Почему мы празднуем Рождество Николая Чудотворца 11 августа
Почему мы празднуем Рождество Николая Чудотворца 11 августа
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Издавна этот святой был настолько близок русскому народу, что многие относились к нему, почти как к члену семьи, и называли по-простому Миколой или Николушкой, а потому и Рождество Николая Чудотворца отмечали так же как именины родственников. Весть о мирликийском святителе пришла на Русь за сто лет до ее Крещения.
Случилось это в 866 году. Спустя три года после завоевания Киева легендарные Аскольд и Дир отправились с походом на столицу православного мира Царьград. Откуда «восвояси возвратишася», потерпев поражение. По возвращении собрали вече, на котором обсудили поразившее храбрых воинов чудо … А вскоре Аскольд крестился с именем Николай в честь Чудотворца. Летопись преподобного Нестора также упоминает о церкви св. Николая, которую первые христиане построили на могиле Аскольда в 882 году. Так, явившись на языческую Русь, «святый отче Никола» просветил сердца славян и стал первым в бедах помощником и перед Богом ходатаем.
Это торжество – исключительно русская традиция, и в точности неизвестно, кем и когда она была заложена. Нет данных о том, отмечался ли праздник в Византии. Однако в церковных календарях Киевской Руси дата появилась примерно через 300-400 лет после Крещения.
У исследователей жития святого есть основания утверждать, что установление даты связано именно с Великорецкой иконой, которая чудесным образом была обретена на Вятской земле в 1380 году, а в 1555 году при царе Ивне Грозном перенесена в Москву.
Именно с последним событием было связано:
написание «Повести о принесении Великорецкого образа в Москву»;
составление тропаря и кондака по поводу этого случая;
создание московского списка с чудотворной иконы;
устроение престола «Николы Великорецкого» в новом храме Покрова Богородицы;
установление дня, в который будут чествовать Рождество любимого святого
Об этом сообщает приписка к Уставу Успенского собора Московского Кремля, сделанная в середине XVI века:
«Уставися праздновати Рождеству святителя Николая и бывает ход со кресты к Николе на рву»
Всероссийский крестный ход проходит с почитаемым списком с чудотворной иконы ежегодно с 3 по 8 июня. Маршрут: Киров — село Великорецкое
Православный календарь: кому еще указаны даты рождения?
Иисус Христос, Святая Дева Мария и Иоанн Предтеча – три самых важных имени для верующего. Их рождение — часть одной большой истории, кульминация которой – Воскресение. А потому не удивительно, что Рождество каждого из них православными почитается особо. Ни у кого не возникает вопросов, почему эти праздники так важны для христиан. Но Рождество Николая Чудотворца, точнее, его празднование, у многих вызывает недоумение. Почему именно этот святой подвижник удостоен столь высокой чести?
История православного праздника
Итак, Рождество Николая Чудотворца начали отмечать приблизительно с XII-XV вв. Отмечали только на Руси. В месяцесловах других Поместных церквей такой даты нет. И, судя по всему, именно этот факт заставил Екатерину II, по пришествии к власти, отменить праздник. Так что с 1760-х гг. его вычеркнули из календаря и забыли на долгие века.
Возрождению поспособствовал патриарх Московский и всея Руси Алексий II в 2004 году.
И хотя с тех пор минуло достаточно времени, Рождество Николая Угодника еще не достигло той популярности, которой праздник пользовался в былые дни.
Краткая биография Святителя
Родители будущего епископа и святого жили в городе Патара и были ревностными христианами. Но долгое время Бог не давал им детей. Однако они не теряли надежды и молились, и вот, наконец, женщина смогла зачать. И в 258 году будущий архиепископ святитель Николай появился на свет.
Первое чудо Николай Угодник совершил уже при рождении – его мать исцелилась от смертельного недуга. Затем, когда его крестили, он простоял в купели три часа безо всякой поддержки, тем самым воздав хвалу Отцу, Сыну и Святому Духу. И даже питался младенец постно. В особо почитаемые дни – пятницу и среду он вкушал материнское молоко лишь раз, и не раньше, чем родители заканчивали читать вечернюю молитву.
Рождество Николая Чудотворца. Фрагмент житийной иконы
Маленький мальчик Никола отличался от сверстников, проводивших время в шумных играх и забавах. Его интересовало совсем другое: Священные книги, молитвы и пост. Он много времени проводил при храме и с раннего детства заботился обо всех, кто нуждался в этом. Он стал священником, еще будучи юношей, и со всем был млад, когда сделался епископом. Но мудрость его была так велика, что не вызывала сомнений даже у старейшин.
Родители юноши оставили ему богатое наследство, но все деньги, он раздавал нуждающимся, а сам жил в аскезе и воздержании.
Премного чудес совершил Николай за долгую жизнь. Он спасал утопающих моряков во время шторма и неимущих от позорного греха. Он воскрешал умерших и боролся с несправедливостью, добивался от власть имущих справедливого суда.
А главное, обращаясь к нему за чудесной помощью, нельзя забывать:радел святитель, прежде всего, о чистоте православной веры и боролся с ересями.
И хотя жил он и служил в тяжелые для святой Церкви времена, умер тихо и уже в преклонных летах.
Святитель Николай — Великий ревнитель и защитник Православия, на Никейском Соборе вместе со славными 318 отцами добивается осуждения ереси Ария. Фрагмент иконы XVII в. Святитель Николай заушает Ария
Как поздравить и что пожелать?
Николай Угодник готов был помочь и поддержать ближних в любых благих делах. И продолжает помогать уже многие века. Поэтому, пожелайте на Рождество Николая Чудотворца:
Божией помощи тем, кто начинает новое предприятие;
хорошей дороги – тем, кто отправляется в путешествие;
избавления от недугов – тем, кто болеет;
семейного благополучия – тем, кто давно в браке или недавно создал семью;
укрепления в вере – тем, кто сомневается, но упорно ищет Бога;
надежды и крепости духа – тем, кто находится в тяжелом положении.
Как праздную дату?
Начать день лучше с посещения праздничной литургии. На Рождество Николая Чудотворца в церковь принято ходить всей семьей, чтобы помолиться о здоровье и покровительстве. Если, конечно, есть такая возможность: 11 августа не всегда выпадает на выходной день.
После посещения церкви хорошо будет:
раздать милостыню нищим;
навестить болящего;
немощному помочь в быту
Интересный факт
Раньше в деревнях к празднику пекли печенье и угощали им всех соседских ребятишек. Вы вполне можете последовать этой доброй традиции.
