Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Великий пастырь - Иоанн Кронштадтский

Биография праведного Иоанна Кронштадтского

Молитва Николаю Чудотворцу о здравии

Православная молитва св.Николаю Чудотворцу об исцелении в болезни

Как молиться иконе "Неупиваемая Чаша", чтобы близкий человек не пил

Икона Божией Матери "Неупиваемая Чаша" почитается Православной Церковью как чудотворная.

Акафист Семистрельной (Умягчение злых сердец) иконе Божией Матери

Образы «Семистрельная» и «Умягчение злых сердец» похожи, однако есть некоторые отличия.

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

     Первыми изображениями августейшего семейства были их статуи, широко распространенные в древнеримском искусстве, некоторые из которых сохранились до наших дней. Их можно увидеть, к примеру, в нью-йоркском музее Метрополитен. Прижизненные их изображения сохранились также на монетах того периода, запечатлевших лики равноапостольных Константина и Елены.

Икона равноапостольных св. Константина и Елены
Икона равноапостольных св. Константина и Елены

Краткое житие свв. Елены и Константина

     Историки полагают, что св. Елена родом была из городка Дрепан в Вифинии. Впоследствии его переименовали в Еленополь. Происхождения она была незнатного, святитель Амвросий Медиоланский именовал ее дочерью хозяина постоялого двора.

     Около 270 г. Елена стала супругой (или, как называли ее римляне, конкубиной) будущего правителя Империи Констанция Хлора. Вскоре у четы родился наследник, которого нарекли Константином. Когда это произошло точно неизвестно, однако принято полагать, что это случилось это между 270 и 275 гг.

     Римская знать, также как и император Диоклетиан, высказывали недовольство этим браком. Констанций был прославленным, любимым в народе полководцем, а Елена, хотя и была необыкновенно благочестива и обаятельна, все же оставалась для всех простолюдинкой. Потому в скором времени по велению правителя Рима Констанций с сыном призваны были ко двору, где полководец, преследуя, видимо, некоторые политические амбиции, женился на родственнице царя Феодоре, а к Константину приставили соответствующих его кругу воспитателей. Елене же запрещено было принимать участие в воспитании сына, и лишь изредка она могла навещать его, тайно приезжая в близлежащие усадьбы.

     Со временем Константин, как и отец, стал блестящим стратегом и полководцем. Он участвовал в походах на Дунай (в 296 г.), в Сирию (в 297 г.), в Персию (в 298 г.) В двух первых походах его командиром был ревностный гонитель последователей Иисуса Диоклетиан, а в походе против персов – цезарь Галерий. Сын св. Елены имел офицерский чин первого трибуна.

Интересный факт
По некоторым свидетельствам летописцев цезарь Галерий предпринимал немало попыток погубить Константина, прозревая в нем будущего конкурента. Цезарь посылал молодого воина на самые опасные сражения с варварами, а однажды, во время охоты, повелел ему сразиться со львом. Однако Бог хранил будущего равноапостольного праведника, и Константин всегда выходил из подобных ситуаций победителем.

     Примерно в 306 г., после кончины Констанция Хлора, его первородный сын Константин получил титул правителя Галлии и Британи, а впоследствии, победив конкурентов и имея мудрых покровителей, стал императором Рима. Долго страдавший от разлуки с матерью, которую он глубоко уважал и чьим благочестием всегда восхищался, молодой властитель приблизил Елену ко двору. И не просто приблизил, а провозгласил ее Августой, то есть главной своею сопровительницею, которая могла использовать необходимые средства императорской казны так, как подскажет ей ее мудрость, и как она сочтет наиболее желательным.

     В 327-328 гг. Елена посетила Палестину. Она поехала туда после услышанного ею во сне Голоса, повелевавшего разыскать величайшую христианскую реликвию — Крест, на котором распят был Искупитель. Царице было в ту пору уже более 70 лет, но тот же Голос уведомил подвижницу, что путь ее будет подкрепляем Божией Благодатью и силы ее не иссякнут.

