Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Икона Матроны Московской: история, значение, примеры помощи

Незрячая от природы, она видела больше, чем многие из нас.

Великий пастырь - Иоанн Кронштадтский

Биография праведного Иоанна Кронштадтского

Молитва Николаю Чудотворцу о здравии

Православная молитва св.Николаю Чудотворцу об исцелении в болезни

Об исцелении читают акафист свт. Луке Крымскому

О чтении акафиста святителю Луке (Войно-Ясенецкому)

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

св. прп. Амвросий Оптинский

Преподобный старец Амвросий Оптинский

Глубокой осенью 1839 г. у ворот Оптиной пустыни остановился возок. Вышедший из него молодой человек быстро прошел в собор. А после – отправился к настоятелю, прося позволения остаться в обители. Через годы вся Россия будет знать этого человека, Александра Гренкова, как преподобного Амвросия Оптинского.

Содержание страницы

Краткое содержание биографии


6
Декабрь
1812 года
По рассказам родных, рождение Александра сопровождалось некоторой сумятицей. Тогда, в праздник Александра Невского, были именины его деда. Среди суматохи от множества гостей его матери и пришло время родить. Мальчика, конечно, назвали Сашей.


Гренковы были церковной семьей: дед – священник, отец – причетник. Саша, шестой ребенок в многодетном семействе, рос живым и шаловливым, что не мешало отлично учиться. Например, духовное училище Саша окончил одним из лучших. Способности Александра проявились и в семинарии. Все были уверены: Александр преуспеет. К тому же юноша, веселый, добрый, был душой компании, имел много друзей.

Отречение от мира


В последний год семинарского обучения Александр опасно заболел. Не думая выжить, он обещался стать монахом, если Господь сохранит жизнь. И выздоровел.

Полезные материалы

В 1836 г. Александр Гренков окончил семинарию, но обещание исполнить страшился. При его веселости и жизнелюбии, монашество представлялось чем-то по крайней мере странным. 3 года Гренков учительствовал, то у помещика, то в духовной школе. Тогда его увлекают музыка, книги, вечеринки. О данном обете напомнила вернувшаяся болезнь. И Александр поехал просить совета у старца Илариона из села Троекурово, на Тамбовщине. Тот сказал кратко и прямо: «Иди в Оптину!». Божия воля была ясна. Решение укрепилось после поездки в Троице-Сергиеву лавру.
Но, едва Александр вернулся домой, началась рутина: уроки, книги, посиделки с друзьями.

Интересный факт
Чувствуя, что мир затягивает, Александр решил уехать немедленно. Не предупредив начальство, он собрал вещи, и едва ли не бежал. Из монастырской гостиницы Александр написал епископу, прося прощения и увольнения.

О. Амвросий говорил, что тогда он еще думал «пожить в монастыре так». Но архиерей ответил быстро: увольнение возможно, если Александр решил остаться в обители. «Просто пожить» оказалось нельзя. Или послушником, или – обратно в мир. Александр выбрал.

Оптина Пустынь

Введенский Ставропигиальный мужской монастырь Оптина Пустынь

Первые годы в монастыре


В 1840 г. 28-летнего послушника определили в скит. Сначала он работал на кухне. После перешел на послушание более легкое: письмоводителем старца Леонида. Легкой эта работа оказалась разве что физически. Старец вел «Сашу», как ласково называл послушника, путем смирения. Не раз о. Леонид кричал на Александра, выгонял из кельи. Но наедине многим говорил: «Великий будет человек!»
Лишь в декабре 1842 г. послушник Александр, наконец, услышал заветные слова чина иноческого пострижения: «Что пришел еси, брате, припадая ко святому жертвеннику и ко святой дружине сей?» И твердо ответил: «Желаю жития постнического, честный отче!». Так родился монах Амвросий. Через год состоялась диаконская хиротония, а в 1845 г. – священническая.

