Вопросы священнику

Задайте интересующий вопрос прямо на сайте и получите ответ от священника

Полезные материалы

Икона Николая Чудотворца: описание, значение, помощь

Святитель родился около 270 года в древней византийской провинции, в небольшом городе Патара ...

Великий пастырь - Иоанн Кронштадтский

Биография праведного Иоанна Кронштадтского

Как молиться иконе "Неупиваемая Чаша", чтобы близкий человек не пил

Икона Божией Матери "Неупиваемая Чаша" почитается Православной Церковью как чудотворная.

Как и когда читать акафист Сергию Радонежскому

В православной традиции акафист считается особым видом духовной поэзии ...

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Покровская церковь в урочище Языково

Нижегородская область, Арзамаский район, Языково, урочище. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Основной объём, вид с севера
Фотограф: Владимир Бакунин Снято: 6 сентября 2009 года

Ныне узнать бывший храм в этом стоящем среди чистого поля здании практически невозможно: совсем утрачена главка купола, поросла березами крыша. Не все помнят даже название: на поклонном кресте, стоящем на месте бывшего алтаря, он наименован «храмом святителя Николая Чудотворца», а на старом фото 1981 г., где запечатлен уже в нынешнем, практически руинированном виде – «церковью Живоначальной Троицы». Уже почти нет следов от бывшей здесь когда-то деревни.

История строительства

Деревня Языково известна по крайней мере с XVIII в. как помещичья вотчина, где было не более 20 крестьянских дворов. Полагают, что тогда храма на селе не было, а его жители относились к другим приходам. С 1862 г. упоминается уже деревня Ново-Языково.

Некоторые исследователи ее истории полагают, что переименование могло быть связано со строительством Покровской церкви, которое было закончено в том же году – по крайней мере, эту дату упоминают справочники XIX в., посвященные епархии.

Однако, согласно архивным документам, возведение церкви «иждивением прихожан» с 1862 г. только началось, так как приход официально образован более, чем 20 лет спустя (1886 или 1887 гг.). Во всяком случае, строительство этого большого храма, возможно, стало новым этапом жизни деревни, отсюда ее изменившееся название.

Архитектура

Подробный чертеж сохранился в Центральном архиве Нижегородской области, однако, подписи автора проекта, архитектора, на нем нет, поэтому имя зодчего – создателя церкви – остается пока неизвестным.

Более понятны ее архитектурные особенности. Стиль постройки определяют обычно как «русско-византийский» или же «эклектический», то есть сочетание черт сразу нескольких традиций.

Церковь делилась на летнюю, неотапливаемую часть, и зимнюю, так называемую «трапезную», которая находилась между летним храмом и колокольней.

Здание венчали пять луковичных главок, а колокольня была так называемой «шатровой», имея высокую крышу, также завершающуюся главкой-луковицей.

Общая площадь Покровской была немалой, особенно для сельской церкви, составляя 546 кв.м.

Покровская церковь в урочище Языково

Покровская церковь в урочище Языково. Алтарная апсида

Престолы

Главным («летним») был посвященный празднику Покрова Пресвятой Богородицы. В трапезной части были:

  • справа – престол свт. Николая Чудотворца;
  • слева – Рождества Христова.

По-видимому, несмотря на впечатляющие размеры, архитектуру, церковь не относилась к числу особо известных, поскольку статистические справочники епархии нередко ошибались с количеством престолов, более того, с посвящением. Например, адрес-календарь Нижегородской епархии за 1888 г. именует церковь Никольской (видимо, именно на нем основана надпись на поклонном кресте).

А по ведомости о от 1903 г. она – двухпрестольная, причем перечисляются приделы свт. Николая, Рождества Христова, а Покровский вообще не упоминается, хотя посвящение названо правильно.

О празднике Покров Пресвятой Богородице читайте:

Прихожане

Сведения о них довольно скудны. К началу XX в. население Ново-Языково составляло более 500 человек, среди которых большая часть относилась к крестьянскому сословию.

Клирики

Согласно «штату», который появился после образования прихода, при церкви было положено служить одному священнику, а также псаломщику. Диакона здесь не было.

Ведомость о храме 1903 г. называет настоятелем иерея Вениамина Парфенова. Сын сельского земского фельдшера, он, видимо, с юности выбрал церковное служение: окончил духовное училище в 1885 г., некоторое время был псаломщиком, одновременно – учителем приходской школы. А с 1902 г. о. Вениамин стал диаконом, затем – священником. Языково было первым местом служения батюшки, куда он переехал со всем семейством – супругой и пятью детьми.

