Иоанн Златоуст — великий святитель и учитель православной Церкви

Иоанн Златоуст — один их трех Вселенских святителей и учителей, известнейший проповедник, написавший множество молитв и поучений.

Житие Иоанна Златоуста

Святитель Иоанн Златоуст появился на свет в Антиохии (современная Турция) в 4 веке н. э. (347 год), в обеспеченной и знатной семье. Отец скончался, когда Иоанн был маленьким ребёнком. Дальше его воспитывала мама. С раннего детства они прививали ему богоугодные ценности. Иоанн также получил светское образование. Однако он не прельстился внешним лоском этого мира и после кончины родителей отправился в монастырь, где постоянно молился и совершал труд послушания, постился, проводил много времени в бдении.

Как сообщает Предание, в один из дней святителя почтили своим явлением апостолы Иоанн Богослов и Пётр. Иоанн протянул своему тёзке свиток и сказал:

От Петра Иоанн получил ключи, после чего апостол произнёс такие слова:

Затем апостолы перекрестили Иоанна, поцеловали и исчезли. При этом он исполнился Духа Святого и получил дар учительства. Иоанн служил Господу как блестящий оратор. Кроме того, он личным примером показывал, насколько важно следовать христианскому учению в жизни.

После многочисленных подвигов и трудов в монастыре, жизни в пустыне и чудес, совершённых Иоанном при помощи Десницы Божьей, Господь назначил его на великое служение в качестве священника.

Святитель Флавиан Антиохийский видел во сне ангела, который передал повеление Бога о посвящении Иоанна в священнический сан. Во время совершения таинства, когда архиепископ возложил руку на голову Иоанна, над молодым человеком воссиял Святой Дух в виде голубя белого цвета.

Приступив к служению священником, Иоанн начал произносить чудесные проповеди, за что его и прозвали Златоустом. Также он является автором очень глубоких и полезных комментариев к различным книгам библейского канона.

После кончины святителя Нектария Константинопольского Иоанн был избран архиепископом. Столь почётное назначение не вскружило Иоанну голову. Напротив, вместо того чтобы наслаждаться властью и почестями, он проявлял большое попечение о нуждах больных, инвалидов, сирот, вдов и обездоленных людей, потерявших дом.

В свободные часы Иоанн закрывался в келье, чтобы читать и молиться. Он проявлял умеренность в еде и мало спал.

Иоанн Златоуст не был человекоугодником, так как боялся только Бога. Он часто обличал всякую ложь и неправедность, вступался за людей, чьи права были попраны, и даже царю и царице напоминал, что несправедливые поступки греховны.

Увы, не все способны оценить христианское мужество как дар с небес. У Иоанна появились враги, они сделали всё, чтобы избавиться от него. В конце-концов его изгнали. В течение трёх лет он был вынужден скитаться, пока не оказался в городе Команы в День Воздвижения Креста Господня. Златоуст закончил литургию, причастился, благословил всех, кто вместе с ним находился на богослужении, и произнёс: «Слава Богу за всё». После этого он умер.

Иконография святителя Иоанна Златоуста

Уже вскоре после смерти святителя его изображения стали появляться на иконах. Ведь ещё при жизни Златоуст стал легендарной личностью. Его лики есть в церквях по всей планете.

Златоуст нарисован по пояс. В руках он держит Евангелие. Образ святителя напоминает христианам о его просветительской деятельности и жизни, наполненной преданностью Богу.

Творения и труды Свт. Иоанна Златоуста

Иоанну Златоусту принадлежит множество духовных произведений. Среди них можно выделить:

• трактаты;
• гомилии (беседы и проповеди);
• письма.

Количество бесед и проповедей превышает 700. В них Иоанн истолковывает многие места Писания, рассуждает о христианской этике, ведёт полемику. В его экзегетических трудах сочетаются учёный дискурс и пастырская забота. Святитель говорит о Библии как о совершенном и исторически достоверном труде.