Старчество


В 1860 г., после смерти о. Макария, Амвросий сменил его на старчестве. Иеросхимонаху не было даже 40 лет. Новый «старец»? Этот, по выражению одной барыни, «монах, который все вертелся в келье отца Макария»? Позже та же барыня удивленно скажет: «Да ведь он, кажется, выше Макария!»

св. прп. Амвросий Оптинский

Прп. Амвросий Оптинский, портрет

Чем болел преподобный

О постоянной и глубокой болезненности старца известно всем православным, почитающим святого. Не многие знают, от чего конкретно страдал старец.
Зимой 1845 г. о. Амвросий сильно простудился во время поездки в Калугу, где состоялась его хиротония. С той зимы о. Амвросий постоянно болел: лихорадка, гастрит, неврологические боли. Осенью 1846 г. стало так плохо, что он принял схиму «страха ради смертного». Иеросхимонах остался жив, но служить больше не мог.
С тех пор послушанием стала помощь старцу Макарию с изданием святоотеческих сочинений, да работа по келье. Уроки смирения продолжались. На упреки, что Амвросий – человек больной, о. Макарий отвечал, что и сам знает, только без обличений и укоров «монах ржавеет!». Через несколько лет к обычным послушаниям о. Амвросия добавилось еще одно: помощь старцу как духовнику.

Жить – не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать и всем мое почтение

С началом старческого послушания началась другая жизнь Ранний подъем, непрестанная молитва, скудная трапеза, прием посетителей до вечера, снова молитва. К тому же о. Амвросий решился на небывалое: он стал принимать женщин, которым до сих пор вход в скит был возбранен. У стен скита построили домик – «хибарку». Она всегда была полна пришедших за советом, исцелением, отпущением грехов. Рядом с «хибаркой» устроили ограду из жердей, за которой толпились паломники. О. Амвросий, идя вдоль толпы, благословлял, утешал, советовал.

«Как жить?» — как-то крикнули ему из толпы. Ответом было знаменитое: «Жить – не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать и всем мое почтение!»

Однажды «батюшка Абросим» долго утешал крестьянку, приехавшую с бедой: в хозяйстве погибали индюшки! Близкие старца едва не смеялись над такой «прозой жизни». Но старец отвечал, что в этих индюшках вся ее жизнь. И дал женщине вполне практические советы. Птицы погибать перестали.

Келья Амвросия Оптинского

В келье прп. Амвросия Оптинского

Так старец прожил 30 лет. Старческое послушание он нес до самой кончины. Да и местом его преставления стала основанная им женская монашеская обитель в Шамордино: туда о. Амвросий, духовник сестер, уехал летом 1891 г.
Осенью здесь его снова постигла болезнь, и 23 октября 1891 г. старец завершил свой земной подвиг.

Дарования и чудеса


Путь возрастания о. Амвросия, его скорби и искушения – все это от нас практически сокрыто. Но в 1998 г., при обретении мощей иеросхимонаха Амвросия, их осмотрели специалисты-медики и изумились. Только судя по состоянию позвоночника, каждое движение должно вызывать боль. Почти все позвонки деформированы, позвоночник искривлен в нескольких местах. А ведь было еще множество внутренних болезней. Да можно ли так жить? Ответ ясен: человеческими силами – нельзя.
Отец Амвросий не просто жил, а был источником надежды и оптимизма для множества людей. Несколько его слов избавляли от уныния, указывали выход из сложной ситуации. У самого старца при этом иной раз от боли темнело в глазах. Но исцеления для себя он не просил никогда.
Возможно, тайна духовных дарований этого человека проста. Приведенный в монастырь Божиим промыслом, он и отдал себя на волю Божию. И не преступал ее никогда. Видимо, поэтому так много духовных даров было ему дано.

Свидетельства о благодатной помощи


Чудеса старца – это исцеления, решение житейских проблем, бесчисленные утешения страдающих людей. Но не менее велико и то, что множество людей после разговора со старцем полностью менялись, по-новому видели свою жизнь:

«Ступай в церковь!»


