Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Икона Николая Чудотворца: описание, значение, помощь

Святитель родился около 270 года в древней византийской провинции, в небольшом городе Патара ...

Как правильно читать акафист свт. Николаю Чудотворцу

Текст акафиста свт. Николаю на русском языке с ударениями

Молитва Николаю Чудотворцу

Молитва к святителю Николаю Угоднику, великому Чудотворцу

Икона "Неупиваемая Чаша" в Серпухове: где находится и как молиться

В Серпухове два монастыря – мужской и женский - оба древние и оба ...

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Утренняя молитва Оптинских старцев

Краткая

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день.

Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.

На всякий час сего дня во всём наставь и поддержи меня.

Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твёрдым убеждением, что на всё Святая воля Твоя.

Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами.

Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобой.

Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.

Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня.

Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.

Аминь.

Полная

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день.

Господи, дай мне вполне предаться Твоей святой воле.

Господи, на всякий час этого дня во всём наставь и поддержи меня.

Господи, какие бы я ни получал известия в течение этого дня, научи принять их со спокойною душою и с твёрдым убеждением, что на всё есть Твоя святая воля.

Господи, открой мне волю Твою святую для меня и окружающих меня.

Господи, во всех моих словах и помышлениях Сам руководи моими мыслями и чувствами.

Господи, во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобою.

Господи, научи правильно, просто, разумно обращаться со всеми домашними и окружающими меня, старшими, равными и младшими, чтобы мне никого не огорчить, но всем содействовать ко благу.

Господи, дай мне силу перенести утомления наступающего дня и все события в течение дня.

Господи, руководи Сам Ты моею волею и научи меня молиться, надеяться, верить, любить, терпеть и прощать.

Господи, не дай меня на произвол врагам моим, но ради имени Твоего святого Сам води и управляй мною.

Господи, просвети мой ум и сердце моё для разумения Твоих вечных и неизменных законов, управляющих миром, чтобы я, грешный раб Твой, мог правильно служить Тебе и ближним моим.

Господи, благодарю Тебя за всё, что со мною будет, ибо твёрдо верую, что любящим Тебя всё содействует ко благу.

Господи, благослови все мои выхождения и вхождения, деяния дел, слова и помышления, удостой меня всегда радостно прославлять, воспевать и благословлять Тебя, ибо Ты благословен еси во веки веков.

Аминь.

Старцы Оптинские

Собор Оптинских старцев

Божии угодники

Молитва Оптинских старцев на начало дня, написанное на современном, а не на церковно-славянском языке, широко известно с XX в. и создано монахами любимой многими Свято-Введенской Оптиной пустыни. Она настолько полюбилась верующим, что многие добавляют ее к своему утреннему правилу.

Полезные материалы: Утренние молитвы — читать на русском языке (православные)

Кратко об оптинских старцах

Это 14 угодников Божиих, подвижническая жизнь которых приходится на XIX и самое начало XX вв. Из них прп. Амвросий прославлен Церковью ранее других, с 1988 г. Остальные подвижники канонизированы как местночтимые – с 1996, для почитания всей Церковью – с 2000 г.

Читайте также: Все молитвы Амвросия Оптинского

Начало традиции

Старчество – особый вид иноческого подвига, когда монах посвящает себя духовному окормлению людей, наставничеству. Это делание широко известно было на Руси, но духовный упадок «просвещенного» XVIII века совсем было погасил этот огонек духовной жизни.

Возрождение старчества связывают с прп. Паисием Величковским (конец XVIII в.). Его традицию продолжили ученики. Среди них был отец Феодор, духовным сыном которого стал первый из Оптинских старцев Лев (в миру – Леонид Наголкин). Всю жизнь обоим преподобным суждено было претерпевать гонения, зависть окружающих, клевету, не раз от них требовали удалиться из того или иного монастыря. Постоянное место пребывания прп. Лев обрел только будучи уже 61 года. В 1829 г. он приехал к Оптиной с 6 учениками. Так начинается оптинская традиция старчества.

Прп. Леонид окормлял иноков обители, многочисленных паломников 12 лет, до 1841 г. Ему удалось не только помочь множеству мирян обрести веру, монахам – укрепиться в подвиге. Деятельность его дала начало целой старческой традиции, передаваемой от учителя к ученику.

Прпп. Макарий и Иларион

Прп. Макарий, духовно возросший под руководством старца Льва, принял на себя старчество по его кончине, хотя при жизни учителя уже окормлял множество людей. Его заботами в Оптиной началось издание святоотеческих творений.

Преемником Макария на старчестве стал прп. Иларион. Своим кротким, убедительным словом он множество людей обратил к вере, изменив их жизнь.