     Крест Господень дивным образом был обретен. Вместе с тем, как полагают исследователи, благодаря предпринятому царицею усердию, в земле, помнящей присутствие Сына Божия, было воздвигнуто более 20 христианских церквей. Еще две обители были основаны ею на Кипре, куда пристали царские корабли на обратном пути.

     Вернувшись в Рим, св. Елена в Сессорианском дворце возвела часовню для привезенных ею святынь: части Креста Искупителя и земли Голгофы.

Интересный факт
Предание повествует, что св. Елена привезла из Святой земли также мраморную лестницу, именуемую в Средневековье лестницей Пилата. По этой лестнице Искупитель поднимался на суд, и на ней остались следы Его Крови. Сейчас эта реликвия встроена в Латеранский дворец – старую резиденцию римских пап. Паломники поднимаются по ней только на коленях, читая на каждой ступени особую молитву.
Святые равноапостольные Елена и Константин Константинопольские
Святые равноапостольные Елена и Константин Константинопольские

     Благодаря усердию равноапостольных царя и царицы христианство стало быстро утверждаться в языческих землях, однако свт. Димитрий Ростовский, описывая их житие, повествовал о величайшей деликатности угодников, которые, уподобляясь Иисусу, не желали насаждать Новое Учение силой. Святитель воспроизвел в своем труде следующее изречение святого императора:

«Спасая неверующих, помните, что не всякого можно обратить учёным рассуждением, – научения надобно сообразовать с различными расположениями каждого, подобно врачам, применяющим свои лекарства к различным болезням».

     Св. Елена почила около 330 г. Ее сын скончался спустя семь лет – 22 мая 337 г.

Иконография святых Константина и Елены

     Одним из древнейших сохранившихся изображений этих угодников считаются их облики в рукописи «Гомилии Григория Назианзина» – манускрипте, составленном в 879-882 гг. предположительно для царя Василия Макидонянина. В этой рукописи, имеющей 465 листов, почти 200 иллюстраций, среди которых есть сцены пророческого видения царя Константина и решающей битвы у Мульвийского моста, в которой императорские рати, защищаемые изображениями крестов, одержали долгожданную победу. В свое время владельцами этого драгоценного манускрипта были кардинал Николо Рудольфи, затем кондотьер Пьеро Строцци, из рук которого получила это сокровище Екатерина Медичи. С 1599 г. рукопись хранится в Национальной французской библиотеке.

     Изображение равноапостольных императоров, сделанное в Х в., было в константинопольском соборе Святой Софии. Здесь также присутствует лик царя, преподносящего Небесной Владычице основанный им город Константинополь. Эти мозаичные образы, как полагают исследователи, являются творением одного из последователей иконописца Лазаря, пострадавшего в период иконоборства. 

     Изображения угодников, датируемые XI в., сохранились в Элладской обители Осиос Лукас, основанной прп. Лукой Стириотом, являющейся памятником Всемирного наследия ЮНЕСКО.

      Еще один подобный шедевр, запечатлевший лики этих царствующих особ, сохранился в церкви Христа Пантократора в Высоких Дечанах – главной сербской обители в Косово, также внесенной в список Всемирного наследия. Фреска создана около 1350 г.

     В Успенской церкви в афонском Протате есть образ св. Константина, выполненный в XIV в. византийским живописцем Палеологовского периода Мануилом Панселином.

     Удивительный цикл росписей, посвященный праведникам, а также обретению Креста Искупителя, созданный в период 1452-1466 гг. известнейшим флорентийским живописцем Пьеро делла Франческо, сохранился в тосканском приходе Сан-Франческо. На этих изображениях в подробностях запечатлены многие сцены жития угодников. Такие, к примеру, как пророческое видение св. Константина, его битва с деспотом Максенцием, обретение Креста св. Еленой и патриархом Макарием, доказательство подлинности Креста и, конечно же, сцена Крестовоздвижения – торжества, неразрывно связанного с усердными трудами царственных подвижников.

"Турино-Миланский часослов", иллюстрированный миниатюрами манускрипт конца XIV — начала XV веков
Воздвижение Креста «Турино-Миланский часослов»,
иллюстрированный миниатюрами манускрипт конца XIV — начала XV веков

     В знаменитейшей греческой обители св. Николая Анапавса – одном из шести сохранившихся до наших дней Метерских монастырей сохранился облик свв. Константина и Елены, созданный в 1527 г. легендарным Феофаном Критским.

