Преображение Господне

Среди множества церковных торжеств есть двенадцать особенно значимых. Они называются «великими» по значению событий, которые воспоминает Церковь. Один из таких праздников приходится на конец лета и посвящен событию, происшедшему в последние месяцы земной проповеди Спасителя, когда трем Его ученикам Он открылся не просто как «Учитель из Назарета», но – как Бог Истинный.

Когда праздник Преображения в 2022 году

Его дата – из числа так называемых «неподвижных», то есть не меняется год от года. Это всегда 19 августа по гражданскому календарю. В 2022 г. празднование придется на пятницу.

Католическая церковь празднует Преображение Господне 6 августа.

Значение праздника

Это воспоминание события, которое случилось незадолго до ареста Христа, суда, Его Распятия. Тогда ученики Христа, поднявшиеся с Ним на гору Фавор для ночной молитвы увидели не что иное, как сияние Его Божественной славы:

«Вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею…» (Лк.9:28). 

Более того, свв. Петр, Иаков, Иоанн Богослов удостоились:

• видеть великих пророков иудейского народа, Моисея, который по воле Божией привел народ в Палестину («Землю Обетованную») и Илию, грозного обличителя нечестия, взятого с телом в Рай;
• слышать беседу Учителя с предстоящими Ему святыми;
• наконец, к ним был обращен глас Самого Бога Отца, свидетельствующий: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный…».

Господь явил Себя ученикам, чтобы укрепить их дух пред ожидающими Его страданиями. Но не только: то было «Царство Небесное, пришедшее в силе», которого еще со времен Адама ожидало и ожидает человечество, ясное, зримое свидетельство будущего, которое ожидает всех людей. Этой великой надежде и радуются христиане.

Почему Преображение Господне празднуется 19 августа

Полагают, что дата появилась с IV в., при правлении Римского императора, Константина Великого. Это – не историческое время события, так как оно случилось весной, незадолго до Пасхи, таким образом, празднование должно бы совершаться во время Великого Поста. Вместе с тем, еще с Апостольских времен событие понималось как радостное, а не скорбное, что, конечно, не сочеталось со строгостью покаянного Великого Поста. Так решено было перенести празднование на иное время. Но почему именно 19 августа? Тому есть несколько причин:

• в начале IVв. в Иерусалиме был обретен Крест, на котором страдал и умер Господь; так появился особый церковный праздник, посвященный его Воздвижению, памяти о том, как Патриарх, подняв Крестное Древо, благословил им сотни собравшихся тогда тысяч верующих; событие это отмечается 27 сентября; дату отделяют от Преображения 40 дней – примерно столько, сколько, по преданию, прошло от исторического события до Распятия; так Церковь сохранила как торжественность празднования, так и связь его с последовавшими историческими событиями;
• при этом праздник совершается во время поста, по строгости почти не уступающего Великому – Успенского, посвященного Богородице, Её переходу к Небесному Царству и воскресению; именно поэтому сам праздник Успения часто называют «летней Пасхой».

Так во дни строгости постного воздержания верующим вдруг блистает свет иного мира, когда вдруг понимаешь восклицание св. Петра увидевшего преображенного Учителя: «Наставник! Хорошо нам здесь быть!» (Лк.9:28-36). Но кончилось видение, ученики с Христом спустились с горы, к лежащему во зле миру – чтобы пережить Распятие Христа, увидеть Его Воскресение, а затем проповедовать его людям. И православные, отпраздновав Преображение Господне, продолжают постный подвиг, чтобы узреть при конце его радостное Успение Богородицы, понять, что отныне смерть – не конец.

Почему называют Яблочным Спасом

Слово «Спас» значит «Спаситель», как христиане именуют Иисуса Христа, Которому посвящено празднование. Название Яблочный Спас сложилось как народное, при этом – русское именование, связано оно с тем, что на Руси было принято приносить к церкви на Преображение первые яблоки нового урожая для освящения.

Традиция посвящения Богу «начатков» урожая идет еще со времен Ветхого Завета, ее вполне разделяли и древние христиане. Однако в Византии, откуда обычай переняла Русь, было принято приносить для освящения виноград, который поспевал к этому времени, тогда как в России он не растет, так что здесь Преображение стало «Яблочным Спасом».

Что можно делать в этот день

Христианин, прежде всего, старается посетить богослужения:

• вечером накануне праздника – всенощное бдение;
• на сам день – литургию.

Многие также стараются приступить к Таинству Евхаристии, так что вечером перед праздником приходят к Исповеди.

