Святая Елена равноапостольная, царица Константинопольская. Собор святых Елен

Сколько в Православии святых, носящих имя Елена? В какие дни они почитаются? Подробно о каждой святой Елене.

Святая Елена Равноапостольная

     Точная дата рождения этой Божией угодницы неизвестна. Родилась она в простом семействе, содержавшем постоялый двор недалеко от Константинополя. Создатель одарил будущую подвижницу незаурядным разумом, красотой и неутомимым трудолюбием.

     Промышлением Божиим встретил однажды юную Елену именитый римский военачальник Констанций, и уже совсем скоро назвал ее своею супругой. А еще через некоторое время у четы появился наследник – Флавий Аврелий Валерий Константин – будущий император, впервые сделавший христианство основной религией государства. Оба супруга были последователями Христова Учения, а потому и сына своего воспитывали в той же вере.

     Однако семейную пару не обошли искушения. Пришло однажды им послание от царя Диоклетиана, ярого приверженца идолопоклонства, недовольного женитьбой именитого римского сановника на простолюдинке. Царь требовал, чтобы Констанций оставил жену и вернулся в столицу, и наследника, оторвав от матери, тоже было велено доставить ко двору, где его будут обучать военному искусству. Что могла сделать несчастная Елена в этой непростой ситуации, перевернувшей ее тихую, полную взаимной любви, жизнь. Ей пришлось покориться воле Бога и властителя, и на целых 14 лет остаться в одиночестве.

     Но она не возроптала на Господа. Елена приняла Божию Волю и жила, возложив свои скорби и чаяния на Всемилостивого Небесного Отца. Душа же ее в этот тяжелейший период оставалась открытой для милосердия и сострадания ближним.  И подвижница была вознаграждена за это.

     Когда почил ее супруг, их сын Константин унаследовал его титул и стал правителем Галлии и Британи, а еще через 10 лет стал он императором Рима, сделав при том свою добродетельную мать властительницей самой могущественной в ту пору Империи. Произошло это в 324 г.

     Но и блеск двора не ослепил благочестивую царицу, не привыкшую к подобной роскоши. Наоборот, Елена, всегда решавшая все затруднения самостоятельно, сделавшись Промыслом Божиим царицей огромной державы, стала еще более деятельной, посвятив себя благотворительности и воссозданию разрушенных христианских святынь.

Святые Елена и Константин

     Немало трудностей выпало этим угодникам Божиим. Константину пришлось сразиться с многочисленной ратью тирана Максенция. Накануне сражения ему был явлен в небесах Крест с надписью: «Сим победишь!» Константин повелел начертать этот христианский символ на всех боевых знаменах и щитах солдат и, действительно, одержал скорую и безоговорочную победу. В благодарность Всевышнему Создателю, после данного события, благочестивый император утвердил христианство главной религией Рима.  И не было в ту пору предела ликованию последователей Миссии, поскольку почти после 300-летнего непрекращающегося гонения они, наконец, смогли открыто исповедовать свое Учение. Многие приверженцы Христовой Веры были в то время возвращены из ссылки. А поскольку многие римляне продолжали совершать языческие жертвоприношения, Константин перенес столицу в небольшой городок на берегу Босфора, назвав его свои именем. Впоследствии город этот сделался самым знаменитым центром христианства, украшенным многочисленными церквями и святынями, – великим Константинополем.

    Когда Елене было около 76 лет, император обратился к ней с необычной просьбой. Сын с печалью поведал ей, что не находит себе покоя при мысли о том, что они живут в достатке и благоденствии, в то время как Святая Земля, помнящая присутствие Искупителя, пребывает в запустении. Вместе они представили, как прекрасно было бы возвести в той земле церкви и возродить почитание запустевших реликвий, ведь это было бы делом весьма богоугодным!

     Но Константин не мог оставить имперские дела и отправиться в путешествие. Пожилая же его мать призналась, что слышала ночью Божественное Повеление. Незримый Глас призвал ее отправиться в Святую Землю и разыскать там Господне Распятие, и, хотя она была уже отнюдь не молода, ей была обещана в этом путешествии Поддержка Божия.

     И царица отправилась в путешествие. Прибыв в Иерусалим, она познакомилась с патриархом Макарием, и вместе они провели настоящее расследование, расспрашивая старожилов, где, по их мнению, могло находиться место казни Иисуса. И нашелся некий иудей, указавший на капище богини Венеры и рассказавший, что, по слухам, именно под ним и находится священное место распятия Сына Божия.

     По повелению Елены капище снесли. Но, прежде чем приступить к раскопкам, патриарх совершил здесь молебен, во время которого земля эта просветилась, и вместе с сиянием повеяло от нее несказанным благоуханием райских растений. Не было сомнений, что именно здесь и находился Крест Спасителя!