Дар исцелений старец скрывал юродством, даже если исцеление случалось в видении, а не непосредственно. Вот рассказ монахини из Каширы, Иларионы. В 1888 г. накануне праздника свт. Николая она заболела. Скорбя, что лишится праздничной службы, больная уснула. Во сне она увидела старца, который упрекнул ее за уныние, а затем сильно, до крови, ударил по голове. И прибавил: «Ступай в церковь, дура, на праздник!» Проснувшись, Илариона увидела кровь на подушке. И почувствовала себя здоровой.

Исцеление от Царицы Небесной


Однажды к старцу привезли девушку с больным горлом. Привезшая ее восторженная дама пала на колени: «Исцелите ее, как вы умеете исцелять!» То был один из немногих случаев, когда о. Амвросия видели во гневе: он резко приказал даме выйти. Затем обратился к больной: «Не я исцеляю, а Царица Небесная! Обратись и помолись Ей!». После молитвы болезнь прошла.

Свет небесный


Близкие старца вспоминают, что им доводилось не раз видеть его особые состояния на молитве: лицо сияло светом, иногда старец поднимался над полом. Как-то видения удостоилась монахиня, пришедшая к о. Амвросию на исповедь. Старец строго запретил ей разглашать увиденное до его смерти.

Влияние на светское общество


О. Амвросия посещали знаменитые паломники, известные в России. Трижды встречался с ним Ф.М.Достоевский. Подробности встреч неизвестны, но в романе «Братья Карамазовы» о. Амвросий показан в образе старца Зосимы.
Л.Н.Толстой, по его словам, был «растроган» встречей с о. Амвросием. Отцу же Амвросию долгая беседа с «властителем дум» далась тяжело. Старец о Толстом сказал только: «Горд очень!».

Книги, письма


С 50-х гг. XIX в. о. Амвросий участвовал в переводе святоотеческих сочинений. Это «Лествица» прп. Иоанна Лествичника, труды прп. Максима Исповедника, аввы Дорофея. Собственные произведения о. Амвросия –в основном письма. Их он диктовал во время завтрака, за чаем (иного времени не было), о. Клименту (Зедергольму). Письма прп. Амвросия издавались с начала XX в., переизданы в 90-е- 2000-е гг. (3 тома).

Известные высказывания преп. отца Амвросия мирянам


Поучения преподобного были кратки и понятны любому слушателю. «Очень вы просто говорите, батюшка!» — сказала старцу одна паломница. «Да я этой простоты 20 лет у Бога просил» — ответил старец.

Что­бы че­ло­ве­ку исп­ра­вить се­бя, не на­до вдруг на­ле­гать, а как тя­нуть бар­ку: тя­ни-тя­ни-тя­ни, от­дай-от­дай! – Не все вдруг, а по­нем­но­гу.– Зна­ешь ро­жон на ко­раб­ле? Это та­кой шест, к ко­то­ро­му при­вя­за­ны все ве­рев­ки ко­раб­ля, и ес­ли тя­нут за не­го, то по­ти­хонь­ку и все тя­нет­ся, а ес­ли взять сра­зу, то все ис­пор­тишь от пот­ря­се­ния.

Изречение об осуждении


«Сказано: Царствие Божие внутрь нас. Мы же, оставляя искание его внутри себя, вращаемся вовне, занимаясь разбором чужих дел и недостатков»

Душеполезное поучение о правиле


«Господь не сказал: аще хощеши внити в живот, исполни правило; но: аще хощеши внити в живот — соблюди заповеди».
«Полезнее постоянно продолжать умеренное делание, нежели иногда излишнее совершать, иногда же и должное оставлять по причине неумеренной усталости»

История о жизненном оптимизме (из воспоминаний чада)