Праздничный вечер рекомендуется провести в семейном кругу. Перед совместной трапезой можно пропеть тропарь святому и поблагодарить Господа за хлеб насущный.
Что нельзя делать в этот день?
Строго запрещается ссориться с близкими и предаваться унынию, жаловаться на жизнь, ибо сказано в Библии:
«Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» (Гал 6:9).
А работать можно?
Работать в этот день не запрещено. Любой труд совершается на благо ближних, а это важнее любых запретов. Главное – начать день с молитвы и выполнять работу с любовью.
Церковь не благословляет работать в воскресенья и в Двунадесятые праздники. Последние сложно перепутать с другими днями – в православном календаре они выделены красным цветом. Эти дни следует посвятить чтению Евангелия и другой духовной литературы, общению с близкими и родными. Так мы чтим четвертую заповедь, которую дал Господь Бог Саваоф через пророка Моисея.
Список двунадесятых праздников:
Рождество Пресвятой Богородицы — 21 сентября;
Воздвижение Креста Господня — 27 сентября;
Введение во храм Пресвятой Богородицы — 4 декабря;
Вознесение Господне — 40-й день после Пасхи (переходящий);
День Святой Троицы — 50-й день после Пасхи (переходящий);
Преображение Господне — 19 августа;
Успение Пресвятой Богородицы — 28 августа.
Приметы, обычаи, обряды и сильный заговор
В прежние времена люди всегда внимательно следили за природой, подмечали закономерности, чтобы предугадать погоду. Ведь от этого зависел урожай. Церковные же праздники крестьяне выделяли особо, а потому и приметы в эти дни считали самыми верными. Так, по приметам на Рождество Николая Угодника, судили, какой будет осень:
по утру трава не покрыта инеем – начало осени порадует теплом и солнцем;
туман на рассвете – урожай зерновых будет обильным;
овес зазеленел – жди затяжных ливней до самой зимы.
Что касается обрядов и заговоров на желание, коих и в наше время можно найти сотни, истинно верующий христианин никогда не станет ими пользоваться.
Магические ритуалы сохранились в народном сознании еще с языческих времен, и до сих пор их не удалось искоренить. Однако совершенно противоестественно думать, будто святые или даже сам Господь помогут тому, кто к ним прибегает. Отсюда вопрос: может это к демоническим силам обращение и какова будет цена такой «помощи»?
Учимся отличать молитву от оккультного заговора
На первый взгляд, заговор на желание и молитва имеют одну и ту же цель – достижение желаемого. А потому нет разницы, какие слова произносить и к кому обращаться.
Однако вспомним, что говорил о магии Моисей, обращаясь к сынам израилевым:
«Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: 10 не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, 11 обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; 12 ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; 13 будь непорочен пред Господом Богом твоим».
(Второзаконие 18:9-13)
Молящийся Богу, в первую очередь думает об обретении душевного блага, а не земных богатств, кои Господь может дать или не дать ему. Все на земле случается по воле Его. И хотя искренняя молитва всегда будет услышана, «Пути Господни неисповедимы», и мы должны со смирением это принимать.
Заклинание же направлено на сиюминутную выгоду, на моментальное получение того или иного предмета вожделения. И обращается при этом человек не к Всезнающему Богу, а к бесам. Они же, удовлетворив потребность человека, всегда делают это в своих интересах и требуют плату за желание.
Церковь: особенности богослужения
Накануне праздника совершается всенощное бдение с литией. В день Рождества – торжественная литургия с водосвятным молебном, во время которого читают акафист Николаю Чудотворцу.
После богослужения прихожане совершают Крестный ход вокруг храма, а затем слушают проповедь настоятеля.
Житийные иконы, повествующие о рождении святого
На Руси иконописные изображения Николая Угодника появились в XV-XVI вв.
Изначально в среднике писали поясные изображения святого в облачении епископа. Пальцы правой руки сложены в благословении, в левой – Евангелие.
Никола Зарайский с житием. Новгород. XVI в.
Наиболее известная и старейшая из сохранившихся житийных икон «Никола Зарайский» в 16 клеймах написана на основе первого жития святого.
Храм Рождества святителя в Шушары
В поселке Шушары под Санкт-Петербургом находится один из немногих храмов, освященных в память Рождества Николая Чудотворца.
Небольшую деревянную часовню открыли на улице Первомайской в 2018 году. Первая служба прошла здесь 11 августа при большом скоплении народа. При храме работает пекарня, в которой трудятся жители поселка.
Какой в этот день читают акафист о здоровье?
На Рождество Николая Чудотворца вы можете обратиться с просьбой об исцелении к бессребреникам Косьме и Демьяну, изображенным рядом со святым на иконе «Никола Зарайский».
Пастыри, обращаясь к прихожанам в день светлого праздника, часто говорят о том, какое значение имеет житийный образ Святителя Николая.
Вот, как говорил об этом Илларион (Алфеев), митрополит Волоколамский (с 2016 года):
Что знаем мы о реальной земной жизни святителя Николая? Почти ничего. Есть его житие с рассказами о различных чудесах, однако многие из этих рассказов заимствованы из жития другого святого, Николая Сионского, жившего в VI веке. Ни один исторический источник IV века не упоминает о Николае, архиепископе Мир Ликийских.
В житии святителя Николая рассказывается о том, как он принимал участие в I Вселенском Соборе (325 г.), на котором он ударил еретика Ария, за что был лишен сана, но впоследствии восстановлен в епископском достоинстве. Этот эпизод отсутствует в дошедших до нас документах Собора.
Более того, среди подписей 153-х участников Собора нет подписи архиепископа Мир Ликийских Николая. Можно, конечно, предположить, что подписи собирались как раз в тот момент, когда святитель Николай был лишен сана Отцами Собора. Но, как бы там ни было, какого-либо документального подтверждения эпизода с Арием мы не имеем.
Означает ли все сказанное, что житиям вообще нельзя верить? Вовсе нет. Хотя бы потому, что от житий не всегда можно требовать исторической достоверности, на которую они и не претендуют. Житие говорит нам в первую очередь о значимости святого для Церкви и церковного народа, рисует нам его духовный образ. Что же касается исторического облика святого, то в некоторых случаях он остается как бы «за кадром.»
И здесь важно сказать о той третьей жизни каждого святого, которую он проживает в опыте верующих на протяжении многих столетий, протекших после его смерти. Речь идет об исцелениях и чудесах, совершающихся у мощей или гробницы святого, о многообразной помощи, которую оказывает святой, когда к нему обращаются с молитвой.
