Покровительница последней династии: Феодоровская икона Божией Матери
Покровительница последней династии: Феодоровская икона Божией Матери
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Чудотворная Фео́доровская ико́на Бо́жией Ма́тери, хранящаяся в Богоявленско-Анастасиином соборе одноименного монастыря в г. Костроме
До наших дней дошло несколько легенд о появлении этого чудотворного образа. Разнятся и версии ученых. Впрочем, все они связаны с именами знатных русских князей и царей. Икона прославилась покровительством не только царской, но и многих других христианских семейств.
Феодоровская икона относится к самому распространенному и древнему типу в иконографии. Он называется «Умиление» или «Елеуса», что в переводе с греческого значит «милостивая».
К иконам такого типа относят Владимирскую и Ярославскую, а также «Умиление» и «Взыграние Младенца».
Легенды приписывают авторство иконы евангелисту Луке. Ученые же сходятся во мнении, что Образ из Костромы — это список с другой знаменитой святыни – Владимирской.
Полезные материалы
Они, действительно, очень похожи. На обеих иконах Младенец находится у Матери на руках, обнимает ее за шею и нежно прижимается к ней своей щших дней дошло несколько легенд о появлении чудотворной святыни «Феодоровская», на которой изображена Дева Мария с Сыном Божьим. Разнятся и версии ученых. Впрочем, все они связаны с екой. Отличаются лишь одной деталью, которая повторяется на всех копиях Феодоровской иконы: Сын Божий изображен в полный рост, а его левая нога до колена обнажена.
Считается, что оголенная плоть символизирует предстоящие смертные муки Иисуса. Кроме того, печален взгляд Богородицы. Она предвидит тяжелую судьбу Сына. Похожее противопоставление встречаем и на иконе «Взыграние Младенца».
Сохранилось древнее описание святыни (как она выглядела, когда ее переносили в Кострому):
Поскольку с 17 века (после того, как икона стала считаться фамильным достоянием царской семьи) появлялось много копий святыни, то немного изменились традиции написания Образа. По периметру начали добавлять сюжеты об истории происхождения и чудесах иконы.
Интересный факт
Верующие считают, что оригинал чудотворной иконы на протяжении веков сохранялся в хорошем состоянии, благополучно пережил даже пожары, но в начале 20 века, незадолго до потери царской власти династией Романовых, начал темнеть и портиться.
Через несколько лет после Революции ее единственный раз вывезли из Костромы в Москву на реставрацию. Тогда исследователи сделали вывод, что большая часть древней живописи утрачена. Однако лучше сохранилось изображение на обратной стороне, которое и подтвердило факт ее древнего происхождения.
На обороте Лика Богородицы изображена покровительница молодоженов святая мученица Параскева Пятница. На ней богатая княжеская одежда красного цвета с золотым рисунком. Руки сложены в молитве.
История
Считается, что создатель Образа – автор одного из Евангелий, первый иконописец Лука.
Предания о появлении
Достоверных сведений о появлении иконы не сохранилось. Известно лишь, что в первой половине 13 века монголо-татары разорили город, и изображение исчезло. Впрочем, скоро его чудесным образом снова нашли и перевезли в Кострому.
Есть несколько версий произошедшего.
Две из них сходятся в том, что в 13 веке икону нашел на дереве костромской князь (в первом случае это Василий Квашня, во втором – Василий Ярославич, брат Александра Невского). Совпадает также день – 16 августа. Но с разницей в 25 лет (по одной версии — это 1239 год, по второй – 1263 год).
В предании упоминается, что в то же время жители Костромы видели богато одетого воина, похожего на святого Феодора Стратилата. В руках у него была найденная икона.
Большее распространение получила первая версия, по которой святыню во время охоты в лесах поблизости от Костромы нашел Василий Квашня. Сказывают, когда он хотел спустить ее с дерева, святыня поднялась в воздух. Князь вернулся в лесную чащу с городским духовенством. После совершения молебна под пение псалмов делегация торжественно перенесла ценную находку в соборный храм святого Феодора Стратилата в Костроме. Именем этого великомученика и была названа святыня.
В память об этом чудесном событии 16 августа (29 августа по новому стилю) Церковь ежегодно проводит праздничные мероприятия.
Научные версии
Ученые выдвигают разные версии происхождения Феодоровской иконы.
Сходятся они в том, что это копия с другой знаменитой святыни – Владимирской. Образы очень похожи между собой, отличаются лишь одной деталью – оголенной ножкой Иисуса в Феодоровском варианте.
Считается, что изображение было сделано либо в начале 12 века на заказ для Городецкого монастыря, либо в первой половине 13 века по инициативе князя Ярослава Всеволодовича. Здесь версии разнятся:
Интересный факт
Некоторые ученые полагают, что он заказал икону в подарок на венчание сына Александра Невского. Именно поэтому на обратной стороне иконы изображена святая великомученица Параскева. Она известна как защитница молодоженов, а также отчего Полоцкого дома невесты Александра. Считается, что именно эта икона оберегала Александра Невского, помогала в битвах и в правлении. Название Образа при этом также связывают с именем Феодора Стратилата, который считался небесным заступником князя Ярослава (в крещении – Феодора).