«Читая чью-то записку и ответив: «Ничего», – батюшка рассказал, как один священник любил выпить, а нужно было в праздник говорить проповедь. Вот он написал проповедь и принес протопопу ее просмотреть. Протопоп же велел его угостить хорошенько, поднес ему рюмочку, потом другую… сделал вид, что читает проповедь, а между прочим, велел ему завернуть простую бумагу, а проповедь оставил у себя. На другой день после обедни выходит священник говорить проповедь и, начиная словами: «Во имя Отца и Сына и Св. Духа», развертывает свою бумагу, видит, что там ничего не написано, с удивлением говорит: «Ничего?»… Переворачивает бумагу. «И тут ничего?.. Братия, Бог сотворил мир из ничего»… Да такую проповедь на эту тему сказал, что лучше той, что была приготовлена».

Цитата о воспитании

Актуальны простые наставления старца о воспитании детей, изданные в сборниках его писем.

«Крыловы басни можно оставить до времени, а пока занимать ребенка изучением наизусть некоторых молитв. Символа веры и избранных псалмов, например «Живый в помощи Вышняго», «Господь просвещение мое», и подобных. Главное, чтобы ребенок был занят по силам и направлен к страху Божию. От этого все доброе и хорошее, как и, напротив, праздность и невнушение детям страха Божия бывают причиною всех зол и несчастий. Без внушения страха Божия, чем детей ни занимай, не принесет желаемых плодов в отношении доброй нравственности и благоустроенной жизни. При внушении же страха Божия всякое занятие хорошо и полезно.

Псалмы на всякую потребу

Старец много раз советовал обращавшимся к нему читать псалмы из Псалтири Давида, сообразуясь с обстоятельствами трудностей (искушений). Эти коротенькие молитвенные правила, составленных из псалмов, составили «Молитвенное правило преподобного Амвросия Оптинского читаемое во время искушений».

Старец писал: «Выбери из этих псалмов приличные для тебя слова и почасту прочитывай их, обращаясь к Богу с верою и смирением. А когда будет бороть тебя уныние или томить душу безотчетная скорбь — прочитывай 101-й псалом.»

Ниже приведены указанные псалмы.

Молитва

О безвременной смерти детей

Интересный факт
Будучи почти постоянно страдающим человеком, измотанным болезнями, при нескончаемом потоке людей и писем, старец не терял благодушия. По кончине на его надгробии выбили: «Бых немощным, яко немощен, да немощныя приобрящу. Всем бых вся, да всяко некия спасу.» (1 Кор. 9:22)

Старец утешал множество людей, переживающих самые тяжелые потрясения. Письма сохранили строки христианского соболезнования и воодушевления родителям, потерявшим детей. Приводим выдержки одного из них:

«По немощи человеческой невозможно не скорбеть родителям, которые лишились единственнаго сына так преждевременно, в таких летах, в таком цветущем возрасте; нельзя, говорю, по всем этим причинам не скорбеть, не сетовать, не печалиться родителям, так неожиданно потерявшим единственное свое чадо. Но ведь мы не язычники, которые не имеют никакой надежды касательно будущей жизни, а христиане, имеющие отрадное утешение и за гробом касательно получения будущаго блаженства вечнаго. Этою отрадною мыслию должно вам умерять скорбь вашу, утолять великую печаль вашу, что вы хотя на время и лишились сына своего, но опять в будущей жизни можете видеть его, можете соединиться с ним так, что никогда уже не будете разставаться с ним. Только должно принять приличныя к тому меры: поминать душу М. на безкровной жертве, на чтении Псалтири и в домашних ваших молитвах, и о душе его творить посильную милостыню. Все это полезно будет не только покойному сыну вашему М., но и вам самим.»