     На Руси первые изображения этих Божиих угодников появились в XI в. Они сохранились в росписи Михайловского придела Софийского собора в Киеве и в Мартириевской паперти Софийского собора в Новгороде. Большинство работ того периода выполнено греческими мастерами, учениками которых были прп. Алипий Печерский – первый отечественный иконописец, упоминаемый в летописях по имени, и его сподвижник прп. Георгий Печерский.

     Образ с ликами царя Константина и его матери есть и в Благовещенском Кремлевском соборе. Датируют его 1547-1551 гг.

     В частных собраниях, выставляемых иной раз в экспозициях или на аукционе, встречаются образы этих подвижников, выполненные в XIX столетии в мастерской признанных отечественных иконописцев Пашехоновых.

     Обычно свв. Константина и Елену пишут в дорогих одеяниях и в коронах, на образах почти всегда присутствует изображение Господнего Креста.

Известные списки

     Один из наиболее известных в России образов этих угодников находится во Владимире, в церкви свв. Константина и Елены в Добром. Эта икона мироточит уже многие годы, незримо подавая помощь всем притекающим к ней богомольцам.

     Почитаемый образ праведников с частичками их мощей есть в Ленинградской области, в Константино-Еленинской обители.

     Многим известен мозаичный образ подвижников в Исаакиевском соборе Санкт-Петербурга.

     Но, наверное, самый узнаваемый в наши дни образ равноапостольных подвижников, прославленный множественными чудесами и обильным подаванием через него врачеваний, находится в болгарской Варне, в обители, возведенной в честь этих угодников Божиих. По Преданию при строительстве монастырского собора в его основание заложили частичку Животворящего Древа Господнего Креста, а из-под храмового престола струится источник с цельбоносными водами.

Интересный факт
Многие известные живописцы, чьи творения находятся сегодня в государственных музейных коллекциях, обращались к теме Крестовоздвижения и связанных с нею образов свв. Константина и Елены. Часто это были заказы для внутреннего убранства церковных приходов. Среди таких мастеров Петр Шамшин, Тимофей Нефф, Николай Майков, Клавдий Лебедев, Михаил Нестеров.
Равноапостольные Константин и Елена. Мозаика Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге.
Равноапостольные Константин и Елена. Мозаика Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге.

О чём молятся иконе святых Константина и Елены?

     Прежде всего, к этим Божиим угодникам притекают с просьбою об укреплении веры и об обращении на спасительный путь ближних. Ведь во время земного жития они расположили к Истинному Создателю многих людей, исповедовавших до того идолопоклонство и предающихся богомерзкому разгулу. 

     К царю Константину и его матери, как и прочим благочестивым подвижникам, достигшим Небесного Царствия, обращаются с прошениями о врачевании недугов.

     Императорская семья покровительствует и помогает всем благотворителям в каждых их богоугодных делах и начинаниях. Ни одно благое дело никогда не остается пред Господом незамеченным и неоцененным.

     Равноапп. Константин и Елена — покровители людей, чья деятельность связана с государственной службой.

     Молятся им также о материальном достатке, о помощи в поиске достойной работы, о продвижении по служебной (и даже по политической) линии, о поддержке во всяких начинаемых финансовых проектах.

     Эти подвижники покровительствуют семьям. Их просят о сохранении добрых отношений между родственниками, о взаимопонимании и мире внутри семьи.

     Исстари родилось в народе убеждение, что эти Божии угодники, особенно св. Елена, покровительствуют тем, кто занимается земледелием. К примеру, на Руси утверждали: «Если посеешь на Олену лен, он вырастет длинным, как ее косы», а в православной Болгарии, в торжественный день памяти этих подвижников, принято устраивать Крестные ходы к источникам, воды которых питают набирающую силу растительность, а также устраивать праздничные народные гуляния. Священнослужители считают, что связано это с окончательным пробуждением природы к началу лета.

Автор Татьяна Расновская

 

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

+