Тогда же служил при церкви также псаломщик, 40-летний Василий Преображенский. О нем «Ведомость» сообщает, что он родился в священнической семье, получил только домашнее образование.

Причт был небогат, собственной земли, недвижимости не имел, проживая в домах, построенных прихожанами
.

Сохранила история также имя последнего настоятеля церкви – иерея Павла Адамантова. Сын диакона кафедрального собора Нижнего Новгорода, он сознательно избрал путь церковного служения во времена нарастающего безбожия:

  • в 1904 г. выдержал экзамены на звание учителя церковно-приходской школы;
  • на следующий год рукоположен во диакона; до 1917 г. служил по разным приходам Нижегородской епархии;
  • с 1921 г. диакон Павел стал священником, служил в селе Худошино Ардатовского уезда; видимо, здесь же о. Павла впервые арестовали (1930 г.), но через месяц отпустили;
  • последним местом его служения стало Ново-Языково, где храм действовал по крайней мере до 1936 г.; 17 октября 1937 г. о. Павла арестовали, а 1 ноября – расстреляли.

На этом, по сути, закончилось также существование прихода, который к 1930-м составлял 413 человек. 20 ноября 1937 г. власти собрали 280 из них для принятия решения о закрытии Покровского.

Согласно протоколу, на «мероприятии» выступили 16 активистов, убеждая верующих не противиться закрытию церкви. После чего собрание постановило:

«Мы колхозники и колхозницы и все граждане с. Ново-Языкова считаем, что пора покончить с религиозно-поповским дурманом. Мы убедились в том, что поповско-церковный дурман для народа являет вред, а также и для построения социализма в нашей стране, а поэтому имеющуюся в нашем селении церковь передать в пользование: 1) под школу, 2) под клуб. Ремонт произвести необходимо за счет колхоза, имеющиеся средства в церкви передать в колхоз для приобретения культ товаров для клуба».

Когда был разрушен

В Нижегородском архиве хранится проект переделки здания под школу или клуб – со сносом купола, колокольни. К нему даже была сделана смета расходов. Однако о том, удалось властям реализовать задуманное, данных не сохранилось. На фотографиях последующих лет – заброшенное разрушающееся здание, на «культурное учреждение» совсем не похожее. Нижегородские краеведы полагают, что о планах либо забыли, либо на них не нашлось денег.

С 1970-х постепенно исчезает с карты Ново-Языково. С тех пор начинает забываться не только прежняя жизнь прихода, но даже – именование церкви, отчего даже местные жители называют ее то Троицкой, то Никольской.

Современное состояние

На фото последних лет – здание, практически лишенное кровли. На стенах внутри и снаружи сохранились следы еще следы прежней побелки, но все внутреннее убранство утрачено, а об архитектурном стиле церкви можно судить только по архивным документам. Рядом высится деревянный поклонный крест, судя по состоянию, надпись на котором ошибочно определяет ее как Никольскую.

Покровская церковь в урочище Языково

Нижегородская область, Арзамасский район и г. Арзамас, Языково, урочище. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, интерьер и убранство

Планы на восстановление и их реализация

К настоящему времени здание считается принадлежащим епархии.

Интересный факт
На интернет-странице благочиния Арзамасского района, к которому относится Покровский, среди «разрушенных и восстанавливаемых» значится еще 21 (!) подобная церковь. Это составляет чуть менее половины всех храмов благочиния.

По множеству подлежащих восстановлению святынь, их фотографии размещены по алфавиту – Языковский храм, разумеется, последним.

Простая сельская церковь никогда не была знаменитой, примечательной. Вот и сейчас она тихо, как-то смиренно ждет своей участи – может быть, начала восстановления. Но может не дождаться: время медленно, но верно разрушает как память о ней, так и стены.

Наталья Сазонова

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Добавить комментарий

Получать новые комментарии по электронной почте. Вы можете подписаться без комментирования.

Следите за нами в социальных сетях

В России 8109 храмов находится в разрушенном или полуразрушенном состоянии.

В наших социальных сетях мы собираем информацию о них, а также рассказываем о самых интересных действующих храмах и монастырях.

Подписывайтесь!

icon icon icon icon
+