Строители, молитвенники, духовники

Свой след в истории обители оставили братья Моисей и Антоний (Путиловы), старчествовавшие в середине XIX в. Прп. Моисей – настоятель монастыря, прославился как строитель множества храмов обители, устроитель ее в материальном отношении. Но все это он делал с полным упованием на волю Божию. Современники свидетельствовали: множество вопросов строительства храмов решались не деловой хваткой игумена, а его горячей молитвой. Непонятно откуда появлялись благотворители, доброхотные строители – и дело двигалось.

Под стать настоятелю был его брат, начальствовавший над скитом Оптиной, Анатолий. Тяжко болея, он продолжал духовный подвиг окормления братии и паломников, утешал, наставлял.

«Батюшка»

Так именовал народ прп. Амвросия (Гренкова). Приняв постриг после нескольких лет колебаний, духовных поисков, этот скромный монах за краткое время возрос духовно до старчества. Может быть, способствовала тому попущенная ему Богом тяжелая болезнь. Несмотря на боли, святой целыми днями принимал людей.

Прп. Амвросий первым среди старцев начал принимать для духовного окормления женщин. Это происходило в отдельно стоящей «хибарке», чтобы не нарушать покоя братии от прихода множества мирян. Преподобным основана также женская обитель в Шамордино, где он и скончался (1891 г.)

Наследники святого

Прп. Исаакий настоятельствовал во время старческого подвига прп. Амвросия, без совета которого не делал ничего. Как преп. Моисей, он сочетал заботы управления большой обителью с молитвенным деланием.

Прпп. Иосиф и Анатолий – ученики прп. Амвросия, продолжившие его делание:

  • о преподобном Иосифе (Литовкине) говорили, что подвижнику неоднократно являлась Богородица; а во время молитвы некоторые удостоились видеть, каким светом сияет его лицо;
  • старец-утешитель Анатолий (Зерцалов) обладал удивительной простотой, добротой, кротостью; по кончине прп. Амвросия именно он взял на себя труд духовного руководства сестрами Шамординского монастыря.

Из офицеров в монахи

Удивительной была судьба прп. Варсонофия, в миру – блестящего офицера. За одну ночь он принял решение принять постриг. И очень скоро стал не просто иноком – духовным учителем множества людей.

Старцы времени революций

Преподобные Анатолий (Потапов), Никон (Беляев), Нектарий (Тихонов), Исаакий (Бобраков) свое служение совершали уже во времена безбожия начала XX в., когда начинаются революционные события.

До 1922 г. был настоятелем Оптиной «старец-утешитель», как его называли, Анатолий. Он скончался ночью перед тем, как безбожные власти пришли его арестовывать.

Прп. Нектарий был последним избранным духовником братии. После закрытия обители он, несмотря на опасности, продолжал принимать народ. Как исповедник скончался прп. Никон. А архим. Исаакий после нескольких арестов принял мученическую кончину 8 января 1938 г.

Читайте также: Знаменитые старцы Оптинские: кто они и где жили

Авторство моления

Духовные чада преподобных Оптиной записали около десятка молений, которые те предлагали читать на разные случаи жизни. Однако прошения, называемого ныне «Молитвой оптинских старцев» среди них нет. Некоторые версии жития прп. Амвросия приписывают составление текста именно ему. Однако в самой обители ныне считают иначе. Иеромонах монастыря Исаакий (Гусев), имеющий послушание проводить экскурсии по Оптиной, говорит:

«Свое современное наименование эта молитва получила в среде почитателей оптинских старцев, особенно последних из них, то есть не только ныне канонизованных оптинских старцев, но и очень многих оптинских монахов, которые после закрытия обители жили в разных местах Калужской области и Козельского района… Легко представить себе ситуацию, когда к священнику приходит человек, изливая свое великое горе, и спрашивает – как ему молиться? А ведь молитвословов нет, книг нет, да и сам человек неграмотен.

Что может сделать священник? Ему ничего не остается, как только предложить этому несчастному несколько кратких молитвенных прошений к Богу, простых, но жизненно необходимых для души человека в период тяжелых испытаний. В то время многие люди, находясь в лагерях, вообще могли молиться только своими словами, сохраняя при этом правильный дух и смысл молитвы. Вот так примерно и возникла «молитва оптинских старцев»».

Судя по всему, молитва составлена последними старцами закрытой обители и их духовными детьми. В советские годы она переписывалась от руки верующими и так дожила до наших дней, чтобы появиться в молитвословах уже с благословения священноначалия.

Так это моление сохраняет память об оптинских преподобных, о временах гонений. Ведь она стала спасительной для многих христиан, прошедших лагеря, ссылки. Слова эти поддерживают и нас среди бурного житейского моря.

Читайте также: Духовное наследие: молитвы Оптинских старцев

Наталья Сазонова

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+