Наставления Иоанна Златоуста:

О священстве

Святитель много размышляет о призвании священника. Так, он пишет, что пастырь должен иметь следующие важные качества:

• благоразумие, чтобы не делать поспешных выводов при оказании духовной помощи;
• проницательность, без которой не увидеть причину болезней паствы;
• мужество, чтобы обличать грех любого, даже самого влиятельного человека;
• бескорыстие;
• чистота души;
• нелицеприятие;
• твёрдая приверженность библейским истинам.

При этом Златоуст ставил на первое место личные духовные качества священника, а не его красноречие или учёность, хотя они и важны.

О браке и семье

Мудрый проповедник учит, что брак есть оплот целомудрия. Он защищает людей от скверных последствий блуда. Поэтому мужья и жёны должны развивать преданную любовь друг к другу. Как и сегодня, во дни Златоуста многие мужья оправдывали супружескую измену тем, что обеспечивали семью материально. В то же время они возмущались, когда жёны изменяли им.

Супружеская верность по Златоусту — непременное условие счастливого брака. Оно совершенно несовместимо с новомодной тенденцией изменять друг другу, а затем делиться греховным опытом, думая, что это разнообразит и обогатит отношения.

Стоит упомянуть также его замечательные слова о том, что муж и жена должны в первую очередь взаимно проявлять любовь и заботу, а не ожидать, когда это сделает другой.

О воспитании детей

Учение Златоуста о воспитании детей чрезвычайно актуально для наших дней. Многие родители думают лишь о том, как прокормить, обуть и одеть своих чад. Но разве такая забота чем-то отличается от того, что делают для своих детёнышей животные?

Но у нас же есть школы, где детей приобщают к науке. Однако Златоуст негодует на то, что многие мамы и папы совершенно не заботятся о том, чтобы предоставлять детям христианское образование, вкладывая в них добродетель и преданность Богу.

По его твёрдому убеждению, многочисленные преступления, беспорядки и прочие негативные явления нашей жизни в огромной степени связаны с отсутствием христианского воспитания. Палач находит работу там, где нет нравственности. 

О любви

Любовь делает человека равным апостолам Христа. Любящий с готовностью прощает чужие грехи и беззакония. Любовь — главная сила, объединяющая людей. Она побуждает нас стремиться прежде всего к тому, чтобы делиться своим имуществом с другими, а не получать от них материальные благословения.

Любовь других можно снискать смирением, отсутствием тщеславия, похвалой и благодарностью.

О женщинах и красоте

Слова Златоуста о женской красоте могут показаться резкими для современного человека, живущего при возрождении культа эстетики тела. Женщина, как и мужчина, обладающие лишь внешней красотой, подобны побеленному гробу. Если отнять у такого человека внешнюю привлекательность, то ничего приятного и достойного восхищения в них не останется.

Иоанн учит выбирать спутника жизни, ориентируясь не на знатное происхождение и уровень достатка. Главные критерии: благородная душа, кротость и добродетельность. Если же увлечься лишь физической привлекательностью, то такой любви надолго не хватит.

В отчаянии

В печали и сетовании, вызванных смертью близких, болезнью или другими серьёзными проблемами, согласно словам Златоуста, нет ничего предосудительного. Бог не требует от нас железной выдержки в любой ситуации. Сам Христос плакал, когда увидел, какое горе причинила смерть Лазаря его сёстрам.

Но отчаяние, связанное с полной потерей упования на Бога, является орудием дьявола. Такое отчаяние связано с нечестивым состоянием сердца. Однако чистому человеку Бог даёт мужество, чтобы он мог перенести то, что грешнику кажется непосильным испытанием.

Более того, праведники получают духовную радость — подкрепление для нас в тяжёлые минуты. Но ребёнку, упавшему в грязную лужу, любящая мама даст чистую одежду лишь после того, как он смоет с себя всю нечистоту. Так и Бог дарует светлые одежды блаженства только тем, кто очистился от всякой духовной и нравственной скверны.

О причастии

К причастию следует допускать лишь достойных людей, подлинных последователей Христа. Если человек ведёт себя нечестиво, то его социальный статус не имеет значения. Даже если это военачальник или сам царь, его не стоит причащать, если он грешит. Следует бояться не угодить Богу, а не людям.