Попечение о Шамординской обители

приемная Амвросия Оптинского в Шамордино

Приемная старца Амвросия в Шамордино

В конце XIX в., вступая в женский монастырь, надо было внести вступительный взнос, или купить келью. Не все могли себе это позволить, особенно бедные. Решить проблему пытались опытные старцы, помогавшие открывать женские обители.
Еще с 70-х гг. XIX в. о. Амвросий не раз благословлял своих духовных детей основывать женские монашеские общины, а в 1884 г. удалось добиться разрешения на открытие женской Казанской пустыни в дер. Шамордино. Первой настоятельницей стала схимонахиня София, духовная дочь о. Амвросия. При основании обитель была бедной: деревянный храм и несколько келий. Рост и развитие монастыря приходятся уже на начало XX в. В последние же годы жизни о. Амвросию пришлось претерпеть немало скорбей от священноначалия, чье отношение к новому монастырю было далеко не благожелательным.

Почитание

Где находятся честные мощи

Мощи преподобного сейчас находятся во Введенском соборе Оптиной пустыни. Сюда, как и раньше, идут за утешением, поддержкой, пусть даже в самых простых житейских вещах. Ведь все знают, что для старца нет маловажных проблем. Он любит и слышит каждого.

Икона

Икона прп. Амвросия Оптинского

Икона св. прп. Амвросия Оптинского

Современники свидетельствовали, что возраст не исказил внешней благообразности старца. Сегодня известно немалое количество не только икон, но и прижизненных портретов, и фотографий батюшки. Сегодня широко распространен портрет прп. Амвровсия, написанный о. Даниилом Болотовым. Художник изобразил болящего старца полулежащим на подушках. Мастерски передан пронизывающий, но добрый взгляд святого старца.

Портрет Амвросия Оптинского

Портрет старца Амвросия кисти отца Даниила (Болотова)

День памяти

Празднование памяти совершается 23 октября.

Другие дни памяти:

  • 10 июля – Обретение мощей
  • 10 августа – Собор Тамбовских святых
  • 23 сентября – Собор Липецких святых
  • 24 октября – Собор преподобных Оптинских старцев

Храмы


С 2000 г., когда Оптинские старцы были канонизированы, им стали посвящаться храмы. Только церквей прп. Амвросия сейчас 17 (среди них — храм Амвросиевского скита в Ленинградской области), есть также Амвросиевский монастырь на Украине (г. Токмак).

Ионно-Предтеченский скит

Иоанно-Предтеченский скит

В Иоанно-Предтеченском скиту Оптиной Пустыни

Скит св. Иоанна Предтечи, где родилось оптинское старчество, основан в начале XIX в. схимонахом Иоанникием. Скитоначальники Моисей и Антоний построили здесь храм и кельи. Расцвета скит достиг при старце Льве и прп. Амвросии. Благодаря Ф.М.Достоевскому, который не раз бывал у прп. Амвросия, внешний вид скита дореволюционного времени описан в романе «Братья Карамазовы».
После разорения времен советской власти скит возрожден. Сейчас он закрыт для паломников. Не принимают здесь и женщин. Можно, однако, в определенные часы посетить келью старца Амвросия. 4 раза в год совершаются «открытые» литургии с участием мирян.

Женский скит в Белоруссии

В Белоруссии в честь преподобного Амвросия Оптинского основан женский скит. Адрес обители: Гродненская область, Слонимский район, д. Русаково, д. 18. Здесь был обретен образ иконы Жировичской Божией Матери. С 2005 года сестры стали объединяться в монашескую общину. Оптина Пустынь прочно связана духовными узами с этим местом, покровительствует сестричеству.

В чем помогает святой по молитвам к нему

Как и любому другому святому, прп. Амвросию молятся в любых нуждах, лишь бы молитва совершалась с верой и упованием на волю Божию. По сложившейся традициям, сугубо обращаются к святому с прошениями:

  • о здравии;
  • об укреплении в вере;
  • о детях;
  • об Отечестве;
  • о житейских нуждах.

Автор: Наталья Сазонова

Видеофильм

Указание пути ко Спасению: преподобный Амвросий Оптинский

Молитва

Тропарь, кондак, величание

Канон

 

Акафист

 

Похожие статьи

Спасибо, что дочитали до конца!

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

+