году был приставлен к одной из стен. Северная апсида разрушена. С южной стороны в стене имеются дыры, и эту стену проходит вертикальная трещина. Потолок в притворе проломлен. В купольной части так же имеется пролом. На крыше церкви растут деревья. С внутренней стороны храма штукатурка и внешняя часть кирпичей тоже осыпались. Абсолютно все составляющие интерьера, за исключением плиточного покрытия пола мозаичным образом и фрагментов фресок, отсутствуют. Никакие стёкла до настоящего времени не сохранились.

 Планы на восстановление и их реализация

Сейчас восстановление храма не осуществляется, и информация о таких планах в доступе отсутствует.

Алексей Мартышкин