«Здесь можно найти все, но все меньше тех, кто ищет»

В человеке мы видим лицо, одежду, как он говорит. Но чтобы узнать, что у него внутри, нужно пуд соли съесть. Мы различаем внешний вид человека, и то, кто он есть по существу. Костюм еще ничего не говорит о человеке. Одеться прилично могут и хороший, и бандит.

В случае с Церковью мы видим организацию. Епископат, патриарх, священники, монастыри, молящиеся, богослужебный устав, церковные предписания. Это внешняя сторона, но совсем не суть. Это только та форма, в которой находится суть, именуемая Церковью в полном смысле этого слова. Что же это за суть? Что такое Церковь?

Церковь – это единство всех верующих христиан

Не просто единомыслие, а единство в духе Божием, в искренности своего стремления жить по Евангелию, понимаемому так, как нам это описывают святые отцы. Это и есть Церковь по существу.

В Церкви как организации самый первый человек — это патриарх. А кто самый первый в Церкви по существу? Не знаю.

Помните, как открыли Алексия, человека Божия? Над ним смеялись, насмехались, били. Он жил под лестницей. Кому в голову могло прийти, чтобы этот нищий, в ободранной одежде, питающийся объедками со стола, чтобы он оказался после смерти великим святым? После его смерти от его тела и по его молитвам начались чудеса. Никто и не знал прежде, какой человек среди них находится.

В Церкви внешней, в организации, доступной нашему видению, существует та самая Церковь. Кто это? Мы не знаем. Кто же искренне стремится жить по Евангелию? Мы этого даже не знаем. Всего лишь говорить о своем намерении недостаточно.

Сколько фарисейства, сколько законничества, самомнения, чего только нет! А кто эти люди, которые действительно решились жить по Евангелию? Интересно бы посмотреть. Ты верующий, православный. А ты когда-нибудь принимал решение жить по Евангелию, во чтобы это ни стало? Нет, никогда не принимал. Ну так прими! Трудно.

Церковь – это единство в Духе Божием

Потому что все, кто стремится жить по Евангелию, приобщаются Духу Божиему.

Но Церковь находится не где-нибудь, а внутри Церкви организации. Потому что в Церкви внешней мы находим и Священное Писание, и творения святых отцов, храмы, Таинства, наставления как жить по-христиански. Здесь можно найти все, но все меньше тех, кто ищет.

Задача Церкви – помочь жить по Евангелию

Задача Церкви как организации должна быть, во-первых, направлена на то, чтобы помочь людям уверовать не в чудеса, а в Господа Бога и в Иисуса Христа, в Евангелие. Вторая задача – открыть тем, кто хочет жить по Евангелию, как это сделать. Потому что это совсем не так просто, как кажется. Некоторые считают, что спасение можно приобрести просто путем внешнего участия в делах Церкви: занятия с молодежью, миссионерство, катехизаторство. Такая занятость, что некогда даже о Боге подумать.

А Христос сказал:

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас» (Мф. 23:15).

Ой, как опасно!

Церковь призывает к тому, чтобы человек никогда не забывал о том, что вся его внешняя деятельность лишь постольку может быть правильной, христианской, церковной, поскольку он сам соответствует заповедям Евангелия. Мера его духовного состояния определяет меру церковности его деятельности. Оказывается, миссионером можно быть святым, а можно исчадием преисподней, «сыном геенны».

Задача Церкви всегда состоит в том, чтобы помочь любому человеку, приходящему в Церковь, во-первых, уверовать, во-вторых, понять, как нужно жить по вере. Вся суть христианства сводится к знанию и пониманию правильного пути духовной жизни. Все догматы, вся история, все каноны, все церковные установления есть лишь средства, которые должны помочь человеку в его духовной жизни. Ибо спасемся мы не знанием, которое лежит в голове, а чистотой души.

Церковь учит любви

Вот о чем учит Церковь. А любовь возможна только в чистом сердце человеческом. В этом должна заключаться деятельность Церкви, каждого, кто считает себя членом Церкви.

Не думайте, что Церковь — это только патриарх, епископы, священники, богословы. Ничего подобного! Все мы представляем Церковь.

И нечего кивать головой на то, что кто-то делает или не делает. Знаете, все по дедушке Крылову:

«Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться?».

Тогда и начнется деятельность Церкви.

Осипов А.И.