Кроме того, нелишне вспомнить также другие благочестивые традиции наших предков, например:

• крестьяне, имевшие яблоневые сады, обязательно после литургии приглашали священника, чтобы совершить здесь молебен благодарения за дарованный Богом урожай; после этого начинался сбор яблок;
• те, кто приносил яблоки для освящения, обязательно затем раздавали часть их нуждающимся, оделяли церковный причт, и просто угощали друзей, знакомых;
• во многих приходах была также традиция накрывать общее застолье после праздничной службы; к столу звали не только постоянных прихожан, но также нищих, бедняков.

Что нельзя делать на Преображение Господне

Прежде всего, не стоит чрезмерно сосредоточиваться на различных запретах этого дня, которые предлагает «народная традиция», частью восходящая к славянскому язычеству, частью – плод современных фантазий неоязычников, к истории народа не имеющих отношения вообще.

Церковный Устав знает только два запрета:

• на постную пищу, то есть продукты животного происхождения, так как идет пост Успенский;
• на вкушение винограда до праздника Преображения (именно винограда, не яблок – Иерусалимский Устав, который использует сейчас Русская Церковь, написан для монахов Палестины).

Первое требование Устава вполне понятно. Второе – трансформировалось в России в запрещение вкушать яблоки нового урожая до их освящения. Это вполне логично для христианина, имеющего сад: он, конечно, хотел бы принести Богу благодарение за урожай, Им данный, и освятить начатки «плодов земных». Если же верующий – горожанин, привыкший покупать яблоки, виноград в магазине либо на рынке, то решать вопрос, стоит ли вкушать их до Преображения, нужно ему самому, можно вместе с духовником. Во всяком случае, Устав не знает никакого «поста на яблоки».

Нельзя также следовать разного рода суевериям, связанным с яблоками и не имеющим ничего общего с христианством:

• по не очень хорошему примеру наших предков загадывать желание, глотая первый кусочек «спасского яблока»;
• думать, что, если попробовать яблоко до Преображения, усопшим сродникам на том свете «не достанется райского яблочка»;
• приносить яблоки на кладбища, оставляя их на могилах, чтобы «угостить» родных; понятно, что и этот языческий обычай скорбь нашим усопшим – тогда как лучше было бы раздать те же плоды нуждающимся ради поминовения душ родных.

Есть также другие языческие обычаи, которые были «в ходу» у наших предков: жители Руси «кормили» конопляным маслом «мать сыру землю» ради будущего урожая и «провожали солнце» во время заката, прося еще тепла, у южных славян – «запирали» виноград в яме, воткнув туда шест, украшенный цветами, которые еще и освящали в церкви. Всем этим и подобным традициям следовать христианину не пристало.

Читайте также: Воздвижение Креста Господня в 2022 году

Как поздравить близких

Можно:

• подарить икону праздника, посвященную ему книгу или сборник проповедей;
• принести освященных плодов тем христианам, кто не имеет возможности посетить храм;
• собрать скромное застолье для родных, друзей, тем более, что этот день – единственный за весь Успенский пост, когда благословляется вкушать рыбу; подать к столу можно также постную выпечку с яблоками, грибами, ягодами; вместе с тем, трапеза не должна быть слишком обильной, вводящей во грех чревоугодия – к тому же, на следующий день христианам предстоит продолжить строгое воздержание.

Преображение – один из тех праздников, которые торжествует не только Церковь, но и вся природа, прекрасная в своем великолепии конца уходящего лета. Именно через ее красоту многие, даже редко задумывающиеся о Боге, лучше всего понимают этот праздник. Поэтому хорошим подарком для близких могут стать стихи, которых о Преображении написано немало. Вот, например, стихотворение Александра Солодовникова (1893-1974 гг.) «Творящая тишина»:

Безшумно проносятся птицы,

Безшумно плывут облака,

Безшумно листок шевелится

Под легкой рукой ветерка.

Безшумно струится паденье

Лучей с голубой высоты,

Безшумно идет превращенье

На флоксах бутонов в цветы.

Развилины яблонь ветвистых

Тяжелые яблоки гнут,

И медленно сок сахаристый

Ствола материнского пьют.

Весь сад плодоносит и дышит,

В нем мир и покой без конца,

И в солнечном этом затишье –

Творящая сила Отца!

Наши предки считали этот день как бы границей лета и наступающей осени, когда постепенно замрет жизнь природы перед холодами зимы. А пока это «солнечное затишье» – время тихой молитвы, мыслей о вечном, что непременно наступит, о своей жизни, душе.

Наталья Сазонова