     При раскопках были найдены три креста, четыре гвоздя и полуистертая табличка (титло) с надписью: «Иисус Назарянин. Царь Иудейский». Царица стала просить Господа указать, какой из обретенных крестов принадлежал Искупителю, и в ту самую минуту послышались рядом с собравшимися звуки погребальной процессии. Патриарх повелел возложить тело почившей девицы на каждое из древ, и, как только возложили его на Распятие Миссии, свершилось величайшее диво – девица ожила! Так была обретена величайшая реликвия христианской Церкви, частички которой сегодня находятся в различных приходах Отечества и иных христианских государств.

     Собравшийся вокруг люд начал толпиться, поскольку каждому хотелось увидеть и коснуться святыни. Тогда патриарх Макарий поднял Крест над головами народа, а люди, увидев его, восклицали: «Господи, помилуй!» Так совершилось первое Воздвижение Креста Господня, являющееся ныне двунадесятым торжеством, празднующимся 27 сентября.

     Царица прожила здесь еще 2 года. Ее стараниями были воздвигнуты храмы на месте обретения Креста Спасителя, на месте Его Рождества, Вознесения и еще в некоторых местах, связанных с жизнью Иисуса. Сегодня известно наверняка о 28 таких строениях, но их, возможно, и больше.

     Много и других благих дел сотворила Елена на этой земле. Она выкупала из тюрем должников, помогала врачебницам и приютам, а, иной раз, по ее велению накрывали для голодных пиршественные столы, которые царица, сменив роскошные наряды на простое платье, сама помогала накрывать. Делала она это не из желания показать свое благочестие, а из сострадания и безмерного милосердия к обездоленным. И, благодаря ее стараниям и усердию, многие жители здешних селений, имея перед глазами подобный пример добродетели, делались преданными сторонниками Христова Учения.

Почему Елена прославилась как равноапостольная?

     Равноапостольными Церковь почитает тех праведников, которые совершили в своем земном житии подвиг, равный подвигу апостолов. Проповедовать Благую Весть среди, порой, враждебно настроенных идолопоклонников – задача непростая. Многие, выполняя ее, претерпели жесточайшие испытания и обрели страдальческий венец. Христиан, несущих миру Слово Божие, несмотря на невзгоды и препятствия, Церковь уравнивает с первыми последователями и учениками Искупителя. Царица же всю свою жизнь посвятила распространению веры Христовой на обширных территориях Римской Империи, и благодаря ей многие обратились к Истинному Творцу. Подобно первым последователям Иисуса она несла Его Слово языческим народам, потому Церковь и почитает ее равноапостольной.

Про «гвозди святой Елены»

     При раскопках на месте казни Искупителя, было обнаружено 4 гвоздя от Его Креста. Они были железные, четырехгранные, с округлой шляпкой. Длина их около 14 см, а вес приблизительно 84 грамма.

     Один гвоздь царица повелела впаять в императорскую диадему. Второй был перекован в удила уздечки ратного коня ее сына.

     Епископ Амвросий Медиоланский пояснял так:

     Афонский же иеромонах Макарий Симонопетрский рассказывает о реликвии следующее:

Иконография святой царицы Елены

     Прижизненные изображения угодницы запечатлены на древнеримских монетах, которые ей, как провозглашенной Августе, дозволено было чеканить.

     Первые же иконописные изображения известны с IX в. На них праведница представлена с царственных одеждах, с драгоценными оплечьем, поручами и расшитой по подолу каймой, в диадеме. Единоличные изображения в ту пору были редки, чаще св. Елену изображали вместе с сыном. Их лики обычно представлялись по обеим сторонам Честного Креста Господня.

     В западном христианстве, напротив, утвердилось единоличное изображение царицы, держащей в руках обретенный ее стараниями Крест.

     На Руси почитать угодницу начали с первых веков прихода христианства, ведь в ее честь была наречена в крещении сама княгиня Ольга. Изображения угодницы присутствуют в Софийском соборе Киева (XI в.) и в Софийском соборе Великого Новгорода (XI в.) Есть оно и в Кремлевском Благовещенском соборе (XVI в.), где, как считают исследователи, его разместили над молельным местом Иоанна Грозного.

     Часто встречаются житийные образы подвижницы.

Где находятся мощи царицы Елены?

     Мощи равноапостольной царицы находятся в крипте парижской церкви Сен-Ле-Сен-Жиль. Реликварий с честной главой угодницы пребывает в Трирском соборе Германии, это дар городу правителя Карла IV, сделанный в 1356 г.

В чём помогает равноапостольная Елена?