Другие ученые полагают, что князь заказал икону в честь рождения у него первенца по имени Феодор.
Первые упоминания
Интересный факт
Самые ранние упоминания о святыне относятся к XII веку и связаны с маленьким городком в Нижегородской области, который называется Городец.
По одному из преданий, Святой Лик в старой часовенке неподалеку от этого поселения нашел князь Юрий Всеволодович.
В честь этого события на месте часовни в 1154 году был построен Феодоровский мужской монастырь, один из древнейших монастырей России. В 20 веке его разрушили, а в 2009 году главную церковь воссоздали в старом виде. Сейчас там хранится один из списков чудотворного Образа, созданный в 1800 году.
Призвание на царство Михаила Фёдоровича
14
Март
1613 года
Именно этим святым Ликом мать благословила Михаила Федоровича Романова на достойное царствование. Историческое событие произошло в Костромском Ипатьевском монастыре, где будущий царь жил вместе со своей матерью, инокиней Марфой. Именно туда прибыла делегация из Москвы, чтобы уговорить Романовых взойти на престол.
Ранее Земский собор избрал на царство первого из динасии Романовых. Делегацию возглавляли рязанский архиепископ Феодорит, келарь Троице-Сергиева монастыря Авраамий Палицын, боярин Феодор Шереметев. И мать Михаила, и сам будущий царь отказывались от престола, согласившись после долгих уговоров.
Патриарх Московский Филарет (отец Михаила Федоровича) так описал это событие в летописи: «Бысть же в тот день на Костроме радость велия, и составиша празднество чудотворной иконе пречистыя Богородицы Феодоровской» (ПСРЛ. М., 2000. Т. XIV. С. 130).
В честь этого события установили День Памяти Феодоровской иконы – 14 марта (27 марта по новому стилю).
Святыня Дома Романовых
Царская семья при входе в Феодоровский собор в Царском селе
Святыня считалась фамильной в царской династии, среди российских цариц зарубежного происхождения распространилось отчество «Федоровна», и появилось много списков с иконы. Некоторые сделала сама инокиня Марфа. Святыня снова прославилась на всю страну.
Оригинал с тех пор всегда хранился в Костроме, а в Москве цари молились перед копией.
Любопытно, что в 19 веке чудотворная икона была украшена драгоценными камнями:
В конце столетия специально для святыни был создан золотой оклад, который весил 10 кг. Однако в первой половине 20 века под предлогом борьбы с массовым голодом его изъяли. С тех пор дорогостоящую ризу больше не видели.
Где сейчас находится древний образ Богоматери
Богоявленско-Анастасиин женский монастырь в Костроме
С 1991 года одна из древнейших русских святынь – Феодоровская икона — хранится при костромском Богоявленско-Анастасиином кафедральном соборе.
Как добраться до Богоявленско-Анастасииного собора в Костроме
Богоявленско-Анастасииного монастырь находится по адресу: г. Кострома, ул. Богоявленская, 26.
Из Москвы:
поездом — с Ярославского вокзала;
автобусом — с остановки станции метро «Щелковская»;
В Костроме:
троллейбусы №2 и №7 до остановки «Улица Пятницкая»
автобус № 1 до остановки «Улица Пятницкая»
автобус № 2 до остановки «Фабрика-кухня».
Чтимые списки образа
Икона имеет множество списков. Древнейшие из них не сохранились. Об их наличии известно из дореволюционных исследований.
Феодоровского монастыря
Этот древнейший список известен с XIII века. На протяжении веков являлся главной святыней Феодоровского мужского монастыря (г. Городец). Ранние иконы не сохранились. Список, датируемый XIX в., хранится в краеведческом музее Городца.
Церковь иконы Божией Матери «Феодоровская» в Городецком Феодоровском мужском монастыре
В Феодоровском монастыре Городца хранится икона, история которой напоминает детективный сюжет. Условно её датируют XVIII веком. По монастырским рассказам, образ был куплен благотворителем монастыря у частного лица, в г. Городец. По рассказу последнего, икона была некогда достоянием городецкого монастыря, закрытого в годы богоборческой власти.
Другой древний список, сегодня хранящийся в монастыре, передал обители московский реставратор.
Интересный факт
Согласно преданию, Феодоровский список образа был свидетелем иноческого пострига благоверного князя Александра Невского в 1263 году.
Другие известные копии
В Федоровском мужском монастыре в Городце в Нижегородской области хранится копия иконы, созданная в 1800 году.
В Феодоровском Государевом соборе (город Пушкин, пригород Санкт-Петербурга) список святыни от 1991 года.
В Церкви Илии Пророка в Ярославле список Феодоровской иконы, датированный серединой 17 века.
В Ярославле расположен Домовый храм в честь иконы Божией Матери «Феодоровская».
В Санкт-Петербурге – Феодоровский собор, построенный к 300-летию рода Романовых (сейчас находится в процессе восстановления).