И во многих случаях оказывается, что таинственным образом эта жизнь святого в опыте Церкви соответствует тому, что мы можем узнать о святом из его жития. И житие, лишенное исторической достоверности, оказывается безусловно достоверным на каком-то глубинном и опытном уровне. И чудеса, описанные в житии, затем многократно повторяются в опыте других людей.
Из жития святителя Николая мы узнаем, что он заботился о бедных и спасал людей, попавших в тиски острой материальной нужды. Рассказывается, например, что он положил три мешочка с золотом на окно дома одной разорившейся семьи. Но сколько людей в наши дни могут засвидетельствовать, что по молитве к святителю Николаю они получили неожиданную материальную помощь.
Из жития мы узнаем, что святитель помогал бедствующим на море. Но и в наши дни немало случаев, когда потерпевшие кораблекрушение видели святителя Николая, приходящего им на помощь.
В житии говорится о том, как святитель Николай явился во сне императору, приговорившему трех неповинных людей к смертной казни. Но и сейчас известны случаи, когда святитель Николай спасает людей от внезапной смерти. Над человеком уже занесен меч, он теряет последнюю надежду на спасение, как вдруг появляется благообразный старец, который приносит весть об избавлении.
Этим и объясняется тот феномен, что человек, о котором мы не знаем почти ничего в историческом плане, давно уже стал самым популярным святым христианского Востока и Запада. Может ли Рождество на Западе пройти без присутствия Санта-Клауса, приносящего подарки и радость детям?
Даже многие нехристиане обращаются к святителю Николаю с молитвой — и получают помощь. До сего дня нетленные мощи святого, покоящиеся в городе Бари на юге Италии, источают благоуханное и целебное миро, и тысячи людей получают от него исцеления.
Будем молиться святителю, чтобы он никогда не оставлял нас своим благодатным присутствием. Будем обращаться к нему не только в критические моменты, но и в повседневной жизни. Опыт верующих показывает, что святитель Николай откликается даже на просьбы о ничтожных и малозначительных вещах. Он, несомненно, один из самых действенных наших помощников, стоящих у престола Божия и ходатайствующих о нашем спасении.
Стихи
Образ помощника-Николы был настолько популярен в народе, что к нему обращались поэты. Так, Сергей Есенин сложил о жизни святого поэму, получившую название «Микола». Его лирический герой образом и поведением похож на простого крестьянина, однако за этой простотой скрывается истинная святость. Поучительную балладу посвятил Мирликийскому святителю современный российский поэт Евгений Санин (монах Варнава):
В избе у далекого сродника
Гостил я однажды полдня,
И лик Николая Угодника
С любовью глядел на меня.
А было то время тяжёлое,
И я попросил как во сне:
«Святителю, отче Николае,
Спаси, помолись обо мне!»
О сладкое таинство чудного!
Вернулся достаток мой в дом,
Я вышел из времени трудного,
И вскоре забыл о святом…
…В гостях у далекого сродника
Опять собралась вся родня.
Но лик Николая Угодника
С укором глядел на меня.
О горькая снедь покаяния!
Сидел я, почти не дыша,
И думал, что плоти желания
Я выполнил все. А душа?
Душа, словно полюшко голое!..
И я прошептал, как в огне:
«Святителю, отче Николае,
Прости, помолись обо мне!»
Значение и смысл Рождества Николая Чудотворца
Николай Угодник – всего лишь один из тысяч канонизированных епископов. Но его рождение празднуют, равно как и рождение Божьей Матери, пусть и не столь широко. Такое сравнение может смутить – настолько далеко отстоят друг от друга Та, что родила Спасителя, и обычный человек, проповедующий Евангелие.
Рождество святителя Николая. Фрагмент критской иконы XV век
Но этот праздник не противоречит учению Христа. Он напоминает о:
близости Бога к человеку;
ценности любого человека пришедшего в этот мир;
истинной радости посвятить Ему жизнь;
родительском счастье, которое мы разделяем спустя века
Оказывается, рождение обычного младенца может стать торжеством для православных огромной страны.
Вот, в чем смысл прославления обычного святого и чуда его рождения. Это ода человеку, который показал свет истины не только современникам, но и далеким потомкам, епископу, который боролся за чистоту православной веры. Это пример, которому добрый христианин должен следовать.
Рождество Николая Чудотворца – прекрасное напоминанием о том, что духовное совершенство достижимо для всякого христианина.
Наши боголюбивые предки, дабы воздать хвалу Святителю в день его Рождества, зажигали огромную праздничную свечу. Мы живем в счастливое время, когда дата, забытая на многие столетия, уверенно возвращается в каждую православную семью России.
Арина Зубкова
Гимнография Рождеству Николая Чудотворца
Текст двух русских служб празднику опубликован в журнале «Музыкальная академия». 2001. № 1, статья Черкасовой С. А. «Слава на Руси св. Николая».
Молитва
РОЖДЕСТВО ИЖЕ ВО СВЯТЫХ ОТЦА НАШЕГО
НИКОЛЫ АРХИЕПИСКОПА МИРЛИКИЙСКОГО,
ЧУДОТВОРЦА
НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ
Блажен муж: Антифон 1:
На Господи, воззвах: стихиры на 8, глас 1.
Подобен: О дивное чудо:
Приспе день светлого рождества. ныне сошедшеся вернии, рождество творим. великаго святителя Николы. от благого корени боголюбиваго отца Феофана. из ложесн от богонравныя матери своея Ноны. радуйтесь Феофане и Ноно, из них же спасение человеком родися. и кто доволен по достоянию возможет восхвалити. от Ноны днесь младеньствующаго Феофане радуйся. Ноно веселися, славяще Истинаго Святая. и Избавителя Иисуса Единаго Господа16.
Сей день веселия радуйтеся людие. се бо свету светилник от Ноны днесь преславно прозябе. всемирная радость от праведника возсия нам, от Феофана и Ноны, небесный престол Божий. приятелище чистоты. радость провозвещающе всему миру. житию нашему ходатай. и клятве взятие благословению подание. темже в рождество твое святителю богозванный. мир мирови испроси. и душам нашим велию милость.
Твое славят рождество, святителю Николае. разумнаго света заре. церковное светило святительская красота. царское украшение богопроповедниче богоходатайныи. блаженный разум свято прозябший гроздь. винограда животнаго вино искапил еси веселящее верных сердца. дряхльствующая же омрачением лести. упоеныя пияньством идольскаго гнева. всяк богоразумию привел еси. О святопомазанная главо, о всечестный верх. О всеблаженне и преблаженне, честный наш учителю прииди и посети нас, озлобленныя греховными страстьми. Христу помолися даровати душам нашим велию милость17.
