Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Житие Ксении Петербургской - история любви

Биография Питерской святой, блаженной Ксении

Святитель Спиридон из Тримифунта

Житие святителя и чудотворца Спиридона Тримифунтского

Как правильно читать акафист свт. Николаю Чудотворцу

Текст акафиста свт. Николаю на русском языке с ударениями

В болезни читают акафист Пантелеимону Целителю

Будущий святой бессребренник целитель Пантелеимон родился в самом конце 3 ...

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Трехсвятское: Казанская церковь

Трехсвятское: Казанская церковь. Фото от 30 мая 2020 года

Удивительно, но это село с очень звучным названием, явно связанным с религиозной жизнью, не меняло названия все советские годы. Не посмели полностью разрушить безбожники также местный храм, имеющий один из престолов, посвященный Трем Святителям.

История строительства

Говорят, что в далеком XVIIв., если даже не раньше, была здесь усадьба дворянина Богдана Матвеева, отчего село называлось Богдановым, или – Барским, так как часто приезжал сюда хозяин, жил подолгу. Но однажды, около 1624 г., крестьяне обрели древнюю икону – в водах местной речки, Сестры. Изображены были на ней чтимые святители – Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст (празднование им многие столетия совершается 12 февраля). Признав такое событие за чудо, крестьяне отдали образ местной церкви, которая с тех пор стала – Трехсвятительской, а сам село обрело его нынешнее название.

Так начинается история предшественника нынешней Казанской – здание первой церкви простояло чуть менее ста лет. Известно, что с 1705 г. храм, видимо, обветшавший, был разобран, вместо же него появился храм Казанской иконы Богородицы, почитание которой тогда широко распространялось по стране – но, как водится при таких случаях, был также устроен придел святителей, которым была посвящена прежняя церковь. Через сто лет этот храм тоже потребовал ремонта, что было сделано к 1802 г. А еще более чем через 80 лет, ввиду обветшания также этого здания, приход решился на каменное здание.

Можно полагать, что местные крестьяне могли себе позволить вложить собственные средства: село, довольно большое (100 дворов), славилось не только земледелием, но также – ремеслом: здесь работала сапожная мастерская, отлично изготавливали валенки, а еще разводили цветы, словом, средства на каменное строительство были.

Оно продолжалось довольно долго: с 1889 по 1910 г. Объяснялось это не недостатком средств, но – особенностями возведения здания.

Техсвятское.Церковь Казанской иконы Божией Матери.Второй ярус колокольни. 2015 год

Прихожане на время стройки отнюдь не желали лишаться службы, поэтому здание медленно, за несколько строительных сезонов заменялось на каменное:

  • три года, с 1889 по 1891 г. возводили краснокирпичную колокольню, затем трапезную часть; здесь были устроены два придела: кроме Трехсвятительского, еще прор. Илии; все это время в основной, пока деревянной части церкви, шли службы;
  • затем богослужения «преместились» в приделы, а основная часть здания стала отстраиваться из кирпича – это заняло 1899-1910 гг.

Свой окончательный вид Казанская обрела только к 1910 г.

Архитектура

Известно имя зодчего, все это время терпеливо курировавшего непростой процесс перестройки. Это был известный московский храмоздатель, Степан Васильевич Крыгин, архитектор с большим опытом (строить церковные, гражданские здания ему доводилось даже на Дальнем Востоке). Последней его должностью стала работа архитектора Московской епархии. Им возведен не один храм, а Трехсвятский стал, видимо, одним из последних проектов мэтра, однако, он скончался, не увидев окончания длительной стройки (1900 г.). Кто после смерти архитектора заканчивал основную часть здания с главным, Казанским, престолом, неизвестно. Возможно, это были местные мастера.

Фото 1988 года

Несмотря на довольное долго ведшееся строительство, здание не производило впечатления смешения стилей, которое могло бы получиться, если бы менялись архитекторы, идеи архитектурного решения. Правда, С.В.Крыгина вообще считали архитектором, который работал на основе «использования и переработки приемов прошлых эпох», поэтому иные церкви его авторства были основаны на канонах древнерусской архитектуры, другие – скорее эклектичны, как бы совмещая разные эпохи. Так было и в Трехсвятском:

  • например, колокольня (на сегодняшний день – лучше всего сохранившаяся часть Казанской) непостижимым образом органично сочетает элементы архитектуры Древней Руси с декором фасада, тяготеющим, скорее, к модерну XIX в.; а ее устремленность ввысь наводит на мысли даже о западной готике.
  • то же сочетание стилей, вроде бы несочетаемых, просматривается в фасадах трапезной части, алтаря главного престола;
  • венчали же церковь традиционные для Руси «луковичные» главки.

Органичной частью ансамбля Казанской была также каменная ограда. А рядом был небольшой погост: по традиции, здесь хоронили священнослужителей, а также именитых жертвователей.

Когда был разрушен

Закрытие Казанской состоялось с 1930-х гг., как большинства храмов окрестных сел. Совхоз «Рогачевский» разместил здесь свой склад зерна. Тогда же было утрачено все убранство, иконы – а вот резные иконостасы разобрать то ли не захотели, то ли не смогли, лишь вырвали из рам образы увезли неизвестно куда. Конечно, разорили кладбище.

Но здание к началу Великой Отечественной войны было еще крепким: здесь во время пятидневной оккупации села фашистами смогли спрятаться многие его жители. Тогда же в кровопролитнейших боях за село погибли около 400 солдат, офицеров 371 стрелковой дивизии (сформирована в Челябинске, потому здесь ее часто именуют Сибирской, хотя речь идет об Урале). Сейчас в селе братская могила, где похоронены 367 человек, имена большей части из которых не установлены.

Судьба Казанской после войны оказалась незавидной. Она постепенно была заброшена, начала разрушаться. В 1990-е местные хулиганы подожгли здание – результатом стало то, что упал последний еще сохранявшийся крест.

А еще через несколько лет начала разрушаться кровля – что было «началом конца» здания, куда теперь беспрепятственно попадали снег, дождь.

Планы на восстановление и их реализация

Ко времени, когда храм (2008 г.) вернули верующим, от него, по сути, оставались стены без крыши, да разрушающаяся колокольня. Но небольшой приход Трехсвятского не опустил руки.

За первые четыре года удалось:

  • отремонтировать кровлю трапезной, алтаря, что предотвратило дальнейшее разрушение;
  • восстановить пол, полуразрушенное крыльцо;
  • 21 июля 2012 г. здесь прошла первая с 1930-х литургия;
  • наконец 9 февраля 2019 г. над алтарной частью появился синий купол с золоченым крестом.

Современное состояние

В том же 2019 г. инициативная группа жителей села приняла участие в губернаторском конкурсе «Наше Подмосковье». Проект, ставший лауреатом, носил красноречивое название «Не мы возрождаем храм, а он нас». Так оно и происходит. По праздникам, воскресеньям здесь идут службы.

«Об окончании восстановительных работ речь пока не идёт, но храм потихонечку возрождается. Спасибо за это местным жителям и отдельное спасибо старосте села!».

Так пишет об этом одна из прихожанок. Восстановление идет, как признают многие, «потихоньку». Зато – силами, пусть небольшими, жителей, которым действительно нужна эта церковь.

Наталья Сазонова

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

+