Об еретиках

Иоанн говорит о том, что активная деятельность лжепророков была неоднократно предсказана Христом и его апостолами. Широкое распространение ереси связано, с одной стороны, с привлекательностью искажённых учений. С другой, бывает, что пасторы Церкви недостаточно хорошо знают христианское учение и не обладают должным опытом, чтобы быть успешными наставниками Божьей паствы.

Проблема усугубляется ещё и тем, что в Церковь нередко приходят люди с неправильными мотивами. Вместо того чтобы заботиться о духовности соверующих, некоторые священнослужители радеют о собственном кармане.

Людей привлекает то, что лжеучителя льстят их слуху, заявляя, что Бог бесконечно добр и милосерден. Он якобы не будет судить всё человечество. Соломон упоминает, что такие люди — лицемеры, лишь прикидывающиеся праведниками (Притчи 6:12-14). Они учат других распутному поведению и смешивают христианские идеи с языческими.

В чем помогает Свт. Иоанн Златоуст?

Святитель помогает в следующих случаях:

• когда сложно даётся понимание духовных истин, возникают сомнения в Божьих заповедях и замыслах;
• когда мы хотим преобразить нашу личность, чтобы постигать радость духовной жизни, недоступную тем, кто погряз в пороке, материализме и накопительстве;
• при христианском воспитании и обучении детей;
• во время недугов, тяжело поддающихся исцелению;
• в моменты сильного дьявольского искушения.

Преставление, канонизация и мощи святителя

Последние дни святителя прошли в Армении, где он ободрял соверующих.

В 438 году мощи святого перенесли в Константинополь. В 1204 году во время одного из крестовых походов их забрали в Рим. В ноябре 2004 года Иоанн Павел II распорядился вернуть его мощи, как и мощи Григория Богослова, в Константинополь.

Почитание Златоуста как святого началось вскоре после его кончины.

Храмы и монастыри Иоанна Златоуста

В Абхазии

По одной из версий, святитель оставил наш мир именно в Абхазии (село Каманы). Здесь находится монастырь, построенный в его честь. В 1986 году на территории монастыря был восстановлен храм.

В Ялте

Церковь, посвящённая святителю, как и местная колокольня, начала возводиться на Поликуровском холме в 1832 году и была закончена в 1837 году. Колокольня является ещё и маяком.

В Воскресенске

Церковь была создана в 1761 году. В советское время храм пережил трудные времена. Его настоятеля расстреляли в 1937 году. В данный момент храм является главным в городе.

В Ярославле

Местный собор создавался в 17 веке. Это один из самых красивых храмов, созданных в честь Златоуста. Он считается сокровищницей мировой живописи.

В Годеново

Храм был возведён из камня в 1794 году. Здесь расположена одна из особо чтимых святынь — Честной Животворящий Крест Господень.

В Златоусте

Местный храм в прошлом был частным домом. Его освятили в 2002 году.

В Новокузнецке

Храм, построенный в Новокузнецке в честь Иоанна Златоуста, является католическим. Его построили в 2004—2007 годах. Здесь проходят службы греко-католического и римско-католического приходов. Архитектура здания довольно необычна для России. Она выполнена в восточно-византийском стиле.

В городе Валуйки

Церковь в городе Валуйки (Белгородская область) появилась в 2008—2010 гг.

В селе Красино

Церковь расположена в Мордовии. Её строили в 2010—2015 гг. В России есть и другие церкви, построенные в честь одного из вселенских святителей.

Иоанн Златоуст подал замечательный пример всем христианским пастырям, как и другим верующим. В то время как христианство тысячами незримых нитей сплеталось с этим миром, теряя изначальную святость и простоту, Златоуст непоколебимо стоял за её чистоту. Христиане не должны поудобнее устраиваться в этом мире. Наше наивысшее счастье — ходить с Богом, имея перед ним чистую совесть.

Автор: Виктор Глебов