Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Как и для чего читают акафист Матроне Московской

Кто такая блаженная Матрона Московская

Икона Матроны Московской: история, значение, примеры помощи

Незрячая от природы, она видела больше, чем многие из нас.

Читаем акафист св. Спиридону Тримифунтскому

Об акафисте святителю Спиридону Тримифунтскому

В болезни читают акафист Пантелеимону Целителю

Будущий святой бессребренник целитель Пантелеимон родился в самом конце 3 ...

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

О том, что перед главным христианским Таинством необходим пост, или воздержание, знают почти все. Зачем это необходимо и как соблюдать пост перед Причастием?

Пост перед причастием
Пост перед Причастием включает в себя не только ограничения в пище

Виды поста

В современной церковной практике различают:

  • воздержание в течение нескольких дней, как часть подготовки к Таинству;
  • так называемый Евхаристический пост, который начинается с полуночи дня Причащения; если оно совершается вечером (например, в некоторых храмах, монастырях так служат Литургию Преждеосвященных Даров Великого Поста), такой пост продолжается, как правило, 6 часов.

Когда появился пост перед Причастием?

Прежде всего, само это воздержание – благочестивая традиция, а не восходящее к древности правило. Древняя Церковь не знала такого поста – вместе с тем, христиане при этом жили более интенсивной духовной жизнью, больше молились, постились (причем под постом понималось полное воздержание от пищи и воды) чаще ходили на богослужения, и, конечно, чаще приступали к Святым Тайнам. Поэтому Церковь не видела необходимости особо готовиться к Таинству дополнительным постом. Единственная практика воздержания, которая зафиксирована в церковных документах с IV в. – Евхаристический пост в день Таинства.

Последующие века стали временем постепенного охлаждения духовной жизни. А в России с XVIII в. вообще возникла традиция приступать к Евхаристии 1 раз в год (как правило, Великим Постом), идущая от указа Петра I, которым царь, вообще грубо вмешивавшийся в духовную жизнь Церкви, предписывал эту частоту Причащения как минимальную. Скоро она стала повсеместной традицией, а «частым» стало Причастие 3-4 раза за год, что, например, рекомендовал своим духовным чадам свт. Феофан Затворник. Именно тогда появилась практика особой подготовки к Таинству.

Смысл поста перед Причастием

Понятно, что за многие месяцы, которые проходили от одного Причастия до другого, человек глубоко погружался в мирские заботы, которые все больше отрывали его от истинной жизни, так что над ним сбывались слова Екклесиаста:

«Все труды человека – для рта его, а душа его не насыщается» (Еккл.6:7).
Таинство святого Причащения
Таинство святого Причащения

Именно поэтому такому верующему требовалась своего рода «пауза», когда он устранялся от мира.

Свт. Феофан Затворник писал: «Говеющий только и знает, что церковь и дом».

То есть «говение», подготовка, предполагало, по возможности, совершенное прекращение мирских трудов, ежедневное хождение на богослужения, углубленную домашнюю молитву, и, конечно, телесный пост, как часть устранения от мира и средство углубления в себя.

К настоящему времени практика причащения 3-4 раза в год и менее признается большинством священников и мирян малоприемлемой. Современные пастыри рекомендуют приступать к Чаше хотя бы раз в месяц, а есть православные, делающие это даже чаще. Несмотря на это, современному верующему далеко до уровня духовной жизни первых христиан, живших, дышавших Богом. Поэтому традиция поста продолжает сохраняться, а также отражена в официальных церковных документах, например, в постановлении Архиерейского Собора 2-3 февраля 2015 г. «Об участии верных в Евхаристии».

Обязательно ли поститься перед Причастием?

Да. Современная церковная практика, как и в IV в., предполагает Евхаристический пост, как обязательный. Что касается подготовки к Таинству телесным воздержанием в течение нескольких дней, то она также признается необходимой, однако мера этого поста может быть неодинаковой.

Сколько дней нужно поститься перед причастием?

Хотя Архиерейский Собор 2015 г. признает благочестивую традицию, сложившуюся во времена, когда причащаться было принято редко, приемлемой и сейчас, он предлагает определять длительность и меру поста подготовки с духовником. Как правило:

  • христианин, причащающийся ежемесячно и реже, постится не менее 3 дней;
  • тот, кто приступает к Таинству часто, например, еженедельно, соблюдает пост в течение меньшего количества дней, а по благословению духовника может причащаться и вовсе без такой подготовки.

Однако, Евхаристический пост соблюдается в любом случае.

Постная пища
Постная пища

Что можно есть в дни поста?

Обычно христиане употребляют растительную пищу. Это могут быть овощи, фрукты, хлеб, постная выпечка.

Не едят в эти дни животную пищу – мясо, яйца, молоко и все молочные продукты.