Ины стихиры, глас 2.
Подобен: Кими похвальными:
Кими похвальными венцы. увязем святителя священству венца. благочестию управление. церкви светлое украшение. источника божественных исцелений. неисчерпаемого. пролитие дарований духовных. реку многих чудес, вселенную веселяща течением Николу добраго предстателя нашего и хранителя.
Кими смиренными устнами воспоем святителя дивнаго в чудесех. и бесплотным сожителя. освященнаго от пелен столпа церкви неподвижимаго. веселие земли нашей, правде правителя. сиротам питателя. обидимым заступника. больным врача безмездна18.
Кими духовными песньми восхвалим святителя. печальным утешителя, отчаянным упование. ненадеющимся надежда. побеждаемым всем тепла заступника Божественнаго Николу воспевающе. похвалу всем земнородным и всего священства украшение. реку милости воистинну Божественнаго Христова смирения ревнителя. приидете верных собори псаломски восплещем руками и восхвалим святителя Христова и чудотворца Николу. подающаго мирови велию милость.
Слава, глас 8:
Приидите вси добрыи19 святителие убо цари же и князи и сановницы и вси людие. мужи еже и жены. юноша и девы и всяк возраст и всяко достояние согласно воспоем. всечестное и преславное рождество Николы всеблаженнаго благочестия светило воздержания правило терпению столпа. простоте сокровище смирения руку независтную. нищим утешение, странным препитателя. истинныя любве Христовы. делателя воистину блажняго. человекам верным заступника тепла. бедным помощника скора. болезнем и страстем неисцельным врача безмездна. и всяким недугом целителя преизрядна. тем убо ныне сошедшеся на всечестное его рождество. воспоем глаголюще. радуйтеся блаженная версто Феофане присно блаженна. и Ноно блаженная супруго всечестная. рождьшия светилника вселенней просвещающаго. и освещающаго душа наша20.
Чтения 3 святительские21.
На литии стихиры, глас 8.
Подобен: О, преславное чудо:
Святителю отче Николае,* ты еще во утробе матерни * святительства прозвание приим.* нареченное от Бога * ты из млада Христа возлюбил еси * прием от Бога паству словесных овец.* добре пасящи церковь Божию.* тем ныне22 празднуем всечестное твое рождество * радуися Христа величаем.
Святителю отче Николае.* испроси яже к Богу твоими молитвами.* церкви утвержение святителя.* покрый молитвою своею.* благовереному и христолюбивому царю нашему * победы дая на враги и одоления.* неподвижиму и необориму граду твоему быти сподоби.* и верным людем грехов оставление испроси.* и всем призывающим всечестное рождество твое. прощение согрешением даруй.
Святителю отче Николае богомудре.* ты воистину явися наставник и учитель.* омраченная сердца наставляющи на истиный путь.* ты бысть нищим и убогим защитник.* сиротам и вдовицам заступник князем крепкое истязание.* святителем известное основание.* вельможам твердше наказание.* и всем верным притекающим к тебе с верою.* и чтущим всечестное твое рождество. испроси грехов оставление:
Слава, глас 6:
Всяк град и страна пресловущему святому храму сему срадуется днесь празднующе всечестное преславное рождество святителя Христова и чудотворца Николы. ибо дивный врач и спаситель наш великий Николае. небеснаго братества лечбы предлагает. к непрестанным лечбам всех тихо созва. не хитростьми человеческими не обязанием но действом Святаго Духа. душевное и телесное исцеление. паче естества подавая. егоже приемлюще доволне, родов всех и возраст славим Христа Бога подающаго его ради велию милость. воспевающим того всечестное и преславное рождество.
И ныне, глас 4
Преславная днесь. видим тленных естество на земли. яко Сыне Божий хощет родитися от Девы всечистыя отроковицы. яко богоглаголивый пророче Давид. рече бо яко пророк сию предзря. одши виждь и приклони ухо твое. и слыши23 ныне преславная глаголаша о Тебе во всех хъ [Христос]. град Божий и одушевленный странно глаголание. странно повеление странно рождение. ангелом благовещенно.
На стиховне стихиры, самогласны, глас 4:
Всемирная радость от праведнику возсия нам. от Феофана и Ноны. преславный святитель яже премногия ради чистоты. приятелище Святаго Духа, бывает24 того молитвами Христе Боже смирение миру ниспошли. и душам нашим велию милость.
Стих: И ты отроча святитель вышняго наречешися.
Процвел яко финикс давидский отче. и обитель явися Пречистому Духу. и славна тя вселенне, показа. тем убо ныне о нас Христу непрестанно. молися. почитающих верою всечестное рождество твое. Николае всеблаженне25.
Стих: Уста праведнаго поуча.
Днесь благоплодная Нона. раждает отроча богоизбранное в жилище всех Царя и Зиждителя Христа Бога веселися убо Феофане радуйся Ноно. торжествуйте вси земнороднии ликовствуйте духовно вси празднолюбцы. в преславное рождество святителя Христова и чудотворца Николы. молящася Христу Богу непрестанно за душа наша26.
Слава, глас 3:
Приидите вси празднолюбцы. честное рождество святителя Божия Николы. восхвалимо вопиюще к нему и глаголюще: дар от Бога приял еси. святитель Божий Николае всех христиан недуги исцеляти от бед избавляти. и грехи отпущати от пленения спасати. от горкия смерти избавляти и от всякия нужа и печали. но и нас не презри святителю Христов Николае. веси бо иже требует здравия телесем и душам спасения. тем убо сердечне. и ныне к тебе припадающе вседушевно кланяющеся телесне молящися умилно. помяни убо и нас во святых своих молитвах ко Господу. да не погибнем за умножение грех наших покрый нас от всякаго зла и лютых напастей на тя бо уповаем и твоего всечестнаго рождества. праздник чтущи Тя ублажаем27.
И ныне, Богородичен: 28
НА УТРЕНИ
Тропарь, глас 4:
Таинодерзновенне уподобился ecи мудре царя бо. обличил еси ангелом двократы избави три мужи от смерти. тем по успении твоем сияеши чюдесы. отче наш29 Николае. моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 4:
В мирех рождейся святителю Николае. от благаго корени боголюбиваго отца Феофана из ложесн от богонравныя утробы матере своея Ноны. проразумел еси путь спасения. исполнися множество чюдес преподобне быв. сего ради освятися и явися велий таинник Божия благодати.
Седальны. и канон. и хвалитны из службы декабря в 6 день30
БАН. Вятское собрание. № 66, начало XVIII века.