В Москве
В Церкви Троицы Живоначальной на Пятницком кладбище в Москве хранится икона середины 19 века. Изображение Богоматери с Младенцем здесь сильно отличается от традиционного типа Феодоровской иконы. Однако на нее указывает надпись на окладе.
В музейных экспозициях
В Сольвычегодском историко-художественном музее (Сольвычегодск) находится список первой четверти 17 века.
В Государственной Третьяковской галерее (Москва) — копия 1630 года (происходит из Зимнего дворца в Санкт-Петербурге).
В Костромском историко-архитектурном музее-заповеднике (Кострома) – копия 1680-х годов.
В Государственном музее-заповеднике «Коломенское» (Москва) – копия первой половины 18 века. Там же расположены деревянные створки складня (начало 18 века), в клеймах на нижней половине которого изображены фрагменты «Сказания о явлении и чудесах иконы Федоровской Божией Матери».
В Государственном Эрмитаже (Санкт-Петербург) – копия 18-19 века.
В Государственном историческом музее (Москва) – копия 1702 года
В Государственном музее истории религии (Санкт-Петербург) – копия 1723 года.
В Музее имени Рублева (Москва) – копия второй половины 18 века.
В Музее икон Пресвятой Богородицы (село Исаково, Солнечногорский район, Московская область) – копия 1798 года.
В Ярославском художественном музее (Ярославль) – копия первой половины 19 века.
О чем просят Пресвятую Богородицу пред Её иконой
Считается, что помогает в жизненных трудностях, защищает от врагов, поддерживает в печали.
Покровительствует семейной жизни.
Помогает зачать ребенка, исцелиться от бесплодия.
Поддерживает молодоженов.
Беременным помогает выносить и родить здорового ребенка.
Поддерживает мирную атмосферу в семье.
О счастливом замужестве.
Интересный факт
По традиции, восходящей к преданию о свадьбе Александра Невского, икону часто используют во время Венчания.
Феодоровская икона Божией Матери
В чём помогает Царица Небесная: свидетельства о чудесах
Сохранилось немало достоверных фактов о чудесах от Феодоровской иконы. Некоторые известны из древних летописей.
В 13 веке в Костромском соборе два раза случались пожары. В обоих случаях огонь никак не повредил святыню.
Во второй половине XIII века младший брат Александра Невского Василий взял икону на битву с татарами, которые грозили разорением Костроме. Неожиданно святыня начала светиться яркими лучами, которые ослепляли и жгли противников. Малочисленное русское войско одержало победу. Позже на поле битвы установили часовню, а местное озеро получило название «Святое».
Кроме Феодоровской известны и другие образы Божией Матери, исцеляющие от бесплодия, помогающие в семейной жизни: «Взыграние Младенца», «Блаженное чрево», «Скоропослушница», «Умиление».
Прежде, чем обращаться к Богородице, важно помнить, что слова молитвы должны идти от чистого сердца, свободного от раздражения и обид.
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Могу посоветовать обращать молитвы о даровании детей еще святой Матроне Московской и, конечно, родителям Девы Марии святым Иоакиму и Анне. Их пример очень значим. Они много лет были бесплодны, но не теряли надежды, молились Богу, и он их услышал!
Могу посоветовать обращать молитвы о даровании детей еще святой Матроне Московской и, конечно, родителям Девы Марии святым Иоакиму и Анне. Их пример очень значим. Они много лет были бесплодны, но не теряли надежды, молились Богу, и он их услышал!
Максим
0
Какое глубочайшее богословие в святом изображении. Казалось бы, обнаженная ножка Младенца — а сколько это значит. А какая тихая, смиренная печаль во взоре Богородицы на самом древнем, темном образе. Даже сквозь темноту от времени и попущения Божия это видно. Просто сердце замирает.
Какое глубочайшее богословие в святом изображении. Казалось бы, обнаженная ножка Младенца — а сколько это значит. А какая тихая, смиренная печаль во взоре Богородицы на самом древнем, темном образе. Даже сквозь темноту от времени и попущения Божия это видно. Просто сердце замирает.
Могу посоветовать обращать молитвы о даровании детей еще святой Матроне Московской и, конечно, родителям Девы Марии святым Иоакиму и Анне. Их пример очень значим. Они много лет были бесплодны, но не теряли надежды, молились Богу, и он их услышал!
Могу посоветовать обращать молитвы о даровании детей еще святой Матроне Московской и, конечно, родителям Девы Марии святым Иоакиму и Анне. Их пример очень значим. Они много лет были бесплодны, но не теряли надежды, молились Богу, и он их услышал!
Какое глубочайшее богословие в святом изображении. Казалось бы, обнаженная ножка Младенца — а сколько это значит. А какая тихая, смиренная печаль во взоре Богородицы на самом древнем, темном образе. Даже сквозь темноту от времени и попущения Божия это видно. Просто сердце замирает.
Какое глубочайшее богословие в святом изображении. Казалось бы, обнаженная ножка Младенца — а сколько это значит. А какая тихая, смиренная печаль во взоре Богородицы на самом древнем, темном образе. Даже сквозь темноту от времени и попущения Божия это видно. Просто сердце замирает.