Можно ли рыбу в пост?

Прямого запрета на эту пищу нет, но большинство готовящихся к Таинству стараются соблюдать пощение строго и от рыбы воздерживаются.

Можно ли курить перед Причастием?

Это крайне нежелательно. Считается, что категорически нельзя делать этого с полуночи, а в дни подготовки, если нет сил воздержаться полностью, нужно хотя бы ограничить себя, насколько возможно.

Вот что говорит об этом протоиерей Михаил Резин: «Как правило, я советую на вечерней исповеди не курить до утреней службы и хотя бы час-другой (получится больше — замечательно!) после Причастия».

Некоторые люди, приступающие к Таинству регулярно, со временем при помощи Божией вообще отказываются от курения.

Как поститься болящим и беременным?

Когда человек болен, достаточно часты ситуации, когда по состоянию здоровья человек не может держать пост так, как здоровые люди. Бывают случаи, когда по жизненным показаниям необходимы мясная и молочная пища (так бывает при некоторых заболеваниях, при беременности). Следует понимать, что Церковь никого не принуждает поститься с ущербом для тела, вредом для здоровья (в случае беременной – еще и нанося вред ребенку). О своем состоянии необходимо сказать священнику, и вместе с ним определить меру воздержания, посильную для тела.

Вот, например, какой вариант пощения немощных телом предлагает свт. Иоанн Златоуст:

«Кто вкушает пищу и не может поститься, тот пусть подает обильнейшую милостыню, пусть творит усердные молитвы, пусть оказывает напряженную ревность к слушанию слова Божия; здесь нисколько не препятствует нам телесная слабость; пусть примиряется с врагами, пусть изгоняет из души своей всякое памятозлобие. Если он будет исполнять это, то совершит истинный пост, такой, какого именно и требует от нас Господь…».

Наконец, бывают случаи, что даже Евхаристический пост человек соблюдать не может, так как ему необходимо, например, в строго определенные часы принимать лекарства – но и такой допускается к Чаше по священническому благословению, так как это не проявление невоздержания, а жизненная необходимость.

Художник Игорь Минаков,«Причастие»
Художник Игорь Минаков,«Причастие»

Как поститься детям?

Как правило, младенцы не постятся перед Причастием вообще, не имея личных грехов, которые требовали бы такой подготовки. Вместе с тем, по мере возрастания, ребенка хорошо приучать причащаться натощак, то есть по возможности держать Евхаристический пост, а если есть желание – еще и перед Таинством ограничить себя несколько дней. Важно, чтобы ребенок понимал смысл воздержания – а он состоит в предстоящей встрече со Христом, к которой необходимо приготовиться.

Что ещё включает в себя подготовка к Причастию кроме поста?

Кроме пищевых ограничений христиане также соблюдают:

  • супружеское воздержание в течение дней подготовки к Таинству; его длительность определяется взаимным согласием мужа и жены, зависит от степени воцерковленности каждого; можно посоветоваться по этому поводу и со священником;
  • воздержание от развлечений любого рода, которые нарушают молитвенный настрой.

Наконец, в дни подготовки необходимо очистить душу от грехов. Для этого Церковь благословляет:

  • читать покаянные каноны Христу, Богородице, Ангелу Хранителю; тексты их можно найти в молитвословах; читать их можно «в соединении», вместе, или по отдельности; некоторые читают по одному канону каждый день приготовления, другие – все три канона: по слову святых отцов, «келия устава не имать», поэтому все эти детали остаются на решение самого верующего;
  • приступить к Исповеди своих грехов накануне; как правило, она совершается во время вечерней службы.

Покаяние и Евхаристия – два разных Таинства, и в истории Церкви были времена, когда они не были связаны, то есть причащаться можно было и без исповеди. Связь Таинств появилась с духовным оскудением, когда Причастие стало редким и появилась необходимость освободиться перед ним от груза грехов, тяготящих совесть. Это более чем актуально и для современного человека. Бывает, что хорошо знающий христианина духовник может допустить его к Причастию из без Исповеди, но это скорее исключение.

Наконец, утром перед Причастием дома читают Правило ко Святому Причащению, которое включает псалмы, канон (некоторые читают его накануне вечером), и особые молитвы. Текст Правила также можно найти в любом молитвослове.

Се приступáю к Божéственному Причащéнию.

Содéтелю, да не опали́ши мя приобщéнием:

Огнь бо еси́, недостóйныя попаля́яй.

Но у́бо очи́сти мя от вся́кия сквéрны.

Эти стихи прп. Симеона Метафраста лучше всего отражают смысл телесного воздержания перед Причастием и духовной подготовки к нему. Они завершают Правило – и готовят приступающего к нему к тому, чтобы после встречи с Господом как бы заново родиться к новой жизни со Христом.

Автор Наталья Сазонова

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+