     Св. Елена воспитала достойного и благочестивого наследника, потому ее помощи просят матери-христианки в деле должного воспитания чад. А еще из жития ее видно, что царица щедро жертвовала на нужды страждущих, помогая голодным, обездоленным и неимущим, потому то и после кончины к ней обращаются богомольцы, испытывающие разного рода финансовые и житейские затруднения.

     Особо почитали на Руси угодницу сельские жители. Считали ее покровительницей хорошего урожая льна. В народе так и говорили: «Посеешь лен на Олену – будут длинные льны, как ее косы».

Известные храмы святой царицы Елены

Церковь Елены Царицы при Северо-Западном медицинском университете им. И.И. Мечникова (г. Санкт-Петербург)

     Старинная церковь в честь угодницы. Возводили ее 5 лет: с 1880 по 1885 гг. по проекту академика архитектуры Р. А. Гедике. Когда-то это была домовая церковь при Императорском клиническом институте Великой княгини Елены Павловны, учрежденном для повышения квалификации врачебного персонала.

     Упразднили данный приход в 1923 г., с того времени в здании располагалась библиотека. Строение было возвращено верующим в 1999 г.

Храм свв. Константина и Елены в Вологде

     Это архитектурный памятник федерального значения. Построен в XVII в. в стиле русского узорочья. Имеет шатровую звонницу. Нижний придел освящен в память св. Димитрия Прилуцкого, верхний – в честь равноапостольных царей.

      29 февраля 1930 г приход закрыли. В здании разместили трикотажное производство. Возвратили его Церкви лишь в 1997 г.

Церковь свв. Константина и Елены в Верее (Московская обл.)

     Является объектом культуры регионального значения. Построена в конце XVIII столетия на месте старинного деревянного прихода, существовавшего здесь еще до польской интервенции. Постройка типа «восьмерик на четверике» с трехъярусной звонницей.

     После упразднения прихода в 1922 г. в здании размещались хозяйственные склады. Сооружение вернули верующим в 2002 г.

Домовая церковь свв. Константина и Елены в Симферополе

     26 мая 1787 г. эту церковь посещала, следуя из Бахчисарая в Белогорск, государыня Екатерина Алексеевна, совершив здесь обеденную молитву. Это старейшее строение города, возведено оно в 1785 г. Другое именование церкви – Екатерининская.

     Изначально приход устроил здесь командир полка Б.А. Татищев для своих подчиненных. Вновь церковь стала полковой с началом Первой Мировой войны. До наших дней на своде можно видеть изображения воинских гербов.

     В атеистический период здесь находились аэроклуб и архив ЗАГСа. В 1991 г. сооружение вернули православным.

Преподобная Елена Сербская

     Происходила эта угодница из рода французских королей. Волею Божиею она стала супругою короля Сербии Стефана-Уроша I. Согласно Преданию, встречая невесту, влюбленный король всю долину протекающей неподалеку реки Ибар превратил в цветущие заросли благоуханной сирени, чтобы напомнить избраннице о любимом ею Провансе.

      Св. Елена стала матерью двух прославленных сыновей, также причисленных ко святым, — Милутина и Драгутина.

     Жизнь ее была исполнена благочестивых подвигов. Она примиряла враждующих, воспитывала сирот, щедро жертвовала обителям Святой Земли и Священной горы Афон. Перед кончиной приняла монашество под именем Елисаветы. Почила преподобная 8 февраля 1314 г., центром ее почитания является монастырь Градац.

Икона Елены Сербской

     Древнейшие изображения подвижницы находятся в Италии. Одно из них, на котором она запечатлена со своими сыновьями, хранится в музее Ватикана, второе — в г. Бари. Это иконы средневекового периода.

     В монашеских одеждах, совместно с супругом, ее изображения можно увидеть в росписях старинной сербской обители Джурджеви-Ступови, соборе Арилье и, конечно же, в Градаце, где прежде покоились ее мощи.

     В современной иконописи св. Елену Сербскую чаще изображают в дорогих царских одеяниях, с величественным драгоценным венцом – символом ее высокого титула. Часто в руке ее крест. 

В чём помогает святая Елена Сербская?

     К этой угоднице обращаются за помощью во всяких житейских скорбях, поскольку при жизни королева славилась щедрой благотворительностью и заботами о нуждающихся. Ее считают покровительницей сирот.

     Чтут королеву и как великую миротворицу, ненавидящую всякого рода вражду и распри, и как врачевательницу всякого недуга.