Месяца июля в 29 день
РОЖДЕСТВО ВЕЛИКАГО СВЯТИТЕЛЯ И
ЧУДОТВОРЦА НИКОЛАЯ
НА МАЛЕЙ ВЕЧЕРНИ
На Господи, воззвах: стихиры на 4, глас 1.
Подобен: Небесных чинов:
Ныне светло празднуем святителя и чудотворца Николая преславное рождество, от праведнику бо возсия нам, от добляго Феофана и благочестивыя Нонны, великий светильник святитель Христов, просвещает наши сердца и помышления.
Ныне, святителю Николае, душа твоя пребывает в горнем Иерусалиме со святыми ангельскими силами и во славе праведных, но свыше, святителю, и нас назирай, празднующих любовию день рождения твоего.
Ныне отечество твое, святителю, град Ликия светло празднует во святем и славнем рождестве твоем, и мы с ними купно веселящеся, вопием: “Ты еси, отче, похвала наша и утверждение”.
Слава, глас 4:
Всечестное твое рождество, отче Николае, ангелов множество на небеси и человеческий род на земли, честно ублажает, яко святитель Вышняго во святем рождестве твоем пронаречен еси, Того моли о нас, не престай молимся, яко на тя упование полагаем, святителю Николае.
И ныне.
На стиховне стихиры, глас 2.
Подобен: 31
Днесь ныне, земнороднии, приимите чистоты рачителя, духа божественнаго приятелище, Ликиом славу и всем земным удобрение.
Стих: Праведник яко финикс.
Приидите ныне празднолюбцы светло торжествуем в честнем рождестве великаго отца и таинника Христова.
Стих: Насаждени в дому Господни.
Приидите сошедшеся с Давидом вкупе возопием днесь род правых благословляется, от праведных родителей святитель Вышняго нам раждается.
Слава, глас 4:
Всемирная радость, от праведник возсия нам днесь рождество твое, святителю отче Николае, иже премногия ради твоея чистоты храм Божий одушевлен явился еси и во святителех предивен познаваешися того молитвами Христе Боже мир мирови низпосли и душам нашим велию милость.
И ныне, Богородичен. Тропарь, глас 4:
Чудное и славное рождество твое, святителю Николае, церковь днесь православных светло празднует, ибо стоянием ногу твоею яви тя Господь и произвести бо быти светильника и учителя мирянам весь мир обогащающа и просвещающа чудесы, тем вопием ти: моли Христа Бога спастися душам нашим.
И ныне.
Тропарь, глас 2:
Днесь воссия нам, яко солнце торжество твое, отче Николае, ибо в рождестве твоем дивным стоянием ног твоих ангелы возвеселил еси, и человеки удивил еси, противныя же устрашил еси, темже ныне и Христова церковь украшается яко невеста, и высоким гласом вопиет весело уяснися моя доброта прекрасно, приидите вернии, возвеселитеся и подимите спасение ваше и душевное нетление, в бедах скораго помощника, в скорбех посетителя, в мори обуреваемии тихое пристанище, алчущии питателя, слепии вождя, нищии богатство, старцы жезл, юнии наказателя и чистоте учителя, и вси притекающии с верою приемлют исцеление душам и телом.
Слава, и ныне, Богородичен:
Вся паче смысла, вся преславная твоя Богородице таинства, чистоте запечатленной, и девству храниму, Мати позналася еси неложна, Бога рождши истиннаго, того моли спастися душам нашим.
НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ
Стихиры, глас 2.
Подобен: Киими похвалными венцы:
Киими похвальными венцы, венчаем святителя в чудеснем рождестве его, плотию бо в Мирех суща, духовно же всех достизающа, и всю вселенную озаряюща, иже чисте того любящих, всем предстателя и заступника, и всем скорбным утешителя, благочестия столпа, верным поборника, его же ради шатания врагов Христос низложи, имеяй велию милость.
Киими песньми похвалим святителя в честнем рождестве его, нечестию сопротивоборца и благочестию поборника, Церкви первостоятеля, великаго защитника и учителя, и теплаго пособника, злославныя посрамляюща, потребителя Ариева, его же ради сего шатание Христос низложи, имея велию милость.
Киими духовными пенми и песньми восхвалим святителя во славнем торжестве его, далече бо сущая провидяща и отстоящая яко близ суща, и в рождестве своем стояние честных ног пророчествующа неложно, еже всей вселенней хотящи быти назирателя, и обидимым избавителя, царем окормителя, и связанным разрешителя, и от неправедныя смерти свободителя и всем дарующа верным велию милость.
Слава, глас 6:
Святителем удобрение и отцем славу, источника чудес неисчерпаемаго и верным заступника великаго, сошедшеся, о празднолюбцы, цветы добродетелей вземше, песненными похвалами воспоем, глаголюще: радуйся, в Мирех Ликийский рожденный и всему миру вожделенный, верным хранителю и наместниче честный и столпе непоколебимый. Радуйся, светильниче всесветлый, иже мирския концы просвещая чудесы. Радуйся, печальным божественное радование и обидимым теплый поборниче. И ныне, всеблаженне Николае, не престай моляся Христу Богу о чтущих верою и любовию присно радостную и всепразднественную память рождества твоего.
И ныне: Кто тебе не ублажит, преподобне.
Чтения святительская.
На литии стихиры, глас 2:
Отче Николае, аще и Мирская страна израсти тя, но мир весь, иже тобою просвещенный мирными благоухании и чудес множеством, взывает похвальными песньми. И спасшийся тобою неосуждени, с сущими в Мирех, и мы поюще вопием: моли спастися душам нашим.
Глас 4:
Отче Николае, закона судьбами, яко сад при водах насажден бысть и в дому Божий преславно процвел еси и всех верных чудесы предивными возвеселил еси, тем же и ныне прииди, отче, посреде нас невидимо и озари нас от Бога данною ти благодатию во светлем сем торжестве, в честнем твоем рождестве, богоносе Николае.
Глас 8:
Доблестей твоих, преподобие отче, плоды просветил еси верных сердца чудесными блистании. Кто бо слыша о сем не удивится, яко во святем рождестве твоем стоянием ног твоих предивен и непреклонен явился еси, досточудне Николае. Тем же и нас поющих и хвалящих тя присно избави от враг видимых и невидимых твоими к Богу молитвами и спаси души наша.
Глас той же:
На хвалу потекл еси Господню, Николае, во временней жизни, и Той тя прослави на небесней истинней жизни. Тем же дерзновение стяжав к Нему, моли спасти души наша.
