Красивый тропарь святой просветительнице Грузии – равноапостольной Нине  

Рассказ о сей великой святой следует начинать с описания величайших духовных событий, произошедших за несколько веков до рождения самой равноапостольной Нины.

Когда после Вознесения Господа и сошествия в День Пятидесятницы Святого Духа на апостолов, они получили повеления Господа отправиться на всемирную проповедь христианства, то каждый из них определил свой проповеднический удел с помощью жребия.

Божия Матерь также участвовала в этом, и Ее жребий пал на Иверию (нынешняя Грузия). Однако чрез Ангела Христос сказал Ей, что эта страна будет полностью обращена в христианство позднее. Ныне же в нее посылается апостол Андрей Первозванный, который первый возвестит там истины Евангелия для тех немногих, которые в Него уверуют.

Сама же Владычица, желая посетить св. Лазаря, жившего на Кипре, из-за морской бури, по смотрению Божию, оказалась на Афоне. Красота этого места настолько тронула Ее любящее сердце, что Она попросила Спасителя дай Ей его в еще один удел. Что и получила, предварительно своей проповедью приведя ко Христу живших там язычников.

Житие святой   

Но вернемся к житию св. равноап. Нины. Она происходила из весьма благородного рода. Благородство которого, впрочем, проистекало не из его мирской знатности, хотя и она имела место, но из духовного превосходства ее родителей и родственников. Достаточно сказать, что одним из последних был святой великомученик Георгий Победоносец.

Когда Нине было всего лишь 12 лет, ее отец знаменитый воевода Завулон, со слезами попрощавшись с ней, движимый изобильной любовью Божией, ушел в Иорданскую пустыню, где предался пустынножительному подвижничеству. Сделал он это по согласию со своей супругой, сестрой Патриарха Иерусалимского, поставленной последним после сего в диаконисы.

Св. Нина, оказавшаяся таким образом сиротой при живых родителях, однако была вручена ими Богу и Божией Матери, Которая и избрала сию отроковицу для полного исполнения Своего давнего жребия. А для сего Она вложила в ее сердце особую любовь не только к Господу, но даже и к Его одежде, именно, — к сотканному Ею Самой еще при земной жизни хитону Христову (ср.Ин.19: 23).

Святая Нина выяснила, что он достался воину у Креста Христова, который принес эту драгоценную одежду Спасителя в Иверию (Ин.19: 24). Она также узнала, что эта страна до сих пор не просвещена светом христианства и пребывает в язычестве. С этого времени у ней и зародилось желание не только увидеть хитон Господень, но и возвестить тамошним язычникам Евангелие.   

Но ее останавливала неуверенность в собственных силах. И действительно, с человеческой точки зрения трудно себе представить, как хрупкая, юная девушка, почти еще девочка, могла проповедовать истины веры звероподобным язычникам, любой из которых легко мог ее обидеть?!

Особенно это чувство усилилось после того, как она вместе с царевной Рипсимией, тридцатью пятью девами-подругами и их общей наставницей Гаианией, прибыв в граничащую с Иверией Армению, была там свидетельницей мученической кончины этих преподобномучениц. Усилилось настолько, что святая при этом воскликнула:

  Однако каждый раз ее поддерживала неоскудевающая благодать Господа и Божией Матери. Все же сие было по слову Спасителя апостолу Павлу: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Кор.12: 9). Для того-то и избрала для проповеди в своем уделе Владычица такой (рассуждая по-человечески) немощной сосуд, чтобы показать – проповедь эта совершилась не человеческой силой, а Ее и Господа благодатью!

Равноап. Нина, просветительница Грузии

   И действительно, именно этой благодатной силой св. Нина, пройдя долгий путь, сначала достигла Иверии. Затем она одной лишь своей молитвой к Богу сокрушила главных идолов сей страны во время тамошнего всенародного языческого празднества. Чем посеяла в сердцах местных жителей неверие в их ложных богов. После чего чудесным образом обратила ко Христу своих главных и, более того, державных врагов – сначала царицу Нану, а затем и царя Мириана.

   И, наконец, они, сопровождаемые множеством народа, все благоговейно обратились ко святой Нине со смиренной просьбой: «О, мать моя! научи и сделай меня достойным призывать имя Великого Бога твоего, моего Спасителя!».

    Обращение царя и народа ко Христу, вследствие проповеди святой, было полным и необратимым. Царь Мириан для грузин такой же равноапостольный просветитель Грузии, как для нас св. князь Владимир. Мириан тотчас послал к императору Константину Великому послов с просьбой прислать в Иверию епископа и священников для крещения народа, и утверждения его в вере Христовой. Что и было незамедлительно исполнено. Так из малого семени, из проповеди по-человечески слабой девушки, благодатной силой Божией произросло достаточно великое древо – Грузинская Православная Церковь.

   В дальнейшем св. Нина (день памяти которой 14/27 января) продолжила свои проповеднические труды среди других, еще языческих народов, окружающих Иверию. Сбылось и ее пламенное желание обрести хитон Господень. Во всяком случае, она узнала о его судьбе и том месте, где он хранился.

   Все эти подвижнические и проповеднические труды святой кратко упомянуты в тропаре равноапостольной Нины. Который и является таким кратким стихотворным отражением жития святой и употребляется как за соответствующими богослужениями, так и в личной молитве.

 Кроме того, равноапостольная Нина возвеличивается в кондаке, величании и молитвах, ей посвященных. В этих молитвах мы также можем просить ее помощи в самых различных наших нуждах. И она, будучи великой святой, обязательно нам поможет, если только наша молитва будет искренней и смиренной!   

протоиерей Георгий Городенцев

Кондак

глас 2:

Прииди́те днесь вси́,/ воспои́м избра́нную от Христа́/ равноапо́стольную пропове́дницу Бо́жия сло́ва,/ му́друю благове́стницу,/ лю́ди Картали́нии приве́дшу на путь живота́ и и́стины,/ Богома́тере учени́цу,/ усе́рдную засту́пницу и неусыпа́ющую храни́тельницу на́шу,// Ни́ну прехва́льную.

Величание

Велича́ем тя,/ свята́я равноапо́стольная Ни́но,/ всю страну́ Иверскую све́том Ева́нгелия просвети́вшую // и ко Христу́ приве́дшую.