Преподобная Елена Дивеевская

     Елена Васильевна Мантурова, помещица Нижегородской губернии, жила в родовом имении с братом Михаилом. Брат сильно болел, подорвав здоровье на службе в Лифляндии, но его юная сестра, обладая жизнерадостным нравом, не унывала, напротив, мысли ее были полны светских хлопот и желаний о замужестве. Однако ее жизнь полностью переменилась, когда будущей подвижнице минуло 17 лет…

     В тот год Елене Васильевне было страшное видение: на нее пытался напасть Великий Змей. Когда он, разинув ужасную пасть, хотел уж было поглотить девушку, она в испуге закричала: «Царица Небесная, спаси меня! Обещаю посвятить свою жизнь Господу и отказаться от светской жизни!» После этих слов ее, Змей взвился в небесную высь и исчез.

     Характер девушки с той поры совершенно переменился. Она отгородилась от любимых ею ранее светских увеселений и стала искать уединения. Вместо иноземных романов она проводила время за изучением священных книг. Наконец, Елена решилась ехать к батюшке Серафиму, чтобы испросить его благословения на поступление в обитель. Прп. Серафим целых 3 года не давал ей на то позволения, а затем благословил поступить ей в Дивеевскую обитель к матушке Агафье.

     Много трудилась Елена. Усердно копала с сестрами Богородичную канавку, всем, что имела, делилась с неимущими, ночи проводила на камне, прикрытом ветхим ковриком, долгими часами читала Псалтирь, поскольку большинство прочих монахинь были неграмотными. Так и проходили ее дни, исполненные богоугодных добродетелей.

     Непостижима кончина подвижницы. Когда брата ее болезнь совершенно одолела, подвижницу призвал прп. Серафим. Он сказал: «Умереть надобно ему матушка, а он мне для обители нашей еще нужен. Так вот послушание тебе: умри ты за Михаила Васильевича!» И долго еще батюшка после этого беседовал с нею, убеждая не бояться перехода в Вечность, где ожидает ее нескончаемая радость.

     Вернувшись в свою келью, Елена Васильевна слегла и больше уже не поднялась… Перед кончиной она сподобилась многих дивных видений. Почила угодница накануне Праздника Пятидесятницы. Было ей тогда 27 лет.

      На следующий день, во время Торжественной Литургии, все присутствующие воочию увидели, как возлежащая в саркофаге праведница трижды улыбнулась, и тогда отец Серафим пояснил, что это душа ее, словно птица, с радостью достигла Небесной обители.

Мученица Елена, дочь Ап. Алфея

     Апостол Алфей, предположительно, жил со своими детьми Аверкием и Еленой, в Капернауме. Именно в этом древнеиудейском городе совершил Искупитель значительное количество чудес и исцелений. Вероятно, что и дети апостола, видели Великого Учителя, слышали Его проповеди, а потому, когда пришла пора, безоговорочно последовали Его примеру.

     Достоверно известно лишь то, что брат и сестра пострадали за проповедь Слова Божия. Аверкий погиб от множественных укусов диких пчел, а его сестру язычники забросали камнями.

Преподобная Елена Московская

     Подвижница родилась в семье землевладельцев. О родителях ее точных сведений нет, некоторые исследователи полагают, что отцом ее мог быть тысячник, боярский сын Семен Никитич Девочкин. Также предположительно и мирское имя угодницы – Агриппина.

     Первые сведения о ней появились в 1525 г., когда она вместе с 18-ю монахинями, перешла из Суздальской Покровской обители в основанный по обету Василием III Новодевичий монастырь. Она же длительное время была его игуменьей, управляя делами обители. Ее почитал и великий князь Василий, и наследник Иоанн IV, с нею переписывался прп. Максим Грек.

     Праведница была сторонницей строгого монашеского уклада и, потому, сетовала на многих посещающих обитель бояр и иных родовитых особ, привыкших к роскоши, и не желавших отступить от своих привычек даже в стенах монастыря. В архивах сохранились некоторые собственноручные записи прп. Елены.

     Почила угодница 18 ноября 1547 г.

Икона Собор святых Елен

     На данном иконописном образе изображены четыре чтимые подвижницы: мч. Елена, дочь Алфеева, прп. Елена Сербская, св. царица Елена и св. Елена Московская. Вверху образа обычно присутствует лик Сына Божия.

     Наиболее известный из данных образов находится в московской церкви Петра и Павла у Яузских ворот.

Когда празднуются дни Елены?

Вспоминают жизненный подвиг этих угодниц в следующие даты:

3 июня – равноап. Елены Константинопольской. Также 19 марта вспоминают обретение ею Честного Креста.

8 июня – память мчч. Аверкия и Елены, детей апостола Алфея

10 июня – прп. Елены Дивеевской. Ее вспоминают также и 27 июня – в день празднования Собора Дивеевских святых.

12 ноября – прп. Елены, королевы Сербской

Дата чествования прп. Елены Московской, игуменьи, переходящая. Приходится она на день почитания Собора Московских святых. В 2022 г. это 4 сентября.

Автор Татьяна Расновская