Слава, глас 6:
Днесь верных собори сошедшеся, воспоем вкупе согласно предивнаго отца святителя Николая торжество, зачатие бо его честно, и рождество его свято, и во младенчестве его дивная всем явишася, темже вопием ему: сосуде святоизбранный, столпе и утвержение Церкви, Царствию наследниче, непремолчи вопити о нас ко Господу.
И ныне, Богородичен: Творец и Избавитель мой…
На стиховне стихиры, глас 5.
Подобен: Радуйся:
Радуйся, явивыйся деннице пресветлая, пребезначальнаго света Владыки. Радуйся, заре тайнаго света, иерархе Христов Николае, предвари и подвигни пречистыя твоя молитвы о нас ко Господу, празднующих верою память рождества твоего, во еже избавити нас от всякия напасти и лютыя наша болезни исцелити. Отче, тебе бо заступника имамы и умильно с верою вопием ти: молися о нас Христу Богу даровати нам велию милость.
Стих: Праведник яко финикс процветет.
Радуйся, главо преосвященная и Богу вожделенная, и от праведных родителей якоже вторый Самуил в дар Богу возложенный, и явился еси честное добродетелей жилище, бодреное правило непорочнаго священства пастырю добрый и пресветлый, превеликий светильниче, иже победоподобное носяй имя, требующих милостивно прошения исполнявши, приклонялся к молитвам молящихся. Граде спасенный и одушевленный, притичующим к тебе избавителю готовейший, всем верою поющим твое преславное торжество, даруй нам велию милость.
Стих: Насаждени в дому Господни.
Радуйся, честный грозде зрелаго плода, от праведнику ныне явился еси яко пресветлая заря, и всем нам предивен познаваешися, отче Николае, честный уме, Троицы честный сосуде. Столпе церковный, верным утешение, побеждаемым помощь, и ныне во светлем торжестве рождества твоего богоприятными твоими молитвами разори напастей и скорбей наших тьму, святителю Николае. Ты бо еси истинный и любезный пастырь и отец наш, и мы овцы пажити твоея и в помощь тебе призываем, даруй нам велию милость.
Слава, глас 2:
Приидите, христоименитых людей собор и всех верных сословие, днесь ныне в лице ставше и светлым гласом возопием: блажен еси Феофане, яко такову отроку быв родитель, хотящаго родити словом учения многих ко спасению. Блаженна ложесна твоя, Нонно, имаже носила еси, и красна сосца твоя, имаже воздоила еси хотящаго напитати душетленным гладом тающия. Блаженно отчество ваше, град Ликия, и вся окрестная его, но помолимся вама блаженная, еже молити его о нас, да испросит у Христа мира мирови и душам нашим велию милость.
И ныне, глас той же: О чудесе новаго.
НА УТРЕНИ
На Бог Господь: тропарь святаго. Слава и ныне, Богородичен. Воскресный. По 1-м стихословии седален, глас 1.
Всем творца Бога же и Содетеля Всенепорочная, Чистая Духом Божественным в ложеснах заченши и тления кроме родила еси, Его же славяще, Тя воспеваем Дево, яко Палату Царя всех и миру заступление.
По 2-м стихословии седален, глас 8.
Подобен: Премудрости.
Источник чудес от Бога явился еси, мудре Николае, темже, отче, в рождестве твоем дивен явлься, всем бо верным источаеши спасеныя воды, от Бога благодать прием, темже дерзновение имея к Нему, моли о чтущих верою и любовию память рождества твоего, всеблаженне Николае.
Слава, и ныне, Богородичен:
В кал греховный впадох и нет мне постояния, люте погрузи мя буря согрешений. Но яко рождьши Слова Единаго, Человеколюбца, на мя, раба твоего, призри и избави всякаго греха, и страстей душетленных, и всякаго озлобления льстиваго врага, Богородице неискусомужная. Моли Христа Бога грехов оставление подати ми, Тя бо имам надежду, раб твой.
По полиелеи седален, глас 5:
Ныне, отче святителю Николае, отечество твое град Ликия светло радуется, и вся Вселенная день рождения твоего честно празднует. Темже и мы днесь во храме твоем, сошедшеся вкупе с ними, похвальная приносим ти, глаголюще: радуйся, отче Николае, всех покрове и заступление.
Слава, и ныне, Богородичен:
Неискусобрачная Невесто, присно Дево, со святители непрестанно восхваляем тя, яко Тобою нам величия сотвори Сын Твой и Бог Превечный от Отца, иже в ложеснах Твоих вместитися изволивый, да от лести свободит род наш.
Степенна, глас 4: Прокимен:
Праведник яко финикс процветет и яко кедр иже в Ливане умножится. Стих: Насажден в дому Господни: Евангелие от Матфея. Зачало 11: Вы есте свет миру, не может град укрытися, верху горы стоя.
По 50-м псалме: стихира, глас 6. Днесь верных собори сошедшеся. Писана на литии Слава. Канон Пресвятой Богородице со ирмосом на 6. Канон великому святителю и вселенскому чудотворцу Николаю, глас 2.
Песнь 1
Ирмос: Дивно славно творяй чудеса:
Дивен и славен еси Господи, творяй чудеса, разделивый море, и воду из камене источивый жаждущим людем, напои убо, Блаже, и мене росою Твоея благодати, да возмогу воспети угодника Твоего преславное рождество.
Дивное и славное рождество твое, святе Николае, от любве душевныя хощу похвалити, но недоумением содержим, боюся трепеща, зане вем, яко не красна похвала во устех грешников. Но обаче дерзая на благоутробие твое, славлю святое твое рождество.
Дивна во истину и славна, святителю, память рождества твоего, яко звезда утренняя посреди облак, и яко солнце сияя на церковь вышняго, и яко дуга на облацех славы, тако сияет хвала твоя на тверди церковней, отче Николае.
Дивнаго и преславнаго святителя на преславное рождество христоименитии стекшеся, усердно соберитеся и славу Господеви воздадите, яко дарова нам такова пастыря и учителя нелестна, и путеводителя, и от бед свободителя, еретиком же посрамителя.
Богородичен:
Дивна и преестественна тайна рождества твоего, Богородице, кий слух слыша не удивится богорождению твоему, яко во утробе своей Создателя всех нетесно вместила еси, и паки Дева пребыла еси.
Песнь 3
Ирмос: Неплодная душе:
Неплодну имам душу аз окаянный, како тя могу похвалити, святителю. Воистину ты, отче, плод благохвальный, душу мою плодоносну покажи, да возмогу воспети святое твое рождество.
Неплодна быста родители твоя по рождестве твоем, святителю Николае. Естеству убо поведающу, яко не могут другаго такова родити, добродетельми же яко Авраам плодна и верна быста, того ради и мзду о вере своей от Бога тебе прияста.
Слава:
Неплодных чресл честное прозябение, святителю, слыша, кто не удивится, рождшуся бо тебе, святе. Воистину дивная о тебе яви Господь, трем бо часом неуклонно тебе стоящу на земли, идеже хотяше омытися, чудне Николае.
И ныне:
Неплодных ложесн рождение, Пресвятая Владычице, но рождьши нам Христа Плода Бессмертнаго, питающаго всяко создание и смотрящаго всю тварь, Богородительнице.
Седален по 3 песни, глас 5:
О блаженная версто и благословенное супружество прекраснаго душею Феофана и боголюбивыя Нонны, божественным бо желанием совокуплени быста, и израстивша нам прекраснаго плода, чуднаго Николая, нетокмо бо яко цвет шипка или крина при исхождении воды или стебло ливаново во дни жатвы, но истиннаго плода реку, отца сирым и вдовицам заступника, богатство нищим и болящим здравие и утешение, и сущим в богатстве окормление, старости подпор и юности обучителя, благочестия окормителя, еретиком же и бесом губителя. К немуже мы ныне возопием: отче святителю Николае, моли спастися поющим тя.
Слава, и ныне, Богородичен:
Блаженна ложесна твоя, Богородительнице Дево, яко ширши небес явлвшася, словом бо составльшаго тварь во утробе Своей бессеменно имела еси, и во объятиих Своих нетрудно носила еси, тем молим Тя, Всеблаженная, еже молити от Тебе рожденнаго Христа, Бога нашего, во еже спастися поющим Тя.
Песнь 4
Ирмос: Покрыла есть небеса:
Покрыла есть яко облак любы твоя и благодать твоя, юже имаши от Бога, святителю Николае, всех призывающих имя твое святое, всюду бо неоскудно подававши и коегждо прошения исполняеши. Прииди и ныне посреди нас невидимо и посети нас, озлобленных грехми, любовию празднующих пречестное твое рождество.
Празднуется и украшается рождеством твоим, святителю, яко монисты Церковь Христова, и невески светло одевается и красуется, веселяся и вопия радостно, глаголя: приидите и видите желаемаго мною небеснаго гражданина и служителя Христова, днесь рождьшася от благоверну родителю.
Память рождества твоего, отче святителю, всем человеком бысть веселие. Покрый нас, отче всечестне, призывающих тя с верою и празднующих честно торжество праздника твоего, святителю Николае.
Похваляему бо праведнику возвеселятся людие, якоже рече писание. Днесь ныне мы грешнии, в рождестве твоем, отче Николае, радуемся и веселимся духовне, Христа славяще, иже тебе таковую благодать даровавшаго, яко Того хваления исполнь земля.
Богородичен:
Пресвятая Богоневесто, рождшая Христа, Правителя и Содетеля всем, немощьствующую душу мою исцели и настави мя на деяния благая, да всегда славлю Тя Преблагословенную.
Песнь 5
Ирмос: Наземли невидимый явился еси:
На земли, отче святителю, явися верным твое святое рождество, во истину любезное торжество, якоже бо ливан в кадильнице или яко маслина износящи плод, тако нам память рождества твоего, отче милосерде Николае.
На земли днесь ныне, святителю, познан бысть и, яко от Бога познан был еси, прослави бо тя Господь в рождестве твоем, ибо стоянием честных ног твоих являя хотящее быти на тебе дарование.
На земли ныне церковь православных веселится, святителю Николае, и ликует с чады своими в памяти рождества своего, милосерде, и вопия глаголет: уяснися ныне доброта прекрасно и никогда же угаснет.
Богородичен:
На землю во чрево Твое, Чистая, яко дождь на руно сниде Господь и Бог наш, и от Твоих пречистых девических кровей плоть прием и чудодействова, и пострада, и взыде на небеса, с Собою возвышая праотца.
Песнь 6
Ирмос: Глубина страстей восста на мя:
Глубина страстей восста на ны и буря противных ветров, но предварив нас, отче святителю, и разори сопротиволежащий на нас совет лукаваго, и лукавых человек стремления хвалящихся о злобе своей, спаси ны от ни, милосерде Николае.
Глубине богатства Божия дивитися суть должно, дела же Божии славити зело есть лепо. Памяти же святых чтити велми есть полезно. Почтим убо и мы, братие, и возлюбим возлюбленнаго Богом святителя Николая, како во святем младенстве его дивная о нем показа Бог.
Питаше бо ся, но не тако якоже обычай детем, в среду же и пяток единою касашеся, и то к вечеру, от леваго же сосца отнюд не ссаше, прознаменуя десное жития его.
Глубиною мудрости помышляяй о всех Господь прежде противны ветров тишину уготовляет, на Ариев убо плевел огнь вжигает, сего дивнаго реку и преславнаго святителя Николая рождество являет, пореченном от апостола Павла, егоже предуведе Бог сего и предизбра и оправда и прослави.
Богородичен:
Глубине таинству богорождения Твоего кто не удивится Пресвятая Дево Владычице, веков бо Творец вселися в Тя и плоть от Тебе приим умну и словесну, вся человеки обожи.
Кондак, глас 2.
Подобен: В Мирех святе.
В Мирех рождься, святе Николае, от благородна корене, яко благоплодна ветвь прозябл еси, исполнь бо бых божественных даров, яко солнце зарями весь мир чудесы просветил еси, сего ради прославляем тя, яко ученика и таинника Божия благодати.
Ин кондак, глас 3:
Яко звезда пресветлая просиял еси, блаженне Николае. Посреди Ликии града от праведнику родился еси, отче, и в честнем рождестве твоем чудна и славна тя показа Господь, и во святем младенстве твоем дивная явлена быша о тебе.
Троицу бо проповедал еси трех часов стоянием честных ног твоих на земли в час рождения твоего, и от сосца деснаго питашеся, от леваго же никакоже, в среду же и в пяток единою и то во время вечернее, и оттого, отче, познан был еси воздержания нелестное правило, и яко имаши быти велий таинник Божия благодати.
Икос:
Приидите ныне с нами, братие, и купно духовне возвеселимся во святем торжестве богоноснаго отца нашего святителя Николая, и прославим преславно рождьшагося, и от утробы освященнаго, и Божественнаго Духа приимшаго, и святую Троицу в час рождения своего стоянием ног своих проповедавшаго, и всех человек удивльшаго, и хваляще святое и чудное рождество его.
Любовию и правостию сердечною благодарная к нему сице рцем: Радуйся от матерних ложесн Богу возложенная и от Него усвоенная и освященная главо, сокрушивый проклятому сатане главу, Радуйся предизбранный и освященный сосуде и Богу возложенный и возлюбленный.
Радуйся, царем правоверным помоще и окормление, и на враги победа и одоление, и православию утверждение. Радуйся, в Духа Святаго облеченный и на благодеяние благочестивым поданный. Радуйся, нечестивых потребителю и на страх их явленный. Радуйся, бесом прогонителю и еретиком обличителю. Радуйся, яко во святем рождестве твоем дивен всем познанный яко имаши быти великий таинник Божия благодати.
Песнь 7
Ирмос: Трие отроцы в пещи:
От Троицы Бога проповедал еси, чудне Николае, темже и почести от Него венец приял еси, блаженне, и ныне в торжестве твоем усердно призывающих тя не забуди нас, раб своих, но свыше назирай, тя бо имам крепка молитвенника.
Скрыжаль в сердцы своем от младенства, отче Николае, стяжав дивных добродетелей, написанну бессмертным пречистым перстом Христа Бога нашего, моли Его о нас, во еже написанным нам быти в книзе животней, святителю отче Николае досточудне.
Во святем Рождестве твоем, святителю отче, Богом познан был еси и Бога познал еси, и весь бысть Божие жилище, весь явися орган духовный, возглашающ всяку добродетель богодохновенных пений спасения сказания и доброту являя Небеснаго Царствия, святителю Николае.
Богородичен:
С Богом Заступницу Тя стяжахом, Ты бо Божия Мати бысть Творца и Содетеля. И наше воображение приемша Всенепорочная, и сие спасша от тли и смерти и славою божественною прославльшаго.
Песнь 8
Ирмос: Ангельми немолчно:
Ангелы дивятся, видяще преславная в час рождения твоего, отче Николае, человецы же радуются, приемлюще тя яко своего благодетеля и к Богу молитвенника неуклонна, всем бо явился еси радость спасения, милосерде Николае.
Кто не почудится или кто не прославит имене твоего, отче святителю, слыша на тебе выше закона естественнаго бывшая знамения в рождестве твоем, и тем яви тя Господь светильника всему миру, во святем же младенстве твоем у матерних сосец показа тя изрядна и искусна, тем воистинну воздержанию нелестный учитель явился еси, святителю Николае.
Вторый Предтеча на земли явился еси на обличение беззакония, отче Николае. Ов бо обличи. Ирода беззаконновавшаго, ты же, отче, вся ереси далече от церкве отгнал еси и вся соблазны и беззакония, яко хврастия, огнем ревности своея попалил еси, верных же утвердил еси, милосерде Николае.
Богородичен:
Дивлюся, святая Богоневесто, Владычице, таинству Богорождения Твоего, всех бо Содетель в Тя вселися, и все человеческое естество на небеса вознесе, прибегающих под кров Твой приими и спаси ны, Богоблагодатная Владычице.
Песнь 9
Ирмос: Благословен Господь Бог Израилев:
Благословен еси Боже о всех, яже твориши, идеже бо хощеши, тамо побеждается естества чин, якоже и ныне в рождестве святителя Твоего выше закона естественнаго верным твоим дивная и пречудная явил еси, того молитвами, Христе, направи на путь мира.
Благословенна тя Богом, всем, отче Николае, благослови убо и мене поющаго святое рождество твое, и руку ми помощи простри, и приведи к тихому пристанищу покаяния, яко да всегда славлю тя, отче Николае.
Аще и много беззаконновах аз окаянный, не отступаю надежди, покрова твоего, отче Николае, всегда прибегаю и на тя надежду мою полагаю. Тем в нынешнем настоящем торжестве во святем твоем рождестве радостно вопию ти: ты мя, отче, избави от всякия скорби, и бед, и печалей, елика бо хощеши и можеши.
Блаженне и богоносе Николае, виждь тесноту души моея, како враг мой подвиже на мя брань на всяк день и не может истощити тула стрел моих, но присно ураняет мя и почити ми не даст. Аз же изнемогох, но ты, отче, сокруши козни его молитвами своими, яко да прием помощь твою святую, непрестанно славлю тя.
Богородичен:
Никтоже прибегаяй под кров надежди Твоея, Пресвятая Богоневесто, тощ исходит, но всяк просяй приемлет скорую Твою помощь, юже и мне подаждь, Отроковице, поющему пресвятое Твое рождество.
Светилен:
Воистину шлем и оружие на диавола непобедимое ты еси, отче Николае, от Бога явлен еси. Христианом же поможение и утверждение, иерархом удобрение, в бедах же притекающим к тебе скорая помощь и заступление, святителю Господень. (дважды)
Слава, и ныне:
Облаче превыщий небес, радуйся, искапающий нам каплю душеспасительную. Богородице, Ты Всеблагая, подаждь от Бога царем нашим победы на враги и междоусобия бурю утиши, елика бо хощеши, вся можеши, яко мати Господня.
На хвалите стихиры на 4, глас 4.
Подобен: Дал еси знамение:
Дар благоприятен, от родительных рук Богу возложенный, и от Него усвоенный, и на пользу верным поданный, святителю Николае, темже в тебе упокойся, благодать Пресвятаго Духа, славне, беззлобием возрастивши тя и мудростию украсивши.
Днесь память рождества твоего, святителю отче Николае, яко солнце нам Богоносия возсия лучи богатых дарований, просвещавши чтущих тя и верою блажащих мглу же лютых отгоняющи, и прошения верным исполнявши, тем тя, досточудне, почитаем.
Божественную благодать от Бога приял еси, святителю Николае, юже прием свыше, и нас назирай, празднующих любовию честное твое рождество, и подаждь от Бога церквам единомыслие, и царем нашим победы на враги, и миру умирение, и земли нашей благоплодие, и душам нашим велию милость.
Слава, глас 2:
От корене благаго благий прозябе плод, иже от младенчества освященный, и якоже Самуил в дар Богу возложенный, отче святителю Николае, Божиею бо благодатию паче, нежели млеком воспитанный, тем и на гору добродетелей взыде, преочищенну душу стяжав, и разум имея присно к Богу, небесное бысть жилище Духа, Христова обитель явися. Того, блаженне, моли о нас, еже спастися душам нашим.
И ныне, Богородичен: глас той же: Яко плодовита маслина Дева. Таже славословие великое и отпуст. НА ЛИТУРГИИ Блаженны. На Апостол и Евангелие и причастен все святительское.